淺談中學(xué)體育教學(xué)

王軍

摘 要：本文從三個方面淺談了中學(xué)體育教學(xué)，即體育教學(xué)中的表揚(yáng)與批評，體育精神與人格教育，中學(xué)體育與健康教育的改革。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；表揚(yáng)與批評；體育精神；人格教育

四川省廣安市前鋒區(qū)桂興初級中學(xué)校

一、體育教學(xué)中的表揚(yáng)與批評

表揚(yáng)與批評是教師在教學(xué)過程中所采用的一種必不可少的教育手段，也是對學(xué)生所掌握體育的基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能給以肯定或否定的評價。采取相應(yīng)的表揚(yáng)與批評，有助于提高體育教學(xué)效果，有助于樹立教師的威信，有助于促進(jìn)師生關(guān)系，有助于學(xué)生認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn)。不然，就會適得其反。因此教師必須正確地運(yùn)用表揚(yáng)與批評的手段，注意表揚(yáng)與批評運(yùn)用的藝術(shù)性、合理性。一是表揚(yáng)面要寬、批評面宜窄。我們在教學(xué)中應(yīng)盡可能以表揚(yáng)為主，既要表揚(yáng)體育委員等積極分子，也要特別注意那些“差生”中的閃光點(diǎn)，盡可能縮小批評面，更不要因為個別學(xué)生的錯誤而對全組乃至全班進(jìn)行批評，否則會引起其他學(xué)生的反感。二是表揚(yáng)宜明，批評宜暗。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了值得表揚(yáng)的人和事，教師可以直接指名道姓，根據(jù)事情的緣由進(jìn)行當(dāng)眾表揚(yáng)。而批評則不然，應(yīng)盡可能避免當(dāng)眾批評，尤其是對某些性格內(nèi)向型的學(xué)生更不可輕易地點(diǎn)名批評。否則，既易傷害他們的自尊心，又不能達(dá)到教育學(xué)生的目的。最好用婉轉(zhuǎn)的口氣和暗示的方法來提醒，或者使用不點(diǎn)名的批評方式，通過較隱蔽教育手段，使學(xué)生自覺改正缺點(diǎn)，即使非點(diǎn)名不可的批評也要注意方式方法，切忌挖苦學(xué)生。

二、體育精神與人格教育

中學(xué)生的身體和精神、知識與能力、道德與行為等方面都有了新的要求。為了適應(yīng)社會發(fā)展，培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的人才，體育教學(xué)也適應(yīng)這樣的教育使命。在多年的教學(xué)實踐中，筆者深深感到，現(xiàn)在中學(xué)體育教學(xué)，一些教師有時存在著過分強(qiáng)調(diào)傳授體育技能進(jìn)行身體鍛煉，而忽視了對中學(xué)生進(jìn)行體育精神的啟迪和教育，忽視了體育精神對學(xué)生人格的形成所起的作用，本人認(rèn)為體育教學(xué)的方法和手段要與社會的發(fā)展相適應(yīng)，重視體育精神的培養(yǎng)，通過體育精神影響，完善學(xué)生的人格。

1.體育教學(xué)中的體育精神

體育精神是指體育運(yùn)動中所蘊(yùn)含著的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價值的思想、作風(fēng)和意識。體育精神的培養(yǎng)包括：培養(yǎng)愉快的生活態(tài)度，較強(qiáng)的身心適應(yīng)能力，個性的發(fā)展，個人行為的規(guī)范化、責(zé)任感，與同伴的合作精神，公正的看待問題，遵守規(guī)則和規(guī)定的能力。豐富多彩的體育運(yùn)動盡管其技術(shù)手段、比賽方法、勝負(fù)的形式各不相同，但其基本的體育精神卻是相同的。中學(xué)生投入到體育運(yùn)動中就已經(jīng)開始接受體育精神的影響和教育，受到體育精神的熏陶，改變和塑造著自己的人格精神。首先，體育教師要培養(yǎng)學(xué)生樹立體育精神的意識，認(rèn)識到體育精神對學(xué)生人格形成所起的重要作用，把體育精神的教育貫穿在整個教育過程中，時時刻刻充分利用體育精神培養(yǎng)學(xué)生的人格。其次，細(xì)讀精研教材，挖掘、提煉教學(xué)內(nèi)容之間的體育精神。再次，教學(xué)過程中，用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，注意教學(xué)細(xì)節(jié)對學(xué)生體育精神的教育，在深化教學(xué)改革的時代，體育精神的培養(yǎng)，是體育教學(xué)的一個高層次的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.體育精神與人格教育

