葉青
摘 要:《愛彌兒》一書是盧梭教育思想的集中體現。通過對愛彌兒的分階段教育,盧梭論證了其自然教育理論。在此教育專著中,盧梭曾多次提到17世紀的教育思想家洛克,在書中有對其觀點的繼承也有批判。盧梭繼承了洛克的教育思想、體育教育思想和家庭教育思想,其差異是宗教觀不同,對待子女教育問題不同。
關鍵詞:自然教育;洛克:盧梭;教育思想
中圖分類號:G40 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)20-0215-03
出版于1762年的《愛彌兒》是法國偉大的啟蒙思想家盧梭的重要著作之一,此書一經出版就在法國和歐洲其他國家產生了轟動效應,雖毀譽不一,但影響深遠。然而在《愛彌爾》的行文中每每都會出現洛克的名字,那么盧梭的用意是什么呢?盧梭與洛克的思想之間有什么關聯?為什么盧梭總會用洛克的觀點反襯自己的觀點呢?我們將在兩位教育思想家的教育思想對比中找尋答案。
一、洛克與盧梭教育思想概述
(一)洛克教育思想概述
約翰·洛克(JohnLocke,1632—1704),英國著名的資產階級思想家和教育家。洛克的教育思想是與其哲學思想和社會政治觀點緊密相連的。他不但是認識論中經驗主義的奠基者,同時也是哲學上的自由主義的始祖。
洛克在探討觀念的起源時,認為觀念不是天賦的。心靈原像一塊白板一樣,沒有任何記號,沒有任何觀念。洛克把人們的全部觀念都歸于憑借感覺經驗得來。所以他看來,個人千差萬別,不是天賦決定的,而是后天的教育。
在Some Thoughts Concerning Readingand Studyfora Gent-
leman的文章中,洛克將政治分為兩部分:“一部分包括了社會的起源和政治權利的創建范圍,”而“另一部分則包括了在社會中管治人的藝術”[1]149。……