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日語學習者跨文化交際能力的培養

2015-03-04 01:50:20趙曉杰
長沙大學學報 2015年3期
關鍵詞:跨文化交際

趙曉杰

(大連理工大學城市學院,遼寧 大連 116600)

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日語學習者跨文化交際能力的培養

趙曉杰

(大連理工大學城市學院,遼寧 大連 116600)

摘要:日語學習的最終目的是通過學習語言了解日本文化,傳播中國文化,培養有效的跨文化交際能力。因此,在學習過程中,“語言學習”、“外國文化的學習”、“本國文化的理解”這三部分具有同等重要的地位。但是,從諸多研究結果以及教學現場情況來看,日語專業教育往往只重視外國文化的學習,對中國文化的重視卻明顯不足。應該通過多種方式的改革,來加強中國文化在日語學習中的重要性,提高學生的中國文化素養。

關鍵詞:日語;跨文化交際;中國文化

一本國文化與外語學習的關系

美國加州大學柏克萊分校教授C·克拉姆契(Claire Kramsch)對語言與文化的關系提出了自己的見解,她認為在外語學習中,與聽、說、讀、寫技能相比,文化的地位是不可忽視的,文化要素作為底蘊貫穿整個外語學習,即使具備流利的語言運用能力,文化素養的缺失依然會影響跨文化交際能力的發揮[1]。外語學習的目標是搭建不同文化之間的溝通橋梁,跨文化交際是指具有不同文化背景的人之間的交際,需要處理的是交際與文化之間的關系。文化不同,其語言、生活環境、風俗習慣、社會背景、歷史、思維方式、交際規則、價值觀等必然會存在差異,這種差異會導致誤解,甚至是文化摩擦[2]。為了避免文化摩擦,有必要對本國文化進行深刻了解。在外語教學過程中,特別是在日語學習過程中,培養民族自豪感的愛國教育是必須放在首位的,只有對本國文化了解的加深,才會引起對本國文化的熱愛自豪感,才會潛移默化地促使學習者向外國介紹中國文化。

但是,很多外語學者認為學習外語的目的是把外語作為工具,去更多的了解國外的文化,學習先進的技術。如果只是局限于此,那將縮小自己的視野,是非常不明智的。外語教育旨在希望學習者了解國外的文化特征,培養跨文化交際的能力,向世界介紹中國文化,促進與世界各國之間的相互理解。外國人與中國人交往的時候,也希望更多了解中國的國情、人文、民族特征等。例如,很多日語學習者認為只要學好日語、理解了日本文化就比較容易進入到日本公司就職,但現實情況是,在日本企業雇傭外國人的條件中日語的表達能力并不是首要條件。對于日本企業來說,需要的是外國人的信息傳遞能力。進入到中國的日本企業,雇傭中國人的目的是希望通過中國人了解中國國情、中國人的做事方式等,以便企業的運營能夠更順利地開展。因此在日語學習過程中,日語學習者通過日本文化的學習,更加深刻地了解中國文化就顯得尤為重要。

二日語教學中中國文化的缺失

(一)國家日語教學大綱中的不足

為了規范高等院校日語專業教學,教育部成立了高等學校外語專業教學指導委員會日語組,并于2001年發布了《高等院校日語專業基礎階段教學大綱》[3]及《高等院校日語專業高年級階段教學大綱》,為基礎階段和高年級階段分別在教學目標、內容、原則、評價等方面提供了依據。其中對于文化的學習,基礎階段大綱要求:

培養實際運用語言的能力;豐富學生的日本社會文化知識,培養文化理解能力,為高年級階段學習打下堅實的基礎。

對象國文化知識,既是跨文化交際能力的基本內容之一,又與語言規則有著密切關系,教學中應當滲透。

在高年級階段,要求專業學生提高綜合運用能力,擴大知識面,應有廣泛且具有一定深度的關于日語語言文化方面的知識。

從大綱來看,雖然要求學生掌握文化知識,但是都是要求理解掌握日本的文化知識,雖然在翻譯課程中要求能夠翻譯《人民日報》的內容,但是沒有對中國文化提出具體的要求。可見,全國高校日語專業大綱在對中國文化素養的重視方面存在缺失現象。