人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的培養(yǎng)，人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展成日趨健全、完善人的心品質(zhì)的培養(yǎng)過程，體育教學(xué)中通過體育精神對學(xué)生的人格教育，應(yīng)著重在以下幾個方面：

（1）在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生活態(tài)度，交際能力和集體主義榮譽(yù)感。人需要在社會實踐中去認(rèn)識社會，理解社會。體育作為一種社會文化現(xiàn)象，具有獨(dú)特的社會交往特性，是人生、社會的一個縮影，在教學(xué)過程中教育學(xué)生認(rèn)識體育的實質(zhì)，從而促使認(rèn)識人生、認(rèn)識社會，學(xué)會競爭、學(xué)會合作和相互尊重，培養(yǎng)集體主義精神和榮譽(yù)感。這種健康的人格品質(zhì)，是推動人類進(jìn)步的動力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自強(qiáng)不息，積極參與意識，發(fā)展其個性。在體育活動中無論是個人項目或集體項目，都必須學(xué)會尊重別人和尊重自己，講究個人行為的規(guī)范性和道德觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的個人行為和道德風(fēng)尚，并在教學(xué)實踐中讓學(xué)生充分發(fā)揮個人特長，發(fā)展個性，培養(yǎng)自主精神和獨(dú)立的人格。

三、中學(xué)體育與健康教育的改革

我們現(xiàn)在走到一些中小學(xué)卻看一看就會發(fā)現(xiàn)，在體育與健康教學(xué)中按成人的目光把一項完整的運(yùn)動分成若干個技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)實踐緊緊地盯在運(yùn)動技術(shù)的細(xì)節(jié)的傳授上，“用技術(shù)教技術(shù)”和“為技術(shù)教技術(shù)”，一葉障目，舍本求末。教學(xué)很少從多種價值上整體關(guān)注教材，從多種角度去整體研究運(yùn)動教材。另一方面，把提高學(xué)生生理機(jī)能指標(biāo)作為體育教學(xué)的主要目標(biāo)。把體育教學(xué)看成是發(fā)達(dá)肌體、增強(qiáng)體質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動技術(shù)的工具，教學(xué)活動以教師為中心，教學(xué)為教”教材”而教，講究授業(yè)、解惑，以傳授體育知識、技術(shù)、技能為目的。目標(biāo)指向存在單一化的偏誤，缺乏”變通性”和”直覺性”，課堂教學(xué)程序化、模式化，學(xué)生在教師的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行教學(xué)活動，教與學(xué)的雙方圍繞窄小的機(jī)械分割了的技術(shù)苦苦追尋。教學(xué)活動統(tǒng)的太死，學(xué)生成了承接教材的奴隸。教學(xué)活動難有創(chuàng)意，缺乏活力。

為此，我們覺得，我們現(xiàn)在必須靜下心來認(rèn)真省思。首先，認(rèn)清“創(chuàng)新教育”和“素質(zhì)教育”的本意。了解創(chuàng)新教育的核心就是培養(yǎng)“創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力”。就是要發(fā)展學(xué)生的多向性，即豐富的想象能力；變通性，即能根據(jù)問題的不同層面變換思維角度或思維路徑的能力；批判性，即敢于懷疑或批判約定俗成的東西的能力；直覺性，即自由創(chuàng)造的能力。樹立健康第一的指導(dǎo)思想就是確保學(xué)生的健康發(fā)展。健康是在精神上、身體上和社會交流上保持健全的狀態(tài)。它不僅是沒有疾病或不虛弱，還必須包含健全的精神和良好的社會適應(yīng)。然后痛下決心改革傳統(tǒng)學(xué)校體育教育教學(xué)的不合理的方式方法和教育理念。搬掉”體育學(xué)科中心論”這塊絆腳石，建設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生在摸索中認(rèn)識，在認(rèn)識中頓悟，在頓悟中學(xué)到健身知識和健身技能。決不可以套用老方法簡單地把“體育”課換成“體育與健康”課就完事。體育與健康課不僅要依據(jù)《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》相應(yīng)的水平目標(biāo)做好文章，選擇教材內(nèi)容、組織教學(xué)形式，使之適應(yīng)學(xué)生、適應(yīng)于社會發(fā)展的大形勢。同時在教學(xué)中要留有時間讓學(xué)生在教學(xué)活動中大膽實踐反復(fù)思考，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，鼓勵學(xué)生進(jìn)行求異式思維的探索。