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中職教育中對(duì)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課程的運(yùn)用與思考

2014-10-31 05:17:48王彤
新課程·中旬 2014年8期
關(guān)鍵詞:中職教育思考運(yùn)用

摘 要:當(dāng)前我國(guó)中職教育課程改革已經(jīng)全面啟動(dòng),中職教育在改革前期取得一些比較重要的教學(xué)成果,但是存在著不少教學(xué)問(wèn)題,特別是對(duì)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課程中存在著教師需要不斷反省的教學(xué)問(wèn)題。在這門(mén)課程中,對(duì)學(xué)生德育教育存在死角,學(xué)生主人翁地位沒(méi)有充分得到體現(xiàn),教材內(nèi)容繁雜難懂和教師教學(xué)改革力度不夠等教學(xué)現(xiàn)狀,這樣反而影響了施教效果,阻礙了德育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施。為此,要求教師能夠走出改革的誤區(qū),建立高效科學(xué)的課堂。

關(guān)鍵詞:中職教育;運(yùn)用;思考

隨著中等職業(yè)教學(xué)的改革進(jìn)入到深水區(qū),人們對(duì)中職教育的教學(xué)目標(biāo)給予更高的教學(xué)定位。而《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課程是中職教育中必不可少的課程之一,對(duì)中職學(xué)生的身心發(fā)展和道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。該課程的教學(xué)主旨是以馬克思主義中心為基本觀點(diǎn),同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中詳細(xì)介紹了我國(guó)改革三十年以來(lái)所取得的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的成就以及社會(huì)主義建設(shè)道路上的有關(guān)知識(shí)。希望通過(guò)這門(mén)課程可以極大地提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,堅(jiān)定走具有中國(guó)化特色的社會(huì)主義道路,提高學(xué)生積極參與現(xiàn)實(shí)生活的能力。

一、中職教育中《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的狀況分析

1.在中等職業(yè)教學(xué)體系中對(duì)于《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的內(nèi)容大體上分為經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)這三方面。從這些教學(xué)內(nèi)容上看,經(jīng)濟(jì)部分所占的比重是最多的,但是在我國(guó)長(zhǎng)期的中等職業(yè)教學(xué)過(guò)程中,一些中職學(xué)校過(guò)于看重學(xué)生的專業(yè)技巧的培訓(xùn)和專業(yè)知識(shí)的灌輸,忽視德育教育的重要性。相比以往的教學(xué)觀念,《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的授課中依然“照抄”傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在教學(xué)課堂上形成了呆板、死氣沉沉的教學(xué)氛圍。在相關(guān)的課程選擇上沒(méi)有進(jìn)行有效地延伸和發(fā)展,同時(shí)對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的情感需求也沒(méi)有進(jìn)行很好地了解,這樣造成了《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》嚴(yán)重與現(xiàn)實(shí)生活的需求分離,從而降低中職教育的教學(xué)效用。

2.教材上內(nèi)容繁多,教師沒(méi)有很好地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效甄別,而這門(mén)課程所涉及的教學(xué)門(mén)類眾多,內(nèi)容上也比較繁雜,這樣在一方面不僅可以拓展學(xué)生的知識(shí)眼界,更可以讓教師在教學(xué)上不得不根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新能力。例如,在教學(xué)課程中對(duì)于社會(huì)內(nèi)容的設(shè)計(jì)并不是很精巧,社會(huì)性的內(nèi)容安排不合理,同樣對(duì)重點(diǎn)的內(nèi)容教師也就只能根據(jù)自己的人生經(jīng)歷進(jìn)行講解,沒(méi)有科學(xué)系統(tǒng)化的講解過(guò)程。對(duì)新課程改革中需要?jiǎng)h除的內(nèi)容要能夠進(jìn)行有效分辨,刪減時(shí)教師應(yīng)該注重什么?刪減的內(nèi)容是否合理?如何處理新的知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系?這些問(wèn)題都是需要教師注重的地方。

3.中職教師對(duì)于教學(xué)改革認(rèn)識(shí)存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),而《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》一直是中職教學(xué)的主陣地,從2011年開(kāi)始,國(guó)家教學(xué)改革便對(duì)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,并重新收入了新的時(shí)政熱點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,但是在改革措施的落實(shí)上便出現(xiàn)差錯(cuò),一些教師因?yàn)殚L(zhǎng)期受到“應(yīng)試教育”的影響,一直未能清晰地認(rèn)識(shí)到《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教學(xué)改革的重要性,一些教師課程教學(xué)過(guò)程思想上存在著認(rèn)識(shí)盲區(qū)。對(duì)原先的教學(xué)方式和教學(xué)考核體系也亟需改善,在對(duì)學(xué)生教育上缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)方法。教師對(duì)學(xué)生的綜合能力的考核有待改變,高分能力并不是唯一考察學(xué)生的手段,需要能夠綜合學(xué)生各方面的能力,這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而對(duì)課程的教學(xué)改革上的動(dòng)力不足,對(duì)于新鮮的教學(xué)理念和教學(xué)手段不是特別理解,更何況老教師習(xí)慣傳統(tǒng)的教學(xué)方法,對(duì)于新鮮的教學(xué)手段運(yùn)用不是很熟練,對(duì)新的教學(xué)模式的運(yùn)用并沒(méi)有建構(gòu)起一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。但是,作為新一代的中職教師,我們必須要能夠靈活地運(yùn)用新的教學(xué)模式,讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門(mén)課程。