(二)高等院校日語專業人才培養計劃中的不足

筆者通過調查國內十所重點本科院校的日語專業培養方案了解到,各大院校的日語人才培養目標在日語語言語用能力、專業能力、交際能力都提出了具體要求。上海外國語大學《日語專業教學計劃》在知識能力要求處特別明確提出了“了解我國有關的方針、政策、法規;了解我國的國情和日本的社會和文化”的培養目標。但是從各高校的課程設置來看,主要分為通識課程、專業課程、專業實習以及畢業論文。其中,通識課程主要為人文、社會、自然學科,全校公共課,旨在提高學生的人文素養。專業課除了基礎課程外,幾乎都是以“日本、日語”開頭,關于“中日”方面的專業課程情況如下表:

中日文化交流史北京大學浙江師范大學中日比較文學上海外國語大學對外經貿大學中日語言比較上海外國語大學

從課程設置來看,與中國文化相關的課程比較少,甚至有的學校培養計劃中沒有“中日”比較課程,全部為介紹日本文化的專業課程。那么專業課的學習目標、學習內容是如何制定的呢?以某大學日語專業《基礎日語(三)》的教學大綱為例:

本課程為日語專業基礎課。主要介紹:1. 陳述句的幾種句型;2.敬他語、自謙語、鄭重語以及相應的表達方式; 3.會話體和文章體的閱讀理解;4.補充日語國際能力測試三級、二級的相關語法內容;5.補充相關的日本社會文化知識。修完本課程的學生應達到如下要求:1.能用準確的語音語調進行日常會話;2.能較熟練地閱讀一般的日語文章,把握住文章大意;3.能寫出簡單的日語文章,不出現嚴重的語法錯誤;4.學習1500個左右的單詞,能熟練掌握其中1000個左右的單詞;5.掌握動詞被動態、使役態、敬語及80個左右慣用句型的用法。

從此教學大綱的內容來看,主要是要求學習者掌握單詞、句型、日語表達方式等基礎知識,旨在提高基本的會話、閱讀能力。由于日語專業的學習者,多數為日語零起點,也就是說進入大學前沒有系統學過日語知識,需要利用3-4年時間取得日語國際能力測試N1-N2級別的合格證書,那么很容易出現偏重語法學習、忽視文化知識的問題。例子中的大學大綱雖然在文化方面要求補充相關的日本社會文化知識,但對于中國文化元素沒有提出明確的要求,忽視了中國文化素養的培養,對人文素養概念理解不全面。雖然在公共課中設置了中國相關的文化知識,但是在日語學習過程中,如果沒有經過專業的訓練,對專業術語沒有系統的學習,交際中必然會“詞不達意”,甚至無法表達,根本無法客觀正確地介紹中國國情,傳播中國優秀的文化。

(三)日語教材中的不足

教材是教師上課的材料、依據,也是知識結構的框架,雖然教師上課是用教材而不是教教材,但是好的教材對于知識的傳授起著重要的導向作用。《高等院校日語專業基礎大綱》中要求,教材的選取需要注重實踐性,要跟學習者的實際生活相貼切,適當選取體現日本社會、文化、風俗習慣以及科普常識等方面的文章。但是大綱中也沒有提及中國文化元素。那么各高校日語專業使用的日語教材中中國文化元素的體現情況是怎樣的呢?針對這個問題,屈原對《基礎日語教程》等多部日語教材中的中國文化元素進行了調查,分析總結出教材中登場人物的背景設計不足、中國文化元素體現不明顯、中日差異沒有充分體現等問題[4]。

由此可見,中國文化元素在日語教材中體現較少,沒有形成系統的知識框架,那么在學習過程中,學習者能夠涉獵的中國文化日語表達方式就受到了限制,也無法由此展開深刻探討,這勢必限制了學習者跨文化交際能力的提高。

(四)日語教師的傳統文化素養不足

河北大學文學院的韓田鹿教授在《教師應該讀點兒文學史》中說到:教育的最終目的是培養出合格的公民,作為中國公民,如果對本民族文化沒有基本的理解,那將是失敗的。而作為授業解惑的教師,只有自身具備了此種素養,才能更好地感染教育學生,傳承中國文化。無論是文學方面的教師,還是其他不同學科的教師,都需要讀一些文學史類的書籍,增進專業技能,提高傳統文化修養。

目前,日語專業的教師學歷多數是碩士以上,并且專業為日本語言、文化、文學、經濟、翻譯、教育等,在大學期間接受的本科教育與調查中的日語專業培養計劃基本相同,研究生階段的教育主要是從事專業方面的專項研究,對于知識的涉獵往往局限在某個領域。由于教學內容涉及的知識面很廣,而學習者的知識構成水平也不同,在教授日本文化的同時如何正確理解中國文化,傳播中國軟實力,對教師的文化素養提出了更高的要求。

