儒家“五常”對當前幼兒家庭教育的啟示

姜蓓麗

摘要：談到育兒的具體環(huán)節(jié)，現(xiàn)代幼兒家庭教育需要回答的基本問題是“我們要培養(yǎng)什么樣的孩子”以及“如何培養(yǎng)這樣的孩子”的價值取向與實施策略問題。因為“做正確的事情”與“把事情做對”都重要，但前者更是方向問題。本文嘗試以中華儒家“仁、義、禮、智、信”五常為綱，借鑒中華先哲思想精粹，為現(xiàn)代家庭幼兒教育確定一個價值取向，為家庭的教育確定一個有機的、系統(tǒng)的方向并圍繞“五常”開展具體家庭教育策略。

關鍵詞：五常；價值取向；實施策略；幼兒教育

幼兒的成長需要諸多要素，所謂“缺一不可”，但究竟缺什么，家庭教育應遵循什么樣的價值取向，眾說紛紜。我們家長往往墜入紛繁復雜的幼兒教育培訓市場中，迷失方向，不知家庭教育的方向。當前比較流行的家庭教育價值取向有實用型、散養(yǎng)型、功利型等等。其實，我國傳統(tǒng)文化中有非常深厚的家庭教育底蘊，也歷來都十分重視兒童的家庭教育。譬如現(xiàn)在流行的一些諺語，都蘊含了豐富的中國傳統(tǒng)文化，如“三歲看大七歲看老”強調了早期教育的重要性；“龍生龍鳳生鳳老鼠生兒會打洞”強調遺傳與后天影響的關系。

在我國傳統(tǒng)文化中，“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素屬于中國封建社會時期的道德規(guī)范，是指仁、義、禮、智、信，用以調整君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關系的行為規(guī)范。其實，這一道德規(guī)范至今仍有一定的價值，其中，對于我們今天開展家庭教育同樣具有啟示意義。

一、仁：成為“仁者”，能懂融洽，促和諧

與其他小朋友相處時，成為一個凡事不能光想著自己，多設身處地為別人著想，有意識適當引導，不必刻意地使幼兒為別人考慮，做事為人為己，懂得分享自己的快樂，欣賞和贊美他人。家長通過多方努力使幼兒保持積極情緒，在長期的潛移默化中最終實現(xiàn)幼兒的身心健康、協(xié)調發(fā)展。如何培養(yǎng)兒童具有“仁者”的品格，可具體從兩個方面來考慮：

首先，要尊重和滿足幼兒不斷增長的獨立需要，避免過度保護和包辦代替，鼓勵并指導幼兒自理、自立的嘗試和體會。從小培養(yǎng)幼兒良好的睡眠、盥洗、進餐、排泄等生活習慣，這是孩子適應將來生活的必修課。

其次，我們家長不必過多采取物質獎勵，有時一個微笑、一個擁抱甚至一個贊許的眼神同樣具有重要教育作用。不要過早給予對錯的判斷，比如孩子把茶葉撒了一地，不要急于批評或者馬上清掃，可以停下10秒鐘時間，讓其自己看看“后果”，然后在視情況力所能及地讓其自己收拾，懂得并勇于承擔責任。

二、義：體現(xiàn)勇義，能辨羞惡，助不公

當我們把無私的愛賦予孩子時，一定要提出適度的要求，要有目的地提出一些具備一定難度的任務需其完成，否則這種關愛就成了溺愛和放縱。孩子不辨得來之“難”或“易”，便不知羞惡。在朋友需要幫助的時候，經過理性判斷，孩子能夠義不容辭地提供幫助。

首先，在家庭生活中，父母要有意識的創(chuàng)造讓孩子幫助家長的機會，讓孩子在家庭生活中承擔一定的責任和義務，這樣對于其以后擔負更大的責任和義務打下良好的品性基礎，尤其要杜絕家長免除兒童在家庭生活中本應承擔的責任和義務。社會有一種比較流行的育兒觀點是“男孩要窮養(yǎng)，女孩要富養(yǎng)”，因此，在有些家庭中，對女孩的教養(yǎng)方式十分“富貴”，十分不鼓勵女孩做家務。這樣的家庭教養(yǎng)方式極不利于兒童責任感的培養(yǎng)，也必將影響其日后學習、生活的健康發(fā)展。

