《羊脂球》對(duì)比藝術(shù)瑣談

馮俊淳

摘 要：《羊脂球》作為莫泊桑有名力作，其成功之處在于小說獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力上，特別是他在藝術(shù)結(jié)構(gòu)和人物形象的設(shè)計(jì)上采用了強(qiáng)烈的藝術(shù)對(duì)比手法，使得小說鮮活起來。小說中的多處對(duì)比，既增加了人物性格的鮮明感，又使小說主題得到升華。

關(guān)鍵詞：對(duì)比；寫作線索；人物形象

中圖分類號(hào)：I06 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）30-0117-02

《羊脂球》在典型人物的塑造方面有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，其強(qiáng)烈的美丑對(duì)比，突出了羊脂球的鮮明人物形象，彰顯了人物的個(gè)性及藝術(shù)美感。莫泊桑就是通過對(duì)比展示小說的意義和對(duì)存在的思考，讀者則通過把握對(duì)比這個(gè)秘密通道使得莫泊桑預(yù)設(shè)在小說中的意義得到最終實(shí)現(xiàn)——小說中人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)，小說主題得到升華。

一、單線結(jié)構(gòu)與線索

賞析文學(xué)作品時(shí)對(duì)于結(jié)構(gòu)的分析一直都是重中之重。有人曾提出這樣的觀點(diǎn)，線索是“文章中貫穿全文安排質(zhì)料的序列，組織質(zhì)料的脈絡(luò)”。它事實(shí)上在提示我們?cè)阼b賞文學(xué)作品時(shí)應(yīng)重視作品的結(jié)構(gòu)與線索之間的關(guān)系。可以這樣講，線索是結(jié)構(gòu)的靈魂，沒有明晰的線索則沒有理想的結(jié)構(gòu)。線索凌亂，結(jié)構(gòu)自然就會(huì)喪失功能；線索清晰、運(yùn)用巧妙，結(jié)構(gòu)則會(huì)張弛有致、疏密相間。小說的寫作線索和結(jié)構(gòu)形態(tài)密不可分，兩者成對(duì)應(yīng)關(guān)系，他們的完美結(jié)合使得小說的藝術(shù)特色更加無可挑剔。從寫作學(xué)的角度出發(fā)，我們可以把小說中的線索分為單線、復(fù)線、連環(huán)式線索、網(wǎng)狀線索等。而莫泊桑的小說《羊脂球》則是單線結(jié)構(gòu)，它是短篇小說最基本的結(jié)構(gòu)方式。雖然是單線結(jié)構(gòu)，讀起來卻沒有枯燥乏味，其人物形象是那樣的鮮活。而栩栩如生的人物形象的完美塑造完全得力于作者大膽地突破了對(duì)比這一傳統(tǒng)手法。十個(gè)人物都不是獨(dú)立的存在，而是一個(gè)特殊的時(shí)空中進(jìn)行多側(cè)面，全方位的對(duì)比，形成特有的對(duì)比態(tài)勢(shì)，極具戲劇表演色彩。其次，還有同類的互比、人物自身前后對(duì)比。從寫作線索中挖掘小說中的對(duì)比剖析人物形象也是十分有意義的。整個(gè)小說運(yùn)用對(duì)比手法，反映現(xiàn)實(shí)深切。作者將羊脂球的愛國心同那些“上等人”的丑惡靈魂相對(duì)照，說明那些“上等人”的道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個(gè)妓女，他們才是精神上的真正下流者。作品中的十個(gè)人物，聽其言，觀其行，無不符合各自的身份，具有鮮明的個(gè)性，栩栩如生，呼之欲出。

二、流亡團(tuán)體成員的對(duì)比

《羊脂球》的寫作線索十分明了：寫的就是馬車上十個(gè)人的流亡經(jīng)歷。《羊脂球》的寫作線索蘊(yùn)含了多次對(duì)比。比如，馬車上的十個(gè)人構(gòu)成了一個(gè)流亡團(tuán)體，在這個(gè)團(tuán)體中作者就巧妙地運(yùn)用了多次對(duì)比，我們可以用平衡性與不平衡性來歸納這幾次的比較。

一車人想盡快到達(dá)哈佛港是大家的共同愿望和行動(dòng)的目標(biāo)，這個(gè)共同的目標(biāo)決定了群體的平衡性。而這個(gè)群體內(nèi)部，其組成有三對(duì)有錢夫婦，兩個(gè)教會(huì)嬤嬤，還有一位“民主黨”人士和妓女“羊脂球”，共十人。這群人階級(jí)地位不同、身份各異、政治態(tài)度思想感情和心理狀況迥異，特別是這些所謂的“上等人”處處處心積慮，努力維護(hù)自己的特權(quán)，視羊脂球?yàn)椤皾嵛铩保@就無形中形成了不平衡。尤其當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，群體內(nèi)部的平衡系數(shù)勢(shì)必要打破，從而使整個(gè)群體呈現(xiàn)出不平衡性。這時(shí)候鮮明的對(duì)比出現(xiàn)了：三個(gè)有產(chǎn)階級(jí)的貴婦人從對(duì)羊脂球響亮的竊竊私語到公開蔑視、謾罵，加之商人鳥先生輕佻的眼光。這一切的舉動(dòng)迅速地瓦解了流亡團(tuán)體一致的心理趨向，出現(xiàn)了“九比一”的分裂，即上等人與下等人的根本對(duì)立。

