論音樂教育中文化素質的必要性

紀鴻

摘 要：文化素質是一個人運用科學文化知識的能力，廣義的素質教育是指在德、智、體、美各方面發展，對于音樂專業來說，不僅要具備全名的音樂素質還要有一定的文化修養才能成為全面發展的綜合人才。的確，音樂才能絕不是一種孤立的，高度專業化的能力。它與其它文化知識有著密不可分的有機聯系。音樂專業人才的全面素質培養，也不是某一單獨的技術訓練問題，而是與文化素養，音樂思維能力，音樂的心理建構以及世界觀、人生觀、藝術觀等綜合交叉在一起才能獲得。解決這一問題必須從現在做起，叉在一起才能獲得。解決這一問題必須從現在做起，如果認識不到問題的嚴重性，我們就真的要落伍了。

關鍵詞：文化素養；心理建構；音樂思維能力

迅速發展的時代為現代人提供了前所未有的機遇，同時也將挑戰在我們的面前。只有高素質的人才能成為大時代的弄潮兒，這是社會發展的必然趨勢，相應的素質教育也是今后教育發展的必然要求。

廣義的素質教育是指在德、智、體、美各方面的全面發展。對音樂專業的學生來說，不僅要具備全面的音樂素質，還要有一定的文化修養，才能成為全面的綜合人才，與整個社會的發展趨勢相適應。

眾所周知，在音樂專業的學習過程中，每個學生按自己的特長選擇專業，如聲樂，器樂，作曲等，通過專業學習與強化訓練，成為具有某一專業特長的音樂人才。這種分專業培養方式，很容易造成急功近利和“技術尖子走遍天下”的錯誤思想，最后造就的只能是片面的畸形發展的人才。

文化素質是一個運用科學文化知識的能力。對音樂專業工作者來說是音樂專業知識與文學、歷史等其它各個學科知識結合運用到能力。目前，音樂工作者的文化素質已受到普遍重視，1988年的“第八屆全國青年歌手電視大獎賽”就是兩個令人沉思的例子。大賽之所以在社會引起強烈的反響，令人久久難忘，就是因為他改變了以前的比賽形式，除考察參賽者的演唱水平外，還增加了綜合素質的考試，包括文化知識（歷史、文學、體育等）和樂理知識（五線譜視唱、模唱、和弦聽辨等）這種大膽嘗試是非常成功的，至少它給人們一種警醒。很多參賽歌手在本地區都是很有名氣的，在演唱中有著豐富的經驗。但是，有的歌手一面對口試的題板，演唱歌曲時明朗的笑容即刻變得無奈，原本自信的風度也蕩然無存。令人驚訝的是，有的歌手的文化素質如此薄弱，面對最基本的常識啞口無言，或胡說八道，引得觀眾或長吁短嘆，或哄堂大笑。更可怕的是某些歌手幾乎不識五線譜，有的甚至從頭至尾沒有唱對一個小節，不識節奏、節拍錯亂，就是找不到高音。一位歌手在模唱舒曼的“夢幻曲”時全場的觀眾都在哼唱，唯獨這位歌手不會，令人為之嘆息。在競爭激烈的市場經濟條件下憑一首歌打天下，走“不成才便成名”的捷徑的歌手大有人在，這是社會高速發展的負面產物，是避免不了的，但只要抓住問題的實質，提高人們文化思想素質、認識水平，就不難改變浮躁的思想狀況。

筆者作為一名音樂教育工作者，在多年的音樂教學中也經常發現這樣的問題。不少學生有明顯的專業“瘸腿”現象，在聲樂、器樂、樂理和舞蹈等各個方面協調發展的學生不多。而且相當一部分學生在文化課方面很差，外語、文學、政治課都得不到應有的重視。這個問題在學生就業是尤其明顯。有的學生在試講時無法流利表達思想，為學生范唱時，不呢過自己伴奏，板書亂成一團，地方口音濃重……應該肯定的是，學生們在專業學習方面是刻苦的。但以這樣的綜合素質，如何面對這回，走向未來呢？

