對(duì)提升中職學(xué)校學(xué)生綜合素養(yǎng)的思考

楊佳琴

【摘 要】在如何提升中職學(xué)生素質(zhì)方面，我們可以從很多方面想辦法去提升，但是，我覺(jué)得首先應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作為重點(diǎn)工作來(lái)做，一是從轉(zhuǎn)變自己的觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育意識(shí)，二是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，三是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)等。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 綜合素養(yǎng) 原因探析 素質(zhì)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.12.074

中等職業(yè)教育是國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展的需要。但是，從多年招生情況來(lái)看，中職學(xué)校的生源困難，素質(zhì)不斷下降，職校學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較差，“厭學(xué)”情緒嚴(yán)重，學(xué)校教育教學(xué)管理難度日漸增大。因此，作為中職學(xué)校的教師，必須要想方設(shè)法，搞好中等職業(yè)教育，尤其是提升中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)顯得尤其重要。

一、中職學(xué)生素養(yǎng)等不足原因探析

中職學(xué)校學(xué)生存在很多不足，比如厭學(xué)情緒嚴(yán)重，有很多不良的性格情緒等。中職學(xué)生心理素質(zhì)上的缺陷是形成不良性格的內(nèi)部原因。中小學(xué)片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)的兩極分化的重要原因。目前，初中教育的主要目標(biāo)是為普通高中輸送人才，而沒(méi)有兼顧中職的需要。而陳舊的中等職業(yè)教育模式是導(dǎo)致學(xué)生不良性格的根本的原因。我國(guó)目前的部分中職學(xué)校上還沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的教育模式，過(guò)分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，忽視學(xué)生個(gè)體的生理與心理實(shí)際需要，背離了因材施教原則。由于許多中職學(xué)校還沒(méi)有開(kāi)發(fā)校本課程，教師較高的主觀要求與學(xué)生較低的客觀需要之間存在著嚴(yán)重矛盾，“教師辛苦，學(xué)生受苦”成為課堂教學(xué)的一種普遍現(xiàn)象。

二、提升中職學(xué)生素養(yǎng)的措施

在如何提升中職學(xué)生素質(zhì)方面，我們可以從很多方面想辦法去提升，但是，我覺(jué)得首先應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作為重點(diǎn)工作來(lái)做：

（一）樹(shù)立素質(zhì)教育意識(shí)

因?yàn)槭軕?yīng)試教育的影響，在傳統(tǒng)的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師一般重在知識(shí)的傳授，而忽略能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。在中等職業(yè)學(xué)校中推行素質(zhì)教育，必須注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力（如人際交往能力、創(chuàng)業(yè)能力、自學(xué)能力等）和提高學(xué)生的全面素質(zhì)（如思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等），促進(jìn)學(xué)生健康活潑地成長(zhǎng)。傳統(tǒng)教育不僅片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而忽視對(duì)學(xué)生能力與智力的培養(yǎng)，而且過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而忽視學(xué)生的主體性。推行素質(zhì)教育，必須牢固樹(shù)立以學(xué)生為主體，能力為本位的意識(shí)，即讓學(xué)生主動(dòng)參與積極思考，親身實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力、創(chuàng)造性思維能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。在教學(xué)過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生更多的自學(xué)時(shí)間，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和能力的培養(yǎng)。