馬車?yán)^續(xù)前行，在路上，寒冷和饑餓襲擊著車內(nèi)的每一個(gè)人，就在大家都感到前途渺茫之時(shí)，羊脂球卻從容地從座位下拿出事先準(zhǔn)備好的食品，以此希望解決大家一時(shí)之困。起初九個(gè)上等人還有礙于面子，不肯放下身段，但人的生存的本能最終戰(zhàn)勝了本就很脆弱的等級(jí)觀念。于是，“吃”的動(dòng)作則成了一車人的主旋律，他們不再有平時(shí)的考究，也不再有往日的裝腔作勢(shì)。在這里，作者用了一系列的動(dòng)作描寫來突出這群上等人的丑惡的嘴臉：也會(huì)像乞丐獲得食物一樣，露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑惡形象。到此，我們第一次感受到原來建立在人群之上的等級(jí)觀念是這樣不堪一擊，那些被這群人奉為圭臬的等級(jí)原來不過是他們的遮羞布而已。可憐的是，他們毫無節(jié)制地將羊脂球足夠吃三天的食品無情地消滅了，他們根本不考慮接下來漫長的路程和會(huì)有許許多多的饑餓在等著他們。

果不其然，當(dāng)普魯士的士兵出現(xiàn)時(shí)，短暫的一團(tuán)和氣再一次被打破。多特旅館兩天的扣押事件終于讓“上等人”耐不住寂寞了，他們現(xiàn)在幾乎有點(diǎn)兒怨恨這個(gè)叫“羊脂球”的女人了，為什么她不偷偷地跑去找那個(gè)普魯士人……上等人為自己的處境擔(dān)心，建議把羊脂球一個(gè)人留下，讓他們離開；被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對(duì)羊脂球進(jìn)行說服和勸說……到最后，羊脂球屈辱地為了大家的利益，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷遇。于是，小說的結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙的變化：原有的“一盈九虛”開始轉(zhuǎn)向“上等人”們以“九對(duì)一”的獨(dú)有陣勢(shì)，置自己的同胞于水火以求自保。

當(dāng)羊脂球決定“赴湯蹈火”時(shí)，新的一團(tuán)和氣剎那間有了作為——羊脂球成了他們的救命恩人。然而，一時(shí)形成的平衡并沒有持續(xù)太久，當(dāng)馬車又開始上路時(shí)，新的格局又開始回到“九對(duì)一”的局面：就在羊脂球?yàn)樗麄儭案皽富稹睍r(shí)，這些人卻偷偷地為自己補(bǔ)充了給養(yǎng)，他們開始有了充足的食物。午餐時(shí)，九個(gè)人開始津津有味地吃著自己弄來的食品，任憑羊脂球在饑餓中痛苦地哭泣。這是典型的“九歡一悲”的格局，開始了小說新的不平衡性表達(dá)。

莫泊桑以真實(shí)的細(xì)節(jié)、精練的語言和爐火純青的技巧，使整篇小說構(gòu)成了一幅戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期法國社會(huì)的縮影。其中的善與惡時(shí)時(shí)形成不漏痕跡的對(duì)照，使讀者自然而然地產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨、對(duì)人民的同情和對(duì)所謂上等人的蔑視，不愧為在思想性和藝術(shù)性兩方面都堪稱楷模的名篇、世界小說的精品。

三、小說縱向發(fā)展中典型事件的對(duì)比

《羊脂球》里沒有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也沒有刀光劍影的搏斗，只是通過妓女羊脂球被迫向敵人獻(xiàn)身的遭遇，刻畫了各具特色的人物，特別是勾勒了有產(chǎn)者們?yōu)榱怂嚼活櫭褡遄饑?yán)的丑惡嘴臉。羊脂球自尊自強(qiáng)、不甘屈服，顯示了愛國主義的凜然正氣。

小說中，作者態(tài)度明確地將十個(gè)人分為了正反兩面。羊脂球是正面人物的代表，其他九個(gè)人則是反面的典型。小說通過羊脂球和其他九個(gè)旅客在對(duì)待普魯士士兵的無理要求時(shí)所表現(xiàn)的不同態(tài)度和行動(dòng)做比，無疑是小說中最精彩的部分，這也無形中使小說中的正、反兩類人物的形象涇渭分明。