三中國文化元素導入策略

培養日語專業學生的跨文化交際能力,在了解日本文化的同時能夠介紹中國國情,傳播中國文化,教育者在情感培養、課程設置、課程內容、教師素養等方面有必要重視中國文化的地位,導入相應的內容。

(一)重視中國文化學習

國學大師、教育家錢穆先生認為,對中國傳統文化需要做到“同情之理解”。也就是說,民族自豪感不是一味強調、教育就能夠產生的,而是需要不斷地接觸中國博大精深的傳統文化,去加深了解,才能產生深刻的感情。近年,“建設優秀傳統文化傳承體系”是黨的十八大提出的重要任務之一,作為日語學習者,更有必要學習傳統文化,在中日文化交流中做出自己的貢獻。

(二)改革課程設置及考核方式

在課程設置方面,增加中國文化的內容,可以開設《中日文化交流史》、《中日文學比較》、《跨文化交際》等課程。在基礎課程中,把“能夠介紹中國國情及文化”作為課程目標加入到教學大綱中,在日語課中導入相應的內容。作為考核方式,無論是筆試、口語考試都應加入中國文化相關的知識考核,這樣才能引起學生的重視,有意識地加深對中國文化的了解。

(三)提高課外文化修養

僅僅依靠課內學習到的知識來提高跨文化交際能力是遠遠不夠的,課外應該引導學生多關注文學作品,通過閱讀書籍,觀看網上視頻講座,開展“讀書會”,分享知識,形成關注、熱愛、傳承中國文化的氛圍。同時,引導學生閱讀日本作家關于中國文化研究的成果,不僅可以多角度吸收不同作家的觀點,還可以學習中國文化的日語術語表達,收到“一箭雙雕”的效果。

(四)強化教師中國文化素養的培養

只有母語學的好才能成為一個好的外語教師。中國著名的文學巨匠錢鐘書、魯迅、巴金的經歷,無不證明只有深厚的母語文化底蘊和博大精深的母語造詣才能成就卓越的外語水平,才能為中國的文學界留下經典之作。作為教師,應該多讀些文學作品,對中國的國情及時了解,對課程中涉及到的中國文化知識做好備課工作。教師還可以以任務的形式讓學生自己查閱文獻資料,不斷地擴展知識面,加深對中國文化的了解,從而豐富課程內容,提高授課質量,增加個人魅力并感染學生,傳播中國文化。

在外語學習中,培養學習者的跨文化交際能力已經被公認為首要任務,目前只注重目的語國家文化學習的問題已經引起了教育界的關注,現實中的失敗案例也多次證明了對中國文化的理解程度直接影響跨文化交際能力的提高以及跨文化交際的效果。在日語教學中,為了培養學生的跨文化交際能力,需要課內與課外、教師與教材、興趣與任務相結合,從觀念的樹立、素質的提高、師資的發展去注重中國文化在跨文化交際的作用。只有如此,才能為傳播中國文化培養出優秀的日語學習者。

參考文獻:

[1]C·克拉姆契.語言與文化[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

[2]畢繼萬.跨文化交際與第二語言教學[M].北京:北京語言學院出版社,2009.

[3]教育部高等學校外語專業教學指導委員會日語組.高等院校日語專業基礎階段教學大綱[M].大連:大連理工大學出版社,2001.

[4]屈原.大學日語教學中應導入的中國文化要素[J].內蒙古師范大學學報,2013,(1).

(責任編校:余中華)

Cultivation of Japanese Learners’ Intercultural Communicative Competence

ZHAO Xiaojie

(City Institute, Dalian University of Technology, Dalian Liaoning 116600, China)

Abstract:The ultimate goal of learning foreign language is to propagate domestic culture and develop effective communication skills. Therefore, during the learning process,“the learning of foreign language”,“the study of foreign culture” and “the study of domestic culture” are of equal importance. However, based on various researches and real life teaching process, foreign language is adequately taught, while the study of domestic culture is insufficient. Aiming at developing cross-culture communication skills, this article discusses the importance and the strategies of understanding Chinese domestic culture during foreign language study from the standpoint of studying Japanese.

Key Words:Japanese; cross-culture communication; Chinese culture

作者簡介:趙曉杰(1980— ),女,遼寧丹東人,大連理工大學城市學院講師,碩士。研究方向:日語語言文化、跨文化交際。

收稿日期:2015-03-04

中圖分類號:G423.04

文獻標識碼:A

文章編號:1008-4681(2015)03-0158-03

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