讓語感訓練回歸語文課堂

李曉青

【摘要】語感是語文教學研究早已提出但仍感新鮮的話題，語感訓練是語文學科特定的教學任務，現在的語文課不缺教師的“講”，更不缺學生的“做”，但就是缺“讀”。讀是學習語文的最有效方法，更是語文課的標志性特征。語文教師要在課堂上通過讀去訓練和培養學生的語感，運用教材進行語感訓練，讓學生去欣賞語文教材中美麗的風景，去感受文中人物的喜怒哀樂，去感知內容、領會意境、體味感情、揣摩深意。

【關鍵詞】語感 ?訓練 ?感知 ?領會 ?體味 ?揣摩

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）10-0098-01

語文教學中的朗讀可以使學生獲取“語感”，即閱讀時對語言文字產生敏銳的感受，是對語言文字迅速領悟的能力和對語言隱含意義的一種深刻的直覺，一種頓悟，一種心理體驗。從表面上看，語感的對象只不過是語言文字，而實質上語言文字更是一種表情達意的工具、符號。在語言文字的背后，常常隱藏著豐富的意象、深厚的情感。所以說，語感的對象是蘊含在語言文字中的情和意。

一、指導朗讀，感知內容

在感知課文內容這一環節中，我首先讓學生找出不懂的生字詞，利用字典或聯系上下文及生活經驗加以理解自學和掌握生字詞的音形義，首先做到把文章讀通順，為正確、流利、有感情地朗讀課文提供保證，同時向學生介紹寫作背景或寫作緣由。因為就語文本身來講，語言文字只是形式，思想感情才是真正的內容，就語言教學來講，只讓學生理解語言文字是遠遠不夠的，教師要引導學生去感受，指導學生憑借語言文字展開思維，使課文描述的人、事、景、物在頭腦中浮現出來，產生真切的感受，進而感知課文的思想內容。而感受最有效的方法就是誦讀。

二、啟迪想像，領會意境

在語文教學中，我們要善于創造一種課堂情境，并把學生帶入課文所創設的特定意境中去，使學生與文中的景面對面，與文中的人心連心，學生對語言文字的感受必定真切而自然，那么，怎樣引導學生順利地進入課堂情境呢？

在深情朗讀的前提下，教師很容易啟迪、引導學生走進人物內心世界。體會作者的心聲。要訓練學生讀出語感，并啟迪學生想象，引導他們領會意境，因為語言文字只是抽象的符號，只有進行語感訓練才能體會文中的情和意。

三、調動積累，體會感情

語感與生活經驗是密切相關的，如果缺少生活經驗或不將它與語言文字聯系起來，就不容易獲得語感。我們知道，雖然語言文字表達是作者的思想感情，但人的思想感情往往是相通的。教師應抓住這個連結點，啟發學生調動生活經驗的積累，聯系自己的生活實際，使他們能和作者的思想感情產生共鳴，扎扎實實地體味語言文字所包含的感情。

文章的語言，不僅是認知的符號，也是情感的符號。良好的閱讀語感，并非僅僅停留在對言語現象在語文知識正誤方面的簡單判斷，還要求能夠直覺并正確地把握作品語言傳達的思想感情。因此，作品感情最豐富、最強烈的地方，也正是進行語感訓練的最好的利用材料。

例如八年級上冊語文教材第三單元中《甜甜的泥土》一文中，寫離異的母親為親生兒子送糖時用了“帶著體溫的奶糖”幾個字，這幾個字不僅寫出了母親對奶糖的珍愛，更表現了王小亮的母親對兒子厚重的愛。這幾個字，感人至深，有必要引導學生好好品味感悟。又如朱自清的《背影》一文中寫父親為兒子買橘時用了“蹣跚”一詞，這個詞表現了父親的老境頹唐和家境的慘淡。但對兒子的關愛仍十分厚重。同時也表現了兒子對父親處境的憐憫以及之前對父愛的不理解而愧疚。這個詞雖然樸實，但是充滿了深情。更要引導學生去好好品讀。再如《海燕》一文的結尾“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”這一祈使句，語勢有力，語調高昂，表達了無產階級對反動勢力的無比憤怒和渴望革命風暴早日到來的思想感情，結合寫作背景，應引導學生有感情的誦讀感悟。

四、引導比較，揣摩蘊含

中學語文教材中有許多文質兼美的詩文，這些佳作言詞精粹，蘊含雋永。對于這些作品教師要引導學生去體會感受，從領會感受中體會作者的思想感情，揣摩作者遣詞造句的精妙，從而增加學習積累和提高運用語言文字的能力。俗話說得好，有比較才有鑒別，比較是人們認識事物的重要方法。通過比較，可以很容易地揣摩出詩中語言文字運用的精當，獲得對語言文字的敏銳感受，所以我們應當在課堂教學中引導學生通過比較去揣摩語言文字的蘊含上下功夫，從而培養學生良好的語感能力，使學生從對言語的形態感受上升到對言語品格的理解。常見的比較的形式一般有如下四種，即“添”與原文比，“刪”與原文比，“換”與原文比，“調”與原文比。在這里我僅介紹自己在課堂上常用的兩種比較形式：

1.刪詞后與原句比較。例如魯迅的《社戲》一文結尾：“真的一直到現在，我實在再也沒有吃到那夜似的的好豆——也不再看到那夜的好戲。”教學時我們可以刪去“真的”“實在”兩個詞，再與原句比較朗讀品味，語感敏銳的學生便感到“真的”“實在”蘊含著深刻的內容，看似極平常的兩個詞，卻能讓讀者深刻地體會作者對純潔無私，天真淳樸的人性美的贊美，還包含著作者對農村生活的喜愛和向往。再如，茅盾的《白楊禮贊》一文中的一句話“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。”教學時我們刪去“極”“實在”兩個詞與原句比較，學生讀后很快感到原句更能襯托白楊樹的偉大，同時為歌頌北方普通軍民作伏筆，抒發了作者對他們的尊敬和贊頌的感情。

2.換詞后與原句比較。七年級語文上冊古詩《十五夜望月》中最后一句話為：“不知秋思落誰家？”在教學時，首先向學生提問“秋思”是什么？學生答：是一種對月懷遠的情思。那么，對月懷遠的情思應藏在人的心底，那么我們把“落”換成“在”是否更恰當，請大家品讀比較。學生很快感受到“落”字有動態的感覺，而“在”字則沒有這種表達效果，師再引導學生，詩人用“落”字來表達情思，這樣的用法非常新穎，這種用法的創新也十分妥帖，不同凡響，因為“落”字給人一種動態的感受。

良好的語感能力是學生學好語文的主要條件，也是學生語文水平高低的重要標志。良好的語感能力不是單靠學生自己能形成的，也不是只憑教師的講解自然獲得的，更不是一蹴而就的。語感的養成并非一朝之功，而要使語感在理性的指導下，不斷提高、升華，形成敏銳深刻的語感能力。教師應在教學中注重語感能力的培養，恰如其分地發揮主導作用，把語言文字的訓練落到實處，有明確目的，有計劃地去指點、啟迪、調動、引導，充分發揮學生的主觀能動性，讓學生去感知、領會、體味、揣摩，讓他們在自覺的訓練中，逐漸地親身感悟出語言規律和意蘊，并使之成為他們意識中帶有個性的東西，進而形成自主讀書的能力。

參考文獻：

[1]《江蘇教育》98/6《運用比較朗讀，訓練學生語感》

[2]《江蘇教育》98/6《發揮教材培養語感的優勢》