羊脂球的社會(huì)職業(yè)是個(gè)妓女，可以說是社會(huì)最底層的，最被人看不起的職業(yè)，但是被踐踏的生活并沒有改變她善良仁慈的心腸，她可以把自己全部的食物獻(xiàn)給萍水相逢，而且還辱罵過自己的處于饑餓中的旅伴。她長期被視為是最下賤的，可是正是這樣一個(gè)被人瞧不起的人卻對(duì)自己的祖國愛得忠誠，對(duì)敵人恨得激烈。她就是因?yàn)橥创蛄似蒸斒渴勘挪坏貌惶映霰R昂，而當(dāng)旅店老板轉(zhuǎn)告她，敵人要找她“談話”時(shí)，她思索了一下斷然地拒絕了。后來，在旅伴的一再要求下，去了。“談話”證實(shí)了普魯士士兵企圖發(fā)泄其獸欲后，她憤然而歸，連聲罵到：“噢，這個(gè)渾蛋，這個(gè)渾蛋！”當(dāng)敵人再逼問她改變主意時(shí)，她回答的更加干脆：“沒有！”莫泊桑就是這樣通過一連串地配合著行動(dòng)的簡(jiǎn)潔語言，使一個(gè)滿懷愛國之情的婦女形象站立了起來。一個(gè)被賤視的妓女，原來是誰都可以委身的，可是在敵人的面前她的態(tài)度是多么的決絕！而小說中那些“體面的壞蛋”，則是作為反面形象與羊脂球相對(duì)應(yīng)而被展現(xiàn)出來的。這正是在同一事件中正反面人物的一組對(duì)照。

狠毒、陰險(xiǎn)、自私、卑鄙、無恥是鳥先生等九人團(tuán)伙的共性，似乎一切不好的形容詞在他們身上都得到了很好的詮釋。在馬車上，鳥先生從一發(fā)現(xiàn)羊脂球就心懷邪念，他故意說下流話，又暗中監(jiān)視著高尼岱和羊脂球。當(dāng)看到高尼岱抱吻了羊脂球一下后，竟然在屋子中央來了個(gè)擊腳跳，又回頭掀開被子吻了睡著的妻子一下，其實(shí)這正是他潛意識(shí)中對(duì)羊脂球貪欲的又一次變相表現(xiàn)。至于其他幾個(gè)法國“良民”，他們同樣沒有站在道德的高地，他們同樣是那樣的齷齪，他們比的是看誰更道貌岸然些，看誰更會(huì)偽裝、更會(huì)表演。不是嗎？當(dāng)羊脂球說出了普魯士軍官的圖謀不軌的企圖后，高尼岱率先把酒杯往桌上一摜表示憤怒；伯爵也高聲貝大罵那軍官是野蠻人，給人以一種敢擔(dān)當(dāng)?shù)母杏X。而事實(shí)呢？接下來的一切則是我們不愿看到的，它完全超出我們的想象：幾位義憤填膺法蘭西貴族是那樣地配合普魯士軍官，一種五味雜陳的感覺頓襲我們周遭，我們也有了罵人的沖動(dòng)。

在多特旅館第四天晚飯后的場(chǎng)面是整篇小說中最集中最齷齪的表演，其中也是最顯著的對(duì)比。一方面是羊脂球慘遭普魯士軍官無情地蹂躪；另一方面卻是這群號(hào)稱是貴族、“上等人”狗男女們由于有人為他們解圍了而欣喜若狂，慶幸和他們同路有一肯現(xiàn)身的妓女相隨，他們是那樣的輕松，他們是那樣的得意，他們是那樣的沾沾自喜，幾乎不能自持。在那樣忘乎所以的狂喜中，他們?cè)缫巡辉俚驼{(diào)：伯爵夸獎(jiǎng)拉瑪東太太風(fēng)韻猶在；而拉瑪東又狂不停地向伯爵太太獻(xiàn)殷勤；鳥先生時(shí)而開些低級(jí)下流的玩笑，時(shí)而創(chuàng)造著不堪入目的惡作劇；高尼岱則一聲不吭地陷入了沉默……在這里，莫泊桑完全放棄了對(duì)普魯士軍官荒淫殘暴的場(chǎng)面描繪，他開始調(diào)轉(zhuǎn)槍口，怒寫這一群人的變態(tài)、猥瑣、自私、卑鄙、無恥，其用筆是獨(dú)到的、神奇的、有力的！他豐富了我們對(duì)羊脂球形象的完美構(gòu)想，同時(shí)也讓我們對(duì)那些號(hào)稱“上等人”的人的靈魂有了一次酣暢淋漓的痛擊。

通常我們?cè)谧x其他文學(xué)作品時(shí)，也能讀出對(duì)比關(guān)系比較復(fù)雜的文學(xué)佳作，它在文學(xué)作品中普遍存在，像魯迅的《藥》、莎士比亞的諸多悲劇、托爾斯泰的三大名著無不擁有對(duì)比精神。因此，在閱讀《羊脂球》時(shí)，我們更不能忽視對(duì)比手法在結(jié)構(gòu)作品，表現(xiàn)人物，事件安排上的作用。正是因?yàn)橛辛藢?duì)比的手法的運(yùn)用，《羊脂球》才具有了一定的藝術(shù)魅力。