許多著名的音樂家也非常重視音樂工作者的綜合素質問題。記得一位著名音樂家說：“我就是因為音樂素質和修養的欠缺，才往往會在國際比賽上吃虧，也影響音樂會質量的提高。”筆者曾看過這樣一條信息；中央音樂學院的學生參加國際比賽時，他們往往知識技術訓練和功底上并不亞于外國選手，但對各個時代不同作曲家、作者風格的掌握，對作品內在結構及所蘊含的思想情感的領會卻暴露出不足和缺乏。世界著名音樂大師梅紐因和著名指揮大師小澤征兒等，都曾在肯定我們學生技術功底好的同時，也委婉、語重心長的指出綜合素質的不足。

的確，音樂才能絕不是一種孤立的，高度專業化的能力，它與其它文化知識有著密不可分的有機聯系。音樂專業人才的全面素質培養，也不是某一單獨技術訓練問題，而是與文化素養，音樂思維能力，音樂的心理建構及世界觀、人生觀、藝術觀等綜合交叉在一起才能獲得。解決這一問題必須從現在做起，如果認識不到問題的嚴重性，我們就真的要落伍了。

因此，在專業的音樂院校和師范院校音樂系教學中，應使學生在學好本專業學科的同時，重視其它學科，如聲樂學生，也應擅長器樂和音樂理論，這樣可以加強他們的自學能力和協調能力，而且，聲樂教學過程還是加強文化修養和思想教育的好機會。例如在教唱“費加羅的婚禮”“唐璜”“浮士德”“卡門”“傷逝“原野”等這些由中外著名文學作品改編而成的歌劇片段時，加入深刻而生動的講解，分析歌劇內容，人物性格，一方面可以提高學生們的文化修養，另一方面最主要的是提高了音樂的表達效果。在練習“黃水謠”這樣的歌曲時，我們首先應該向學生們講解歌曲的歷史背景，使學生們體會到日寇入侵給辛勤勞作生活幸福的中國人民帶來的沉重災難，以及黃河奔騰怒吼、人民凄婉哀怨的哭泣，使學生在演唱歌曲的同時加深對歷史的理解，激發了崇高的愛國主義情感，并能做到聲樂與情感的結合，以情帶聲，以聲傳情、聲情并茂。在學習新疆歌曲“達阪城的姑娘”時教師應向學生講解新疆人民的生活習慣，服飾特征，居住條件，宗教信仰，民族文化及居住的地理環境等。學習中，除了聲音技巧方面的訓練處，還應進行朗讀歌詞，正音的訓練。對歌曲的藝術處理結合歌詞分析，使學生了解新疆民歌的特點，風俗習慣，愛情方式等。而且把音樂教學中，不僅對學生進行了美的教育，而且把音樂教學同文學，歷史，地理等課程結合起來，體現了協調教學的原則，即有得于提高專業水平，又陶冶了學生的情操。

一個民族的素質要從孩子抓起，這是一個盡人皆知的道理。從目前的情況來看，人們都相當重視對兒童的培養，社會上出現了許多琴童，歌童，這是藝術的希望，也是民族素質提高的表現。在培養樂童的時候，千萬不能忽視綜合素質的培養。這樣既可以促進其音樂才能的培養，也為他們未來的發展提供了更多的可能，愛因斯坦從小學習小提琴，后來成為著名物理學家。他說“如果我在早年沒有接受音樂教育的話，那么我無論在什么事業上都將是一事無成。”音樂史開啟愛因斯坦智慧的鑰匙。但如果愛因斯坦只學音樂，他怎么會成為物理學家呢？

社會正以前所未有的速度向前發展，我們有更多的機會充分發揮自己的才能實現人生價值，創造社會財富，同時也面臨嚴峻的挑戰。只有具有多方面綜合素質的人才，才能順應時代發展的要求，抓住機遇，成為時代的驕子。音樂教育工作者應義不容辭地承擔起塑造全面發展的人才的任務，從我做起，從現在做起，完成歷史賦予的使命。