臣道漫筆

輔佐文王 國(guó)勢(shì)日盛

姜太公垂釣渭水，離水三尺，直鉤無(wú)餌，“寧在直中取，不在曲中求；不為銀鱗設(shè)，只釣王與侯。”民間亦流傳：“姜太公釣魚，愿者上鉤”，終幸遇文王。筆者家鄉(xiāng)常熟俚歌小調(diào)有云：“武松手托千斤石，太公八十遇文王？”，太公遇文王已年屆80矣，有書說(shuō)是80多歲，另有專文進(jìn)一步說(shuō)太公壽至139歲（公元前1156～1017年）。故鄉(xiāng)更有一趣聞曰，太公系紂王臣僚，因見紂王無(wú)道，誅殺忠良，故而“太公避紂，居?xùn)|海之濱”（《孟子？離婁上》），唐宋地方志均曾指出“東海之濱”即系常熟，至今該地西門外存有尚湖，謂太公釣魚之地也，后聞西伯賢，乃西遷至渭水之畔。

《史記？齊太公世家》載：西伯將出獵，卜之，曰“所獲非龍非彨（chī，古同螭）非虎非羆；所獲霸王之輔”。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽(yáng)，與語(yǔ)大說(shuō)，曰：“自吾先君太公（文王祖父姬亶，追謚周太王）曰‘當(dāng)有圣人適周，周以興’。子真是邪？吾太公望子久矣。”故號(hào)之曰“太公望”（稱呂尚為“太公望”）載與俱歸，立（拜）為師。或曰，太公博聞，嘗事紂。紂無(wú)道，去之。游說(shuō)諸侯，無(wú)所遇，而卒西歸周西伯。或曰，呂尚處士（平民百姓），隱海濱。周西伯拘羑里，散宜生、閎夭素知而招呂尚。呂尚亦曰“吾聞西伯賢，又善養(yǎng)老，盍（何不）往焉”。三人者為西伯求美女奇物，獻(xiàn)之於紂，以贖西伯。西伯得以出，反國(guó)。言呂尚所以事周雖異，然要之為文武師。上述眾說(shuō)在言及呂尚得以臣事周國(guó)雖不相同，但在說(shuō)到他后來(lái)成為周文王、周武王的老師這一關(guān)鍵問題上卻是一致的，一般則以首說(shuō)為是。

呂尚被請(qǐng)到西岐，拜為太師，執(zhí)掌軍權(quán)，任命為宰輔，君臣相得。當(dāng)其時(shí)也，商權(quán)還很強(qiáng)大，周尚處于劣勢(shì)，太公獻(xiàn)韜光養(yǎng)晦之計(jì)，定“修德以安內(nèi)，施奇以謀商”之策。太公進(jìn)言文王，君主務(wù)先修其德，禮賢下士，施惠于民，收攬人心，而后察天道人道之變，不可操之過急，貿(mào)然行事。西伯從之，遂勵(lì)精圖治，內(nèi)施仁政，省刑罰，薄賦稅，廉潔愛民，為政以德，生產(chǎn)發(fā)展，民眾安居樂業(yè)，國(guó)勢(shì)日盛。

同時(shí)，在太公謀劃下，“卑事殷紂，剪其羽翼”，表面上西伯對(duì)紂王仍持卑恭順從之態(tài)，率有叛商之意的諸侯朝覲紂王，在國(guó)都建玉門、筑靈臺(tái)、列侍女，似過著貪圖逸樂、聲色犬馬的生活以麻痹紂王。實(shí)際上對(duì)外積極爭(zhēng)取同盟，分化瓦解商之附庸，眾小國(guó)紛至歸附，認(rèn)定西伯為足以取代商紂的“受命之君”。當(dāng)其時(shí)也，有兩小國(guó)，一名虞，一名芮，因邊界發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，無(wú)法自行了斷，遂商定至周，擬請(qǐng)西伯裁決。可當(dāng)他們?nèi)胫埽娹r(nóng)人在田界上互相謙讓，社會(huì)上尊老愛幼，感到羞愧，周乃斷虞芮之訟，而成同盟，西伯也“承受天命”稱王，是為周文王。

隨后，乘時(shí)取勢(shì)，對(duì)周圍事紂的敵對(duì)勢(shì)力發(fā)動(dòng)了系列戰(zhàn)爭(zhēng)。首先率兵西征犬戎、密須，消除了后顧之憂，鞏固了政權(quán)，接著東渡黃河，攻克黎、邗[hán]，剪滅了商之右翼，從而對(duì)商都朝歌構(gòu)成直接威脅。再，挾勝利之勢(shì)，西伯與太公親率大軍決心進(jìn)攻商王朝的腹心大國(guó)――擁有相當(dāng)強(qiáng)大兵力的崇國(guó)，國(guó)君崇侯虎，又是當(dāng)年進(jìn)讒紂王，囚禁西伯之徒，尤為文王所深惡痛絕。周傾其全力，經(jīng)過激戰(zhàn)，一舉攻克崇城，掃除了東進(jìn)的要沖屏障，打開了進(jìn)攻朝歌的徑直通道。滅崇之后文王繼續(xù)東向發(fā)展，營(yíng)建都城于豐京（今長(zhǎng)安西北），然后從岐山遷都豐京，對(duì)商步步進(jìn)逼，領(lǐng)土不斷擴(kuò)大，至文王晚年，“天下三分，其二歸周”矣。