二、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的教學(xué)措施思考

1.全面客觀地認(rèn)識(shí)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》。就必須要能夠熟練地掌握參與式教學(xué)法的運(yùn)用方法,教師能夠在課堂上營(yíng)造一個(gè)民主化的課堂學(xué)習(xí)氣氛,在友好的氣氛中激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的趣味性,這樣才能不斷體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主人翁意識(shí),能夠逐步引導(dǎo)學(xué)生正視《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門(mén)課程,能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到這門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)。另外一方面,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好將學(xué)生分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組,通過(guò)教師提出的教材重點(diǎn),并且與當(dāng)前的時(shí)政熱點(diǎn)緊密聯(lián)系在一起,讓學(xué)習(xí)小組進(jìn)行自由討論,讓學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)進(jìn)行觀點(diǎn)闡述,最后讓教師點(diǎn)評(píng)。嚴(yán)格對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的認(rèn)識(shí)教育,注重對(duì)我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)進(jìn)行宣傳,逐步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的社會(huì)主義理想,這樣才能不斷提升學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和道德水平。從而更好地刺激學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)而不斷奮斗。

2.優(yōu)化課堂施教方式。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué),就是在教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題是由學(xué)生自發(fā)提出,之后便由教師引導(dǎo)學(xué)生逐一進(jìn)行解答,從而可以引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究問(wèn)題的熱情。例如,在對(duì)外開(kāi)放的問(wèn)題相關(guān)解答時(shí),讓學(xué)生自行解答:“各省之間的商業(yè)往來(lái)的行為屬于對(duì)外開(kāi)放嗎?”“對(duì)外開(kāi)放有什么基本條件嗎?”“如何定義對(duì)外開(kāi)放的背景?”“對(duì)外開(kāi)放對(duì)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)影響是利大于弊,還是弊大于利?”通過(guò)這些問(wèn)題,可以讓學(xué)生進(jìn)一步對(duì)加深“對(duì)外開(kāi)放”的了解。而通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,更好地實(shí)現(xiàn)和保持教學(xué)水平的高質(zhì)量和高水準(zhǔn)。從改進(jìn)教學(xué)課堂方式來(lái)說(shuō),教師要實(shí)現(xiàn)在課堂講課的多元化,從而有效彌補(bǔ)在教學(xué)課堂上的不足。通覽《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》一書(shū),我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)這么課程在內(nèi)容上缺乏有效的經(jīng)驗(yàn)。在課堂教學(xué)上不僅僅要將理論與實(shí)踐相結(jié)合,更需要能夠?qū)崿F(xiàn)“寓教于樂(lè)”的教學(xué)目的,同時(shí)要能夠?qū)⒔虒W(xué)積極融入到課堂實(shí)踐中去。在另外,教師要能夠充分意識(shí)到案例教學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)的重要性,并能夠有效地融入到《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》講學(xué)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)水平。

3.增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性,真正地理解“學(xué)以致用”的核心要義,能夠在教學(xué)過(guò)程中注重理論與實(shí)踐兩者之間的有效融合。讓中職學(xué)生真正做到“學(xué)習(xí)的最終目的就是為了實(shí)際的運(yùn)用”。為此,在對(duì)中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課程教學(xué)中教師要能夠靈活處理現(xiàn)實(shí)生活與理想狀況之間的差距,課堂上注重利用現(xiàn)實(shí)生活中大量的政治、經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容和知識(shí)。從而不斷刺激中職學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣,還要在教學(xué)過(guò)程根據(jù)學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)階段的不同進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。例如,教師可以利用學(xué)生的空余時(shí)間定期組織學(xué)生到全國(guó)各地旅游或者是參觀文化博物館,在不斷的實(shí)踐中讓學(xué)生在認(rèn)同不同生活環(huán)境的基礎(chǔ)上了解人們千姿百態(tài)的生活情境,從而感受到不同地區(qū)的文化差異。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律時(shí),教師可以安排中職學(xué)生到當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)了解生產(chǎn)狀況的流程,讓中職學(xué)生直觀地了解到社會(huì)中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和生活,從而讓學(xué)生建立正常的消費(fèi)觀念。

總的來(lái)說(shuō),教師要想真正地讓學(xué)生走進(jìn)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門(mén)課程,首先就必須要能夠培養(yǎng)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)課程的自信心,全面客觀地認(rèn)識(shí)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》,有效促進(jìn)教學(xué)課堂授課方式的轉(zhuǎn)變,不斷更新中等職業(yè)教學(xué)管理觀念,拓展學(xué)生的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治的視野,讓中等職業(yè)教育事業(yè)得到不斷發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介:王彤,女,1967年3月出生,本科,就職于廣西質(zhì)量技術(shù)工程學(xué)校。endprint

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