初探小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升方案

張春娟

【摘要】道德與法治課程的開設(shè)，對(duì)于中小學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的擺正有著重要意義，而教學(xué)的方式方法，決定了教學(xué)的實(shí)際效果，教學(xué)效果又能體現(xiàn)出課程開設(shè)的實(shí)際意義。本文分析了現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課程開設(shè)的重要性，明確了課程教學(xué)的現(xiàn)狀，并給出了行之有效的教學(xué)方案，幫助教師更好的進(jìn)行課堂教學(xué)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量，從而幫助學(xué)生更好的完善三觀，促進(jìn)其全面發(fā)展，最終為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治 課堂教學(xué) 有效性提升

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）31-0065-01

前言：2016年，思想品德課程講《品德與生活》正式更名為《道德與法治》，不難看出教材的主題又引進(jìn)了法治的元素，教師也要從此轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效益，堅(jiān)持以人為本，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。

一、道德與法治課程及課程開設(shè)的重要性

道德與法制就是我們所熟知的中小學(xué)品德與生活、思想品德兩門課程的統(tǒng)一轉(zhuǎn)化、更名。思想與政治從字面轉(zhuǎn)變上來看，就是改變了傳統(tǒng)對(duì)于中小學(xué)生單一的品德教育，同時(shí)也引入法治教育，使中小學(xué)生提升對(duì)法律的認(rèn)識(shí)程度，重視法律生活的重要性。

伴隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)的更替與設(shè)備普及，對(duì)于中小學(xué)生所能接收到的消息、所處的世界，已經(jīng)超越了我們的想象。未成年人的三觀在這一重要階段，需要正確的思想道德來培養(yǎng)。中小學(xué)生對(duì)于信息的判斷能力、篩選能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，在這個(gè)信息化的時(shí)代，思想容易受到不良的影響，導(dǎo)致三觀不正等問題。

通過道德的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，傳授給學(xué)生正確的美德、情感等優(yōu)秀的道德品質(zhì)；通過對(duì)法律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，以約束自身行為，避免走向歧途[1]。

二、中小學(xué)道德與法治教育現(xiàn)狀

在過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，中小學(xué)生的思想道德課程被學(xué)校無視，一心只追求成績(jī)以及教學(xué)進(jìn)度，教師在課堂上更加注重題目的解答，在解答完成之后要求學(xué)生背誦、檢查，改變了課程開設(shè)的本意。道德法制課程本應(yīng)是一門生動(dòng)、有趣、富有教育意義的課程，而在實(shí)際教學(xué)時(shí)，教師則將課程演變成為解題、背題、考題，“三點(diǎn)一線”的考查課程。道德與法治的思想被淡化，課程失去了意義，失去了靈魂，課程簡(jiǎn)單而枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了興趣。最終的結(jié)果就是學(xué)生的行為與思想嚴(yán)重不符，學(xué)生認(rèn)為只要有“人性”在，考試中就能順利過關(guān)。長(zhǎng)期以來，思想政治與法制教育也處在割裂狀態(tài)，教師不能將其有機(jī)結(jié)合，缺乏一定的系統(tǒng)性，課程貫穿學(xué)生難以理解的概念，直接導(dǎo)致教育的失敗[2]。

三、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升建議

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升學(xué)習(xí)效益

“授人以魚”不如“授人以漁”的小學(xué)階段，教師的教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握要比知識(shí)的學(xué)習(xí)更加重要。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，給未來的學(xué)習(xí)生涯帶來收益，當(dāng)學(xué)生掌握了高效的學(xué)習(xí)方法之后，學(xué)習(xí)效率就會(huì)得到一定的提升，使學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。教師要首先對(duì)自身的教學(xué)觀念進(jìn)行改變，從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法的傳授。在小學(xué)階段的道德與法治課程教學(xué)中，教師要意識(shí)到掌握學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。同時(shí)也能夠促進(jìn)小學(xué)生綜合能力的提升，使學(xué)生形成高效的學(xué)習(xí)思維。在課程學(xué)習(xí)中，教師要不斷的對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)也要給學(xué)生更多的空間及時(shí)間去學(xué)習(xí)，避免學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。在小學(xué)階段開設(shè)道德與法治課程，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)而言難度較大，但只有學(xué)生具有高效學(xué)習(xí)能力，對(duì)課程有一定的理解，并且參與到知識(shí)總結(jié)中，就能夠達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)出現(xiàn)常見問題時(shí)，教師要組織學(xué)生進(jìn)行探究，并且?guī)椭鷮W(xué)生提升對(duì)問題的理解能力，拓展學(xué)生思維，從而提升學(xué)習(xí)能力。

