教師在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)中的作用及方法

摘要?jiǎng)?chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的永恒主題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，是二十一世紀(jì)教育工作者的歷史使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，首先應(yīng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。面對(duì)思維方式已基本形成的大學(xué)生，要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，教師必須要有創(chuàng)新精神，敢于打破常規(guī)，作為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者和傳導(dǎo)者，把對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞創(chuàng)新意識(shí)；培養(yǎng)；大學(xué)生；作用

創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的永恒主題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，是二十一世紀(jì)教育工作者的歷史使命。

目前，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，廣大教師正在積極探索創(chuàng)新教育的有效途徑和方法，這有力地推動(dòng)了教育教學(xué)改革的深入發(fā)展。但是，在實(shí)施創(chuàng)新教育的過(guò)程中也存在著一定的問題。由于受高考制度的影響，很多中小學(xué)教師，尤其是中學(xué)教師，仍未擺脫傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的束縛，這使得許多當(dāng)代大學(xué)生的思維方式被打上了應(yīng)試教育的烙印。面對(duì)思維方式已基本形成、即將步入社會(huì)的大學(xué)生，高校教師必須要有創(chuàng)新精神，并成為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者，以“身教”的師表來(lái)樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯。因此，只有具創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地；教師必須要敢為人先，打破常規(guī)，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)貫穿于教學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，承擔(dān)起為國(guó)家培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的重任。

一、善于鼓勵(lì)，發(fā)掘?qū)W生獨(dú)立思考的能力

由于受應(yīng)試教育的影響，我國(guó)的基礎(chǔ)教育往往注重智力教育，而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，使得他們的綜合能力和動(dòng)手實(shí)踐能力較差，特別是學(xué)生的創(chuàng)造力受抑，創(chuàng)新能力差。當(dāng)遇到問題時(shí)，甚至有些學(xué)生離開家長(zhǎng)、老師這根拐棍后完全不知道應(yīng)如何解決。由此使得部分學(xué)生產(chǎn)生了不良的心理暗示，認(rèn)為自己根本不具備創(chuàng)新能力，此問題如果在大學(xué)階段仍得不到解決，這些人將無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)人才選擇的要求。針對(duì)此種現(xiàn)象，必須讓學(xué)生明白我國(guó)近代著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)的一句話，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，也就是要鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新能力不是生來(lái)就有的，而是后天學(xué)習(xí)和教育的結(jié)果，從而樹立信心，克服自卑心理，進(jìn)而發(fā)掘出學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

二、巧妙設(shè)問，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維

長(zhǎng)期的傳統(tǒng)應(yīng)試教育的結(jié)果，使有些學(xué)生形成了一定的思維定式，當(dāng)教師打破常規(guī)時(shí)，甚至有些學(xué)生還會(huì)提出異議，此時(shí)如果教師進(jìn)行妥協(xié)，則很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。本人在教學(xué)過(guò)程中曾親歷過(guò)這樣一件事，在進(jìn)行課堂小測(cè)驗(yàn)時(shí)有一道題的設(shè)問方式與常規(guī)設(shè)問方式不同，測(cè)驗(yàn)后有學(xué)生表示，從小到大從未遇到過(guò)這樣的設(shè)問方式。借此機(jī)會(huì)，本人向?qū)W生們講述了某地小學(xué)生以動(dòng)物腿腳個(gè)數(shù)計(jì)算船長(zhǎng)年齡的故事，以此教育學(xué)生應(yīng)有個(gè)人見解，不能進(jìn)行慣性思維及點(diǎn)式思維。本人相信，此事件對(duì)學(xué)生的思維方式一定會(huì)產(chǎn)生一定的影響。從此事件中，本人也體會(huì)到，作為一名教育工作者，教師必須要敢于承擔(dān)責(zé)任。如果教師墨守成規(guī)，很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。在理論教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)通過(guò)巧妙設(shè)問等方式，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的思路、方法和意愿去解決問題，抓住學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多問、多質(zhì)疑，提出課本乃至人類尚未解決的問題，允許學(xué)生“異想天開”。提問過(guò)程中，教師可采用靈活多樣的提問方式，引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考，放手讓學(xué)生自由想象，標(biāo)新立異，幫助學(xué)生消除點(diǎn)式思維、線性思維的影響，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維。

三、適當(dāng)輔導(dǎo)，為學(xué)生留出自由思考的空間

教育名家有言：“……教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本身，而在于激動(dòng)、喚醒和鼓舞”。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，采用“一言堂”、“灌輸式”的教學(xué)法很難喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而讓學(xué)生激動(dòng)，從而使其自覺地投入到探究知識(shí)的活動(dòng)中去。因此教師在教學(xué)過(guò)程中，要打破"以教為主"的觀念，樹立"教為不教"的觀念，面對(duì)學(xué)生的提問，進(jìn)行“適當(dāng)”輔導(dǎo)，甚至是用“引導(dǎo)”代替輔導(dǎo)，為學(xué)生留出自由思考的空間，避免學(xué)生只會(huì)一味地照著葫蘆畫瓢。

總之，大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開教師。因此，作為高校教師，一定要有創(chuàng)新精神。在日常教學(xué)過(guò)程中，要把對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)適當(dāng)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，積極思考，大膽探索，各抒己見，為創(chuàng)新教育創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，成為為學(xué)生開聰啟智的潛能開發(fā)者，學(xué)生前進(jìn)過(guò)程中的助跑器。

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作者簡(jiǎn)介：杜世云（1963-），女，漢族，河北泊頭人，沈陽(yáng)理工大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，副教授，碩士學(xué)位，研究方向：高能量密度材料安全生產(chǎn)技術(shù)。