職業(yè)教育的培養(yǎng)對(duì)象是直接面向市場(chǎng)、面向社會(huì)的。因此，人才的培養(yǎng)一定要與市場(chǎng)掛鉤，與社會(huì)接軌，滿足社會(huì)各行業(yè)的需要。這樣，職業(yè)學(xué)校就應(yīng)根據(jù)人才市場(chǎng)需求的多樣性和層次性來(lái)調(diào)整、規(guī)劃專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)以及課程的設(shè)置，并制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，落實(shí)到各個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)上，做到人才培養(yǎng)的速度、規(guī)模與市場(chǎng)的需求相適應(yīng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生絕大部分是沒(méi)有考進(jìn)高中學(xué)校的學(xué)生，這些學(xué)生在小學(xué)和初中階段，連一些基本的文化知識(shí)都掌握得不是很好，他們對(duì)于如何學(xué)習(xí)或多或少存在一些困惑。而隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)改革的深入，作為人類(lèi)進(jìn)步標(biāo)志的系統(tǒng)教育越來(lái)越成為普通的基礎(chǔ)教育，學(xué)習(xí)將成為每個(gè)人一生的需要和過(guò)程。因此，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)成了中職教師很重要的任務(wù)。那么如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢？在教學(xué)中，教師可采用以下三種方法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)：一是通過(guò)課堂教學(xué)滲透學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)的技能、技巧，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。二是舉辦學(xué)習(xí)方法講座，系統(tǒng)傳授學(xué)習(xí)規(guī)律和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。三是組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得，讓學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)總結(jié)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“效率就是生命”。要培養(yǎng)學(xué)生高效率的學(xué)習(xí)能力，要求學(xué)生珍惜時(shí)間，充分利用時(shí)間，有科學(xué)的時(shí)間觀念，注重效率。學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)還應(yīng)該注意收集各類(lèi)信息，從事適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)，并把人與人之間的交往，也看成是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力的手段，要避免出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。總之，只要掌握科學(xué)的方法，進(jìn)行自我總結(jié)，并將學(xué)習(xí)和實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái)，講究一定的學(xué)習(xí)效率，就會(huì)提高學(xué)習(xí)能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)

鑒于中職學(xué)生身上諸多的不良性格和情緒，要想從根本上提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，我們一定要在中職學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展道德教育，提升學(xué)生的道德素質(zhì)，只有學(xué)生的道德素質(zhì)提升了，學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升才能夠得到保障。道德教育的目的是使學(xué)生自覺(jué)地遵守社會(huì)公德，講文明懂禮貌，選擇健康的生活方式，建立和諧平等的人際關(guān)系，擺正個(gè)人、集體和國(guó)家三者之間的利益關(guān)系，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，使學(xué)生能在未來(lái)的職業(yè)勞動(dòng)中遵守職業(yè)道德以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，完成國(guó)家和人民所賦予的使命等等。

首先，教師的自身修養(yǎng)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。作為教師不僅是學(xué)生政治上的指路人、思想上的良師益友，而且其自身的道德形象更是學(xué)生最直接的榜樣。我們必須用自身的行為去教育學(xué)生，努力使自己成為學(xué)生可以效仿的道德楷模。其次，培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力，從而進(jìn)行自我教育，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和思想品德。同時(shí)，要教育學(xué)生遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，遵守社會(huì)公德，講文明懂禮貌，這樣才能建立起良好班風(fēng)的集體。再次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情，使之樹(shù)立崇高的理想。中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，從古至今涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者、民族英雄和革命先烈。通過(guò)德育課，介紹他們可歌可泣的英雄事績(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生高層次的道德要求，形成良好的道德風(fēng)尚。法國(guó)著名作家雨果說(shuō)過(guò)：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才說(shuō)得上生活；你要了解生活和生存的不同嗎？動(dòng)物生存，而人則生活。”作為職專(zhuān)生，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和做好走向社會(huì)的準(zhǔn)備都是大有裨益的。而作為職業(yè)中專(zhuān)的德育教師，更應(yīng)富有使命感和責(zé)任感，要把良好的道德風(fēng)范，高尚的民族情感傳授給學(xué)生，使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，樹(shù)立熱愛(ài)人民、為人民服務(wù)的思想。

在新的歷史時(shí)期，如何提升中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)是一項(xiàng)重要和緊迫的任務(wù)，我們一定要引起足夠的重視。盡管其途徑很多，但是我們首先至少可以從轉(zhuǎn)變自己的觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)開(kāi)始。