其次，父母做好言傳身教，父母互幫互愛，各自承擔其在家庭中的責任和義務，給孩子做好榜樣。這樣對孩子會產生潛移默化的影響，使孩子體現(xiàn)勇義，鍛煉其勇敢、富有責任感的品格。

第三，家長在日常參與兒童的社會交往時，需注意合理引導兒童與小伙伴的交往，培養(yǎng)孩子用于承擔責任、樂于幫助小伙伴的性格。而不是教育孩子注意保護自己的玩具，而是要鼓勵孩子多幫助那些需要幫助的人，比如老人、撫慰其他哭泣的兒童等等。

三、禮：示人以曲，能敬重人，講禮節(jié)

古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲。積極與同伴交往，在交往中學會調控情緒、學會分享和互相尊重。孩子考慮他人的感受，多為他人著想，以此不斷調整自己的行為，融洽人際關系。

首先，父母的言傳身教。在日常的家庭生活和活動中，父母要以身作則，互敬互愛，相互尊重，使用禮貌用語。在接人待物時，以禮待人。這樣，孩子就會在父母的潛移默化之下，形成良好的禮貌習慣和品性。

其次，我們可以將規(guī)則教育寓教于游戲過程中。在家庭聚會中，不乏禮尚往來、角色游戲等。如我們開展的角色游戲“過家家”中，幼兒扮演父母，父母扮演孩子，父母在孩子每幫助完成一件具體的事情后都會說：“謝謝……”在現(xiàn)實生活中如遇類似情況，幼兒便會自覺去按禮節(jié)規(guī)則辦事。

四、智：觀葉知秋，能分是非，化繁簡

智慧就是簡單和專一。孩子能夠有始有終，一以貫之。孩子自己的路要孩子自己走，看太多的“人生指南”，只會讓孩子找不著北。能夠不隨意為外界動畫片干擾，或是好吃的食品誘惑，專心致志一項自己“玩”的東西，就是簡單的快樂智慧。

首先，不隨便打擾孩子的活動。孩子正在專心一件自己的事情時候，只要不會出現(xiàn)大問題，即便當時把地板搞得亂七八糟，也千萬不要打攪他，畢竟孩子難得有完整的體會。

其次，要貼近幼兒，細心觀察孩子的行為舉止，做一個用心的父母和玩伴，走進他們的內心世界，了解他們的所思所想，努力體察幼兒真實的內心感受，以增強針對性和實效性。

第三，要有意識訓練孩子分門別類，聯(lián)系和想象。即成年人歸納、總結、演繹的邏輯能力，正所謂格物致知方可成其智。

五、信：值得信賴，能無反復，守信用

孩子的眼睛是清澈如水的，不會虛假和欺騙。孩子承諾給自己伙伴的事情，一定要兌現(xiàn)。孩子時間觀念很強，從不拖泥帶水，說到做到，謹言慎行。這對一個孩子來說是不可能做到的，但這是培養(yǎng)方向，父母必須朝此方向努力，如此方能從小培養(yǎng)出守信用、重承諾的品格。

首先，家庭要有契約精神氛圍。父母答應孩子的事情一定要辦到。即便是為了敷衍孩子當時的情形，但事后一定要辦到。即便辦不到也要虛心地和孩子講明道理，為什么辦不到，誠懇地希望得到孩子的諒解。

其次，家庭要有時間觀念。盡可能早地讓孩子學會看時間，可以讓孩子看著秒針，10秒的時間，擺了多少張卡片？20秒的時間可以擺多少張卡片？與孩子互動中讓孩子理解時間與數(shù)量的關系。有意識地讓孩子“珍惜”時間。

總之，我們要尊重、理解、關愛幼兒，要運用發(fā)展的觀點來評價孩子的生長發(fā)育狀況及能力大小。孩子是全方位不斷發(fā)展的有機整體，有巨大的發(fā)展?jié)撃堋！叭省⒘x、禮、智、信”的思想是儒家先哲們留給我們的思想精粹，幼兒教育是一種“深耕”教育過程，家長要用發(fā)展的眼光看待孩子的眼前和未來發(fā)展。無論是自己還是孩子，通過家庭教育的過程，與孩子共同成長，和孩子一起營造和諧、幸福的家庭。

參考文獻

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（作者單位：上海市閔行區(qū)景谷第二幼兒園）