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我問故我在:柴靜采訪理念解析

2014-01-10 12:18:40陳媛媛
今傳媒 2014年1期
關鍵詞:人文關懷

陳媛媛

摘 要:柴靜作為中央電視臺最受人關注的記者型主持人之一,在多年的記者生涯中積累了豐富的采訪經驗,初步形成了自己獨特的采訪風格和采訪理念。本文初步總結了她對采訪的基本觀念和思想,以啟示更多的青年記者如何邁入新聞殿堂。

關鍵詞:訪問;人文關懷;新聞旨趣

中圖分類號:G210 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)01-0116-02

2013年年初,央視女記者柴靜的隨筆集《看見》在市場上熱銷,引發了對她的采訪方式和風格的探討,在她之前,很少有記者因為采訪方式受到如此多的關注和討論。柴靜非新聞科班出身,憑借執著和悟性大膽嘗試和演繹不同的采訪方法,勤勉自省,苦練內功,這個曾經在第一次采訪時倉皇逃跑連采訪本都忘了拿的女記者,在經歷了一次次艱苦的歷練和蛻變之后,終于破繭成蝶,邁入當今最優秀的記者陣營。電視鏡頭中的她,犀利敏銳、冷靜客觀而又鋒芒畢露,她的成長經歷給很多記者以啟迪,也許她的采訪理念并不具有普適性,但至少可以給那些熱愛新聞的年輕人以啟發和激勵,推動他們更順利的邁入新聞殿堂。

一、采訪的前提是一種欲望:“你不關心回答,就別問”

柴靜自述“選擇電視是為了選擇一種更開放的氣息,選擇與人群更緊密的溝通。[1]”在她看來,真實的生活比舞臺上的戲劇更戲劇、更迷人,戲劇是預設好的臺詞、預設好的角色,而新聞中一切都是未知,需要記者的調查和訪問揭示真相。因此,她認為記者投入采訪的前提是一種探知未知世界的欲望,“你不關心回答,就別問”,新聞不是表演。采訪中她避免問一些所謂的裝飾性問題,這些問題的答案對記者和公眾來說是已知的或可想而知的,記者在提問的時候根本不關心對方回答的內容,而只是把問題問得很花哨,希望對方配合回答,完成一次看似成功的采訪。這樣的采訪看似圓滿,實則毫無懸念和意義,模式化、刻板化的提問無法引領觀眾獲知有價值的信息。

柴靜采訪“兩會”,她說:“我只有十秒鐘,我只有一個提問機會,我一定要問一個真問題。”她說的真問題就是“真正因為未知而欲知而生發的問題,而不是記者已經在其他地方知曉了的,想好編輯方案的,預知他會怎么回答,預知領導會在哪個地方點頭,觀眾會在哪個地方掉眼淚的問題”[2]。真問題從何而來?來自記者對社會和事實的了解,對事實真相的敬畏和展示未知世界的渴望。從本質上,采訪是懷揣疑問,秉持懷疑精神,探尋更多的真相,引導公眾認識更深的層面,記者提問人云亦云,簡單雷同,是對工作的消極敷衍和對采訪資源的浪費。

二、采訪的境界是一種抵達:“不見刀光劍影,卻見衣衫盡裂”

柴靜先后供職的兩個主要電視欄目分別是新聞深度報道《新聞調查》和現實題材專題紀錄節目《看見》,節目性質和采訪流程不同,但采訪難度都很大。《新聞調查》被稱為中國的“60分鐘”,常常要開掘內幕、挖掘真相、采訪很剛性,對抗性強,柴靜在節目中經常與黑暗勢力交鋒,唇槍舌劍,后者主要是人物訪談,采訪重在開掘,表面波瀾不驚,實則處處充滿機鋒和睿智。剛開始柴靜也認為對抗性采訪應充滿質疑精神,要精心設計、思維縝密、氣勢凌厲、步步緊逼,最好是“一劍封喉”讓對方無處遁形,最后乖乖繳械投降。在長期的歷練中,她感悟到采訪不是將對方問倒,審訊式的采訪有時候是濫用記者的權力,是一種粗暴的采訪方式。

“采訪是一種抵達”,是對事實的追求和敬畏,采訪的境界是“不見刀光劍影,卻見衣衫盡裂”,不事張揚,避免劍拔弩張的對峙和質問,通過智力的較量,讓事實浮出水面。對抗性采訪不僅要機智、尖銳,更要用智慧解開采訪癥結,柴靜的武器是“對人的認識和解讀”。她采訪江西東鄉縣公安局副局長徇私枉法、設詐死計幫販賣假古董的弟弟逃脫懲罰的事件。一見面,對方戴一個墨鏡,大談文學,問到案情,輕松回答“是我弟弟,我大義滅親,親自交給山東警方了”,不肯多說一句,欄目組鎩羽而歸。她回到賓館絞盡腦汁分析對方的心理,一個寫詩的文學青年要靠戴墨鏡遮掩自己,說明什么?說明他意志薄弱,內心掙扎,讀懂了對方的心理,她決定靜觀其變,第二天傍晚得到消息“局長已經向組織坦白”。在這樣的采訪中,對方有備而來,回答滴水不漏,采訪陷入困境,柴靜從人性的角度了解、分析,探究對方的心理解開采訪癥結,對方的真實面目漸漸露出馬腳。采訪中及時調整和穩定訪問心態和思路,用“四兩撥千斤”的“巧勁”來采訪,這是柴靜教給我們的重要采訪經驗。

三、采訪的本質是人文關懷:“關心新聞中的人”

