黃志勇 陳皞
【摘要】在人們追求高質量生活的今天,聲樂藝術也逐漸受到了人們的高度重視,因為聲樂藝術能為人們帶來美的精神享受。聲樂藝術作為音樂學中的一個分支,其表現出的聲樂美學還是美學中的分支之一。為了更好地促進聲樂藝術的發展以及聲樂表演者聲樂演唱各方面的技巧,我們將聲樂藝術放在美學視域中進行了相關研究。在美學視域中的聲樂研究重點在于對聲樂藝術美學內涵和內容的研究。文章首先研究了聲樂藝術及聲樂美學在中國的研究現狀,然后又對聲樂創作、聲樂作品和聲樂表演中的美學內涵進行了說明,最后,則是闡述了聲樂藝術中的美學內容。希望文章的研究能促進聲樂美學觀念的研究,從而影響到聲樂藝術作品的創作、表演和審美。
【關鍵詞】聲樂藝術;聲樂美學;審美
聲樂藝術指的是一個完善的藝術體系,其中包含了音樂的創作、表演、教學和評論等多個環節。人們對聲樂藝術的研究大都停留在對某一成功的聲樂作品的演唱技巧上,很少有人從美學乃至哲學的視角對聲樂藝術進行深入的解析和闡釋。比如說對曲式、旋律、和聲、音高等歌詞審美特點和音樂特點的分析以及對作品呈現方式的后續處理等方面的研究較少,供人們參考的文獻也很難查到。
在音樂學領域中,聲樂美學這門學科涉及了對聲樂藝術音樂本質和審美的研究,也就是美學視域中的聲樂藝術研究。但這門學科由于是從西方引進的,其關注的內容也就多為西方古典音樂,而且主要聚焦的是器樂音樂作品,研究領域相對較窄。直到人類音樂學的興起后,聲樂美學在中國的研究范圍才逐漸地向多元化方向發展。人們的傳統觀念中將聲樂藝術歸為音樂的名類下,認為聲樂藝術僅僅是關于聲音的藝術形式。但是,傳統的音樂理論對在聲樂作品創作、演唱、審美和教育方面的解釋出現了諸多問題,對聲樂藝術的研究不容忽視。為了更好地解決聲樂審美中的一些實際問題并創作出具備中國優秀文化特征的聲樂作品,有必要對聲樂美學的一些特征和內容進行細致的研究。
一、聲樂藝術及聲樂美學在中國
在我國,對聲樂和聲樂美學的研究都是源自于西方國家。對于這門引進的技術,我國聲樂美學的研究經過了不斷的吸收和改革,但是,不論在理論中還是實踐上,西方國家的影子總是揮之不去。西方音樂美學研究的重點在于對古典西洋樂曲的研究中,尤其看重對古典器樂作品的分析。過分的偏重使得西方美學研究忽視了聲樂美學中其他的審美要素。而且,長久以來我們隊聲樂藝術的研究全部都是以音樂研究的名義進行的,對聲樂藝術中的表演、審美、教育等重要的聲樂美學因素很少進行單獨的列出和研究。傳統的聲樂藝術領域中聲樂美學的研究一直處于邊緣化的狀態。進入21世紀以來,信息技術和媒體技術的飛速發展對聲樂藝術也造成了不小的沖擊,聲樂藝術的發展也使得音樂成為一種多元化的藝術種類。人們逐步地開始在美學視域下進行聲樂藝術的探討和細致的研究,開始關注聲樂藝術中的各種現象和文化遺跡對音樂的美學鑒賞。
二、美學視域中的聲樂藝術的主要內涵
聲樂藝術是表演者情感的體現,也是創作者審美觀的展示,并不僅僅是簡單的音符所表達的音樂內容。在聲樂藝術不斷發展的過程中,人們對聲樂表演過程中的美學特征的研究也逐漸成為熱門話題。在美學視域中對聲樂藝術進行研究,人們更加注重參與者的審美體驗,不僅包括聲樂作品的創作者、演繹者,還包括觀眾。觀眾在聲樂作品的表演過程中感受聲樂藝術的獨特魅力,這就體現了聲樂表演這一溝通觀眾和創作者的重要途徑。表演者將聲樂作品美的語言和旋律表演出來,傳達給觀眾,讓觀眾在視聽享受中感受聲樂藝術的美。聲學藝術的美學內涵主要有以下幾個方面:
(一)聲樂創作過程中的美學
