以學(xué)生為本 體現(xiàn)德育教育新內(nèi)涵

伍文能　沈云紅

【摘要】我們傳統(tǒng)的教學(xué)中，卻把較多的精力投入到成績(jī)的追求上，忽視了學(xué)生德育的人性教育，學(xué)生德育的下降。我們也極大地忽視了學(xué)生個(gè)體的德育人性化。

【關(guān)鍵詞】德育教育 德育下降 德育回歸 德育主體

【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）1-0103-01

在當(dāng)今社會(huì)不斷改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，世界格局日新月異，各種價(jià)值取向多元化的形式下，德育教育成為中學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)。回憶90年代初期，美國(guó)以巨大的人才優(yōu)勢(shì)儲(chǔ)備，強(qiáng)力的推動(dòng)了其經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，而我們傳統(tǒng)的教學(xué)中，卻把較多的精力投入到成績(jī)的追求上，忽視了學(xué)生德育的人性教育，學(xué)生德育下降。我們也極大地忽視了學(xué)生個(gè)體的德育人性化。又如何讓德育回歸到我們的生活當(dāng)中呢？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又困難的長(zhǎng)期的過(guò)程。

在課程改革的新形勢(shì)下，學(xué)校教育也就有了更高的要求，學(xué)生德育的建設(shè)必須從師德建設(shè)入手，在加強(qiáng)教師軟環(huán)境的人性環(huán)境建設(shè)中，師德的建設(shè)必須有所突破，要時(shí)刻不忘嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，努力使個(gè)人的個(gè)性全面而和諧發(fā)展，才能與學(xué)生的道德教育相和。

因此，以學(xué)生個(gè)體為本的開(kāi)展德育教育，是對(duì)學(xué)生人性的肯定，也是將善良和道德的喚醒和尊重。學(xué)生是學(xué)校德育教育的主體，培養(yǎng)學(xué)生自主道德意識(shí)、道德行為的不斷發(fā)展，同時(shí)也就是教師的責(zé)任。我們來(lái)分析一下學(xué)生道德情況的現(xiàn)狀：

一、德育在生活中的疏離

目前，一些學(xué)校又重回到了應(yīng)試教育的前端，德育的教育往往被遺忘，雖口頭的強(qiáng)調(diào)很多，但多流于形式，而未能有效的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生走出校門(mén)后，生活中的現(xiàn)實(shí)和道德沖突，就引發(fā)了學(xué)生不顧道德的種種不良行為的發(fā)生，殊不知，道德是源于生活是生活提煉的一種精神，要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)于生活，不是單獨(dú)的，脫離了生活的道德純道德是不存在的。學(xué)校的簡(jiǎn)單的，單純的講解道德方面的知識(shí)，而不結(jié)合實(shí)際生活來(lái)開(kāi)展活動(dòng)，這樣的德育教育疏離了生活，并沒(méi)有成為促進(jìn)學(xué)生道德的實(shí)際形成，也導(dǎo)致了學(xué)生不自主的拒絕德育的教育，形成一種反、逆的心理，德育教育的不接受。

二、德育觀念的模糊

在傳統(tǒng)德育教育中，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)了人才的社會(huì)需要，單一的注重了能力的培養(yǎng)，只注重了社會(huì)需要什么樣技能的人才，而忽略了人才本身的道德，學(xué)生主體只是滿足了社會(huì)客觀的需要，這也導(dǎo)致了所培養(yǎng)的學(xué)生的自主道德意識(shí)的淡薄。"育人"在教學(xué)中逐漸的就不見(jiàn)了，教師也就成了簡(jiǎn)單的"教書(shū)"了。如此以往，道德觀念逐漸的也就模糊了。

面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們作為初級(jí)教育的教師，要重拾育人的法寶，負(fù)起育人的重?fù)?dān)就必須從自身的師德修養(yǎng)的再教育做起。

一、我們教師必須加強(qiáng)個(gè)人各方面毅力的鍛煉

對(duì)于每日與學(xué)生接觸較多的教師們，在各種復(fù)雜關(guān)系的包圍中，在各種壓力和社會(huì)不良現(xiàn)象的影響下，也會(huì)造成自身思想品德的下降，我們要嚴(yán)守師德教育的底線，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力抵御社會(huì)不良現(xiàn)象的侵蝕，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力影響學(xué)生，遇事而不折，處事而不驚，以堅(jiān)強(qiáng)毅力克服困難，給學(xué)生以巨大的感召，形成一種真正的身教。如此把德育修養(yǎng)用于自身的生活中，并且體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生的教育會(huì)取到意想不到的效果。

二、教師必須響應(yīng)和加強(qiáng)敢闖、敢干、敢創(chuàng)的修養(yǎng)鍛煉

在科研型教師的形成過(guò)程中，教師要敢于探索，敢于創(chuàng)新，無(wú)論在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)管理等各方面，都要敢于進(jìn)取，于學(xué)生有利有益的教學(xué)都要敢于嘗試，提高自身能力，以適應(yīng)教學(xué)，不能一味固守著傳統(tǒng)而舉步不前。這樣，教師本身的修養(yǎng)就成了德育教育的一個(gè)現(xiàn)實(shí)榜樣，對(duì)德育教育的開(kāi)展有著不可估量的作用。

三、教師必須加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，有較強(qiáng)的親和力

就中學(xué)生而言，由于青春期的特點(diǎn)，他的各種性格尚未完全定型，教師以語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的職業(yè)特點(diǎn)，會(huì)很大程度的影響和教育到學(xué)生，如果與學(xué)生之間的溝通只局限于知識(shí)的講解，就形不成彼此間的信任橋梁，于知識(shí)傳授尚不能完全的主動(dòng)接受，就更別說(shuō)能在德育的教育上有所突破了。對(duì)于逆反很強(qiáng)的中學(xué)生而言，他們本身就不太愿意與相處不融洽同齡人接觸，更別說(shuō)年紀(jì)較大的教師了。那對(duì)于沒(méi)有親和力、呆板，又缺乏一點(diǎn)小幽默的老師而言，那學(xué)生更是近而遠(yuǎn)之了。所以，教師只有提高親和力，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，深入了解學(xué)生，與學(xué)生找到共同語(yǔ)言，誘發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，并且音到學(xué)習(xí)中來(lái)，你就會(huì)在教學(xué)上，甚至道德上多會(huì)取得意想不到的效果。

社會(huì)在發(fā)展，人也在前進(jìn)，特別是學(xué)習(xí)新知識(shí)，接觸新事物，孩子們的能力很大一部分超過(guò)了成人，這樣的新環(huán)境給學(xué)生的影響是巨大的，可以說(shuō)，學(xué)生玩耍的方法層出不窮，變化多端，其思維反應(yīng)相當(dāng)快，稍不留意，他們所犯的錯(cuò)老師都不知道如何處理才恰當(dāng)。故此，提高教師的自身修養(yǎng)，把德育教育與自身、學(xué)生實(shí)際、生活實(shí)踐相結(jié)合，才能更好的完成德育教育！

參考文獻(xiàn)：

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[2]傅維利主編.《師德讀本》，高等教育出版社

[3]博覽主編.《中華教育科研文選》， 人民教育出版社