在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)

張紅星

摘 要：本文從接近生活、關(guān)注過(guò)程、主動(dòng)建構(gòu)、突破時(shí)空等方面對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)；設(shè)計(jì)自主獲取性、自主反思性、自主探究性、自主綜合性等方式的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；通過(guò)形成指導(dǎo)方案、具體指導(dǎo)行為、崇尚活動(dòng)生成、客觀正確評(píng)價(jià)等方面對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效實(shí)施的研究，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；主動(dòng)建構(gòu)；綜合素養(yǎng)

教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，使他們有更多的機(jī)會(huì)，從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)，提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。以下我就談?wù)剬?duì)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)及實(shí)施。

一、對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的再認(rèn)識(shí)

實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，以直接經(jīng)驗(yàn)和綜合信息為主要內(nèi)容，以具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、操作性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀念和教學(xué)形式。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究和主動(dòng)創(chuàng)新的自由天地，我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行理解：

1.接近生活。

生活就是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就是生活。把課本學(xué)習(xí)與生活數(shù)學(xué)掛起鉤來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)數(shù)學(xué)不僅僅是為了考試，為了得高分，而是為了運(yùn)用數(shù)學(xué)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生沒(méi)有數(shù)學(xué)就沒(méi)有生活的強(qiáng)烈意識(shí)。

2.關(guān)注過(guò)程。

反觀傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，我們往往讓學(xué)生去記憶現(xiàn)成的知識(shí)，有意無(wú)意地壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，造成學(xué)生“知其然，而不知其所以然”。然而，學(xué)生素質(zhì)中最重要的情感、態(tài)度、意志等個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)大多是在學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。實(shí)踐活動(dòng)倡導(dǎo)“讓學(xué)生去經(jīng)歷”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，認(rèn)為學(xué)生的實(shí)踐、探索與思考是學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要條件。學(xué)生在探索中不斷發(fā)現(xiàn)，在交流中不斷碰撞，在思考中相互接納。學(xué)生不僅能體驗(yàn)到進(jìn)步的快樂(lè)、成功的喜悅，有時(shí)也會(huì)受到一定的挫折教育。我們可以這樣說(shuō)，實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在活動(dòng)結(jié)束時(shí)所獲得的某種有形的成果（知識(shí)理解的對(duì)或錯(cuò)、完成作業(yè)的優(yōu)或差等），更體現(xiàn)在活動(dòng)過(guò)程之中易于被人們所忽視的一些無(wú)形的東西，如情感體驗(yàn)、處世態(tài)度、價(jià)值觀等。從而讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了智力與能力的共同發(fā)展。

3.主動(dòng)建構(gòu)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是活動(dòng)的主體。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)要求教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和個(gè)性發(fā)展權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角。凡是能讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)的，讓學(xué)生親自去發(fā)揮，凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動(dòng)手。教師要由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者和合作者。教師要更多地關(guān)注活動(dòng)目標(biāo)的導(dǎo)向、動(dòng)機(jī)的激發(fā)、情景的創(chuàng)設(shè)、方法的指導(dǎo)、疑難的解答等，為學(xué)生提供廣闊的活動(dòng)空間、充裕的時(shí)間、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。反之，如果教師限制得過(guò)多，數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)將失去其價(jià)值。

二、對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)方式的探索

學(xué)生是否主動(dòng)參與活動(dòng)、發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性，獨(dú)立或與同伴一起參與完成活動(dòng)的目標(biāo)是衡量一節(jié)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展的規(guī)律以及數(shù)學(xué)活動(dòng)自身的特點(diǎn)，精心創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)情境與豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生心靈深處那種強(qiáng)烈的探求欲望，使之形成渴望學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。

1.自主獲取性實(shí)踐活動(dòng)。

獲取信息、儲(chǔ)存信息、運(yùn)用信息的能力是信息社會(huì)對(duì)人才的基本要求。作為教師，應(yīng)該重視從小培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。通過(guò)各種教育途徑，特別是實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的信息意識(shí)。這也是時(shí)代對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育提出的新要求。小學(xué)數(shù)學(xué)中安排了好多這樣的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生去經(jīng)歷信息的調(diào)查、整理、運(yùn)用的全過(guò)程。只有這樣，才能讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系，加深對(duì)“生活中處處都蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)”的領(lǐng)悟，才能讓學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)得到培養(yǎng)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到提高。

2.自主反思性實(shí)踐活動(dòng)。

反思是一種自覺(jué)的以求真為目的的心理活動(dòng)。教學(xué)需要反思，學(xué)生的學(xué)習(xí)也需要反思。學(xué)生在習(xí)得了新知后，教師要讓學(xué)生在難理解處、易混淆處設(shè)計(jì)反思性的實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、公式、方法的理解，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合的真切與嚴(yán)密，使反思性實(shí)踐活動(dòng)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的肥沃土壤。

3.自主探究性實(shí)踐活動(dòng)。

越來(lái)越多的教學(xué)實(shí)踐證明：“如果把學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)禁錮在單一的課堂教學(xué)內(nèi)，局限在封閉的課程體系內(nèi)，而剝奪學(xué)生自由支配學(xué)習(xí)時(shí)間和空間的權(quán)利，那么數(shù)學(xué)教育只能逼著學(xué)生在狹窄的羊腸小道上緩緩前行，更無(wú)從談培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)了?！币虼?，我們要讓學(xué)生帶著問(wèn)題走向?qū)嵺`，參加“用數(shù)學(xué)”的活動(dòng)，讓學(xué)生到大千世界中尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題的原型，用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)學(xué)問(wèn)題和非數(shù)學(xué)問(wèn)題。

我們要以一個(gè)全新的視角來(lái)思考、實(shí)施數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；給學(xué)生一把開啟數(shù)學(xué)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙；讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的過(guò)程；培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)具體問(wèn)題的“解題術(shù)”。只有如此，才能生成出教育智慧，我們的教學(xué)行為才會(huì)被賦于生命的色彩， 學(xué)生才會(huì)有真正的變化、真正的解放、真正的發(fā)展。

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