聲樂作品的創作是創作者靈感的展現,也是創作者獨特美學體驗的流露和表達。一部優秀的聲樂藝術作品靠簡單的音符疊加是不可能完成的,它需要創作者深厚的音樂修養和藝術沉淀。聲樂創作者依據自己獨特的審美體驗對作品的基調進行整體的把握,并通過音符和語言的描繪將自己的體驗展示出來。只有能體現出創作者獨特視角下的美的體驗的作品才是一部成功的聲樂藝術作品。另外,作品中的文學語言和音符的融合與滲透也應具備協調這一美學特征。
(二)聲樂藝術作品中的美學
聲樂作品創作完成后不僅要有優美的文學語言,還應有獨特的旋律與之配合。聲樂作品一般都是簡短而優美的藝術體,其獨特的文學藝術魅力并不會因為作品的濃縮而喪失,反而會表現出一種獨特的魅力和韻味,這大體就是和詩歌這種文學的表現形式類似,簡短而優美,卻又韻味十足。聲樂作品的旋律也是展現聲樂藝術魅力的重要形式和手段。聲樂作品會因其優美的旋律而廣為流傳,也會因為獨特的旋律而經久不衰。觀眾在聲樂作品的文字和韻律中與創作者和表演者進行交流,在聲樂藝術作品獨特的語言和旋律中感受它的魅力。
(三)聲樂表演過程中的美學
在聲樂作品的表演過程中,人們也能深深地感受到聲樂藝術美的內涵。聲樂表演是一種獨特的表演形式,能讓觀眾同時享受視覺和聽覺的盛宴。聲樂藝術表演者對作品進行細致的了解和體驗之后,用自己最真實的情感詮釋聲樂作品的內涵和意義,這是觀眾感受聲樂作品的最佳途徑。表演者的審美體驗在聲樂表演過程中至關重要,否則觀眾記住的可能是對作品錯誤的理解和闡釋。另外,為了讓觀眾有更好的審美體驗,表演者要進行大量的演唱和形體的訓練,把自己最完美的狀態展示給觀眾,以便作品內涵的體現更加精準和優美。
三、聲樂藝術的美學內容
聲樂作品的美學內容包含音樂和形體表演兩個重要部分。以往的研究中,人們過于注重聲樂藝術中音樂部分的展現,而聲樂表演過程中形體美的展現常被忽視。聲樂藝術情感的表達不僅要有音樂中的歌詞和旋律,也要有表演者優美的形體表演才是完美的。聲樂藝術中的歌詞和旋律是聲樂藝術一度創作中所要包含和表達的情感內容,是詞作者由對客觀的認識和感受而獲得的一種主觀心理沖動,然后將這種心理沖動轉化為概念性的詞或詞組而加以描述的情感狀態,是作者通過運用音樂的基本組織手段:旋律、節奏、節拍、和聲、調式、調行、復調、曲式、配器等進行的有機組合的過程中融入和體現的情感;而形體表演的美學內涵則是表演者在對聲樂作品內容有了深入的理解后通過表演和演唱的形式傳達給觀眾,屬于二次創作的過程。任何聲樂藝術,不管是各種性別的獨唱+合唱+重唱,還是民歌、藝術歌曲、歌劇、音樂劇、流行歌曲、練聲曲等,詞情、曲情和聲情的表達主要通過以下幾個方面:
(一)歌詞的意境美
在聲樂藝術創作者和表演者之間溝通最直觀的是展現出的歌詞內容。創作者的情感和體驗都凝練、濃縮在簡短的歌詞之中,表演者也只有對歌詞的意境和內涵有了自己獨特的了解和感悟后,才能將其表演出來展示給觀眾。可以說歌詞是情感表達最核心的部分,它既是溝通創作者與表演者之間的橋梁,也是表演者和觀眾交流的工具。創作者將自己的情感寄托于歌詞之中,歌詞便有了其獨特的意境,表演者通過語言和肢體表演闡釋歌詞內容的過程中,觀眾也能從歌詞中感受到創作者強烈的情感。特別是我們中國的語言博大精深,隨著聲調的變化,高低起伏,有利于我們表達情感。再加上歌詞的詩化語言,為聽者構建了一幅美麗的畫面,從而形成了良好的意境美。
(二)樂曲的旋律美