例如人教版第一單元第3課“呵護(hù)我們的身體”，在教學(xué)中，教師不能單純的強(qiáng)調(diào)身體健康的意義，而應(yīng)該側(cè)重講解提升身體素質(zhì)的方法，并且要帶領(lǐng)學(xué)生付諸實(shí)踐，鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力，提升身體素質(zhì)，在這過程中也可以增加學(xué)生之間的友誼。

（二）堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

現(xiàn)階段的教育理念，強(qiáng)調(diào)教學(xué)、學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，使學(xué)生成為主體，教師要明確學(xué)生的定位，確定誰才是課堂的主導(dǎo)者，只有通過這樣的定位調(diào)整，才能使學(xué)生更加具有課堂參與感，使學(xué)生擁有更多的情感體驗(yàn)，才能夠進(jìn)一步樹立起正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，有助于學(xué)生對(duì)于道德法制課程的學(xué)習(xí)與理解，保證學(xué)生全面發(fā)展，成為新世紀(jì)的社會(huì)棟梁。教師要從自身做起，梳理以人為本的觀念，打破以教師為課堂主導(dǎo)的教育模式及思想，建立起平等的師生關(guān)系，增加與學(xué)生之間交流、互動(dòng)的頻率。明確學(xué)習(xí)進(jìn)度與教學(xué)方向，在課堂中了解學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，結(jié)合自身能力，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)學(xué)生的學(xué)校熱情不足時(shí)，教師要分析其原因，而不是一味的批評(píng)教育，對(duì)于自身的問題要及時(shí)改善教學(xué)環(huán)境，學(xué)生的問題則要幫助學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整[3]。

現(xiàn)階段，教師要建立起一種新型教學(xué)模式，變革思想，探索出更加適合小學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的教學(xué)策略。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法的提升。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)波動(dòng)的因素進(jìn)行綜合分析，并做好對(duì)策及設(shè)計(jì)，配合學(xué)生共同提升道德與法治的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展[3]。

在課堂教學(xué)安排上，實(shí)現(xiàn)了解學(xué)生間討論的熱點(diǎn)，學(xué)生的喜好，根據(jù)這些因素進(jìn)行備課，思考課程準(zhǔn)備學(xué)生是否喜愛，學(xué)生能否理解。在課程講解完成后，詢問學(xué)生意見及疑惑，及時(shí)的予以解答。教師要盡量減少自身發(fā)言在課堂的占比，鼓勵(lì)學(xué)生積極的提問、回答。例如在最初學(xué)習(xí)階段，就可以拿出半節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生表述自己對(duì)道德與法律課程的理解或期許，從中可以了解學(xué)生對(duì)于課程的看法，并由此進(jìn)行調(diào)整。例如人教版《道德與法治》小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)，第二課“手拉手交朋友”的教學(xué)中，教師首先做出自我介紹，為學(xué)生提供參考，再由學(xué)生進(jìn)行自我介紹，最后手拉手一起做游戲，使學(xué)生充分參與到課堂中，同時(shí)也能拉近師生之間、同學(xué)之間的感情。

總結(jié)：在道德與法治的課程教學(xué)中，教師要從自身出發(fā)，改變教學(xué)模式，明確課堂主體，充分了解學(xué)生的思想動(dòng)向、學(xué)習(xí)動(dòng)向，并做出精準(zhǔn)分析，才能夠更好的給學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳達(dá)，使學(xué)生能夠通過對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)，真正的做到全面發(fā)展，成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫嘵礪.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].基礎(chǔ)教育研究， 2017（6）：49

[2]何金定.對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].速讀旬刊， 2017（7）

[3]楊偉成.中學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)有效性的提升[J]. 讀與寫，2017（4）