語文教育與人格培養(yǎng)

文/劉娟娟

摘 要：健康的人格是真、善、美的統(tǒng)一，使人的修養(yǎng)朝著健康方向充分發(fā)展，從而形成良好的個(gè)性品質(zhì)。人格塑造在各學(xué)科都有體現(xiàn)，而語文教學(xué)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。通過分析語文教學(xué)在人格培養(yǎng)中的優(yōu)勢，提出利用課文載體，提高教師素養(yǎng)，利用綜合性學(xué)習(xí)等途徑來培養(yǎng)學(xué)生健康的人格的方法。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；健康人格；培養(yǎng)方法

教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展。健康的人格是一個(gè)人成功的基石，是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的穩(wěn)定的心理基礎(chǔ)。一個(gè)人能否成才，并不完全取決于智力因素，更主要在于非智力因素，其自信心、意志力等人格因素為首要因素。培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，提高學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的良好個(gè)性，提高學(xué)生的整體素質(zhì)應(yīng)該是當(dāng)代教育最重要的課題之一。

一、發(fā)揮思想教育功能，塑造健康人格

語文教材中有許多古代圣賢、英雄、仁人志士的典型事例，教材通過故事、詩詞歌賦、人物傳記等載體對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、民族主義、英雄主義等多方面的思想教育。這些折射著人文精神的材料、非常適合對學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)。教師應(yīng)按作品的內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，將其中的人文因素發(fā)掘出來，深入闡述，使學(xué)生受到陶冶，銘記在心，培養(yǎng)他們健康的人格。以文品人，使學(xué)生從作品中品出人物的人格魅力，成為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

二、發(fā)揮審美教育功能，塑造健康人格

語文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品，可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能，以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈，使之在美感共鳴中得到凈化，達(dá)到人格塑造的目的。“美”的熏陶是創(chuàng)造性人格雕塑的基礎(chǔ)，美是道德的基礎(chǔ)，美是創(chuàng)造的動(dòng)力，語文教學(xué)就應(yīng)營造美的情境，教師宜通過多種方式，以富含藝術(shù)性的教學(xué)語言開啟學(xué)生的形象思維，激發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界，體會(huì)文章中寄寓的喜怒哀樂等豐富而深刻的感情，展現(xiàn)美的世界。在“美”的情感熏陶下，學(xué)生對“美”的追求未免稚嫩粗拙，但在其創(chuàng)造人格的雕塑上卻是極其有力的一筆。

三、投入生活實(shí)踐，塑造健康人格

在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。教師通過社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生從語文的書本世界、科學(xué)世界，進(jìn)入生活世界，進(jìn)入社會(huì)、自然這些大世界，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐鍛煉自主、合作、探究能力。

四、利用綜合性學(xué)習(xí)，塑造健康人格

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)，根本不是為了幾年后從學(xué)校畢業(yè)時(shí)復(fù)述他背熟的東西。學(xué)習(xí)的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美”。因此，語文教師在為學(xué)生打開一個(gè)豐富多彩的語文世界的同時(shí)，還要充分發(fā)揮語文教學(xué)的各種優(yōu)勢，讓高尚的情操、崇高的思想通過語言文字流入學(xué)生的心田，提高文化品位和審美情趣，使學(xué)生認(rèn)識社會(huì)，認(rèn)識人生，領(lǐng)悟做人的道理，形成健康的人格，這是語文教學(xué)的特殊使命，也是語文教學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任！

參考文獻(xiàn)：

［1］黃晨.論人格教育目標(biāo)［J］.銀川師專學(xué)報(bào)：社科版，1993（02）.

［2］魏國良.簡論人格教育［J］.中學(xué)教育，1994（06）.

編輯 薛直艷