“曲”作為聲樂藝術的重要表現形式,作曲者通過使用常見的音樂元素,例如配樂、節拍、旋律、和聲、復調、曲式等。樂曲是對歌詞的修飾和包裝,并在與歌詞形成一個有機的整體后才能將表演者的情感充分地表露出來,這是增加作品藝術美的主要形式。旋律在音樂部分顯得尤為重要,可以說是音樂的骨架和歌詞藝術化表達的主要手段。聲樂作品的展示是不可能沒有優美的旋律支撐的,少了旋律,歌詞知識一些生硬的文字而已。聲樂作品要想將歌詞的意境充分地表達出來必須借助樂曲優美的旋律。所以,旋律也是聲樂藝術的重要本質特征,它為聲樂藝術的美學探討提供了直觀的線索。
(三)聲樂作品的聲腔美
聲腔美也是聲樂美學的主要內容之一。聲音這種藝術的傳達過程中,表演者的嗓音條件也是能否體現聲樂藝術美的重要原因之一。歌詞歌曲最終展現給觀眾的時候,最終還是依靠歌者的嗓音以及聲腔再造藝術的表達來實現。所以,聲腔美也是聲樂美學的一個重要因素。在體現歌詞、曲意和曲調的過程中,必須借助良好的嗓音條件和優美的聲腔。在音樂現場,聲樂藝術的表達主要受表演者嗓音條件這一因素的限制。在聲樂藝術的美的展示過程中,良好的聲腔美是其中的關鍵。使聽眾在聽完音樂后,留下最深印象的是歌者的嗓音,以至于記住了歌唱家而忘記了詞曲作者。這是聲腔的威力,是聲腔帶給了作品新的生命,對音樂作品進行了再一次的聲音包裝,把符號記錄的音樂作品變成了流動的有聲的聲樂作品。
(四)聲樂配器對藝術美的影響
美學視域中器樂美也是聲樂美學的重要組成之一。表演者在嗓音條件、歌詞和旋律條件都具備的前提下,若沒有良好的配器也很難演繹出優秀的聲樂作品。音樂中聲樂和器樂是同等重要的,它們本質相同,只是形式和表達方式的不同而已。在聲樂表演過程中器樂是作為聲樂的輔助而存在的,與聲樂相輔相成并竭誠的為聲樂服務。聲樂美和器樂美的融合才能真正體現聲樂藝術的美。因此,器樂美也是聲樂藝術美學內容的重要組成。器樂美,美在它的伴奏、抒情、對比、聲勢等幾方面,這幾方面共同構成了配器的主要元素,形成音樂的又一種主要形式。
(五)聲樂的形體動作
聲樂的形體一般是指歌唱者的形象,這也是體現聲樂藝術的一個重要形式,歌唱者的表演形象,從一個方面影響著聲樂藝術的效果。表演是演員通過自己對原作品的理解,將其內涵和美感傳達給聽眾的一種方式。演員不僅僅是通過歌唱,也要輔以動作和形體的表現,才能更好地表現作品的藝術性和情感內涵。說起聲樂的形體美對于作品的烘托作用,可以從我們民族聲樂的戲曲中看出,這是最為經典的。比如《梁祝》:演員美麗的扮相,含情脈脈的眼神,手中絹扇的優雅,無不在陪襯著聲樂的整體藝術形象。
四、結束語
在美學視域下進行聲樂藝術的研究是聲樂藝術審美的獨特體驗方式。在美學視域下,聲樂藝術既有優美的音樂旋律,帶給人們美好的聽覺享受,也有形體美的表演,帶給人們美好的視覺體驗。聲樂藝術的表演具備獨特的美學特征,因此,將其放在美學十余種進行研究十分恰當。對于聲樂藝術的創作者和表演者來說,為了更加細致和深入地闡釋美學視域下聲樂作品的內涵和情感,必須加強自身對聲樂藝術經典作品審美體驗的培養。在美學視域下聲樂藝術的研究應對藝術的教學也給予足夠的重視,不能像以往過于偏重對音樂詞意和曲意的表達,對作品表演過程中形體美的展現也應有相關的研究。為了讓聲樂藝術作品在展現的過程中更加的真實和優美,聲樂藝術創作者和表演者都應在美學視域下進行聲樂藝術的深入研究并親身體驗,這樣才能促進聲樂藝術的飛速發展。
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作者簡介:黃志勇(1973-),四川自貢人,四川理工學院藝術學院副教授,碩士,專長:聲樂演唱及理論研究;陳皞(1976-),四川成都人,四川理工學院藝術學院講師,碩士。