十多年前,已故央視評論部主任陳虻問柴靜:“如果你來做新聞,你關心什么?”柴靜回答:“我關心新聞當中的人。”這種觀點實質上反映了一種回歸人文主義的新聞價值觀和新聞旨趣,也從某個側面體現了央視二十年新聞改革的路徑指向。央視從1994年開始的新聞改革的基本思路就是改變電視新聞語態和報道視角,回歸新聞本位,傾注人文關懷[3]。

2011年深圳“楊武目擊妻子被聯防隊員強暴”事件,部分媒體不顧當事人的隱私,強行進行圍堵式采訪,追問案件細節,當事人用手遮擋鏡頭,痛苦不堪。柴靜在博客中公開批評這種缺乏新聞倫理的粗暴采訪方式,認為打著報道事實的旗號肆意的對當事人進行“二次傷害”,這種行為是對記者自己的“一種羞辱”[4]。她去采訪一個心臟移植手術的患者,沒有像其他的記者一樣問對方手術后的心情等常規問題,而是問:“你現在和你的心臟相處得怎樣?”設身處地,感同身受,她關心那些受到傷害的人,他們有沒有受到真正的撫慰。

另一方面,記者的人文關懷意識不僅是尊崇新聞倫理的需要,從新聞報道的角度,“對人的認識有多深,呈現才有多深”。節目的深度不僅表現在事實的挖掘,而且要展現沖突事件中的復雜人性。柴靜不希望平面化、模式化、概念化的展示新聞事件中的當事人,她警惕“眾口一詞”、人云亦云的評價某個人物。她說:“我想觸摸到人的心靈,那怕是血肉模糊的心靈。”在她看來,采訪有時需要的是最樸素的真誠。2011年她主持《看見》,這個節目觀察變化中的時代生活,用影像記錄事件中的人,努力刻畫飛速轉型的時代中人的冷暖、感知、思想與渴望,突出人文情懷、生命思考和心靈屬性。她采訪“虐貓事件”的女主角,了解她絕望的婚姻、無處宣泄的仇恨,揭示她殘忍行為的根源,有人說她太仁慈,但她認為“假如沒有對人的真正的關切,就不能成為記者”,這種關切不僅體現了電視新聞從業者的人文情懷,也細致呈現了人物和事件如何發展的脈絡和軌跡,豐富和深化了節目的內涵。

四、采訪的意義是呈現社會:“揭示這個世界”

思維有多深,呈現才有多深。新聞追求事實以外,還有什么?訪問僅限于事實,無法給人以教益和啟迪,對于一個記者而言,采訪的終極目標和意義是呈現新聞事件和人物所處的復雜社會,“揭示這個世界”。

柴靜從事的訪問大多是深度訪談,她的提問時間很長,別人半個小時能問完的訪問,她要問2個小時,問得非常細致,善于層層剝繭,將復雜的事件像畫卷一樣在觀眾面前徐徐展開。她避免展現孤立的人和事,而是將人和事嵌入到各自的歷史和社會齒輪里,梳理它的脈絡,讓觀眾看到它從何處來,往何處去,有什么樣的結果。她訪問新東方三駕馬車合伙開公司的故事,從創業到為公司發展而產生種種矛盾,投射的不是他們個人的經歷,而是當代中國轉型時期許多中國企業家艱苦創業共同的經歷和經驗,而做這個節目的意義在于“留存這份經驗,這份經驗保存著古老中國從農業社會到共商社會轉型中,嵌入骨肉和情感里面的經驗和代價。”揭示社會中的人,揭示處于社會大變革中的人的真實情感和經歷經驗,這是優質的人物訪談達到的效果。

她的很多節目讓人震撼,不全是因為編導剪輯的巧妙,畫面的烘托,而是她的提問和交談,采訪家暴風波中的李陽、久別熒屏的導演周星馳、把同鄉骨灰帶回大陸安葬的臺灣老兵等,李陽的多重人格、扭曲的家庭觀,星爺滄桑的白發、寂寥的眼神,老兵積郁的鄉愁在節目中充分展現,引發觀眾共鳴和感慨。她關心新聞背后隱藏著的數倍乃至數十倍的故事延展,這些采訪看似波瀾不驚,風格沉潛,實則充滿驚濤駭浪,蘊意豐富。

在電視新聞業這個高強度、高消耗的行業里,大多數從業者被推著重復工作,來不及思考,來不及總結,柴靜以少見的認真勁在思索,在領悟,在反思。她的努力和嘗試證明新聞從業者有可能在體制改革的特定空間里,表達出自身特定的立場和行動,在相對封閉的媒體內勇敢的尋求更多的新聞空間。她受到熱捧反映了社會對新聞記者的期待和對其文化價值觀的認同,她的成功也被認為新聞從業者力圖在中國的媒介環境下培養如邁克·華萊士這樣的優秀記者的雄心和理想。

柴靜的采訪理念并不為所有人認同,也有不成功的采訪,訪問周立波被網友批評是做了一期娛樂節目,訪問李安被拿來與陳文茜比較,訪問李陽被同行炮轟表情姿勢過多。她自認并非“迅速”成長的記者,總是很笨的工作——找資料、寫問題、看場記、修改稿子、節目播出之后總結,遇到批評就反思,失敗就承認。她發現:這個世界其實沒有很多規則和技巧,沒有寫在教科書上萬能的規律。記者唯有不斷拓展自己的思想和文化趣味,對新聞業、對社會懷有敬畏之心,才能在自省中長足發展。

參考文獻:

[1] 付立平.用心聆聽——記湖南衛視《新青年欄目主持人柴靜》[J].人事與人才,2001(10).

[2] 柴靜.看見[M].桂林:廣西師范大學出版社,2013.

[3] 呂巖梅.央視老臺長楊偉光縱論電視人生[OL].人民網,2004-04-12.

[4] 宋心蕊.柴靜:媒體“暴力”報道楊武事件已成新聞的羞辱[OL].人民網,2011-11-10.

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