中職語文文學(xué)欣賞策略探析

虞小琴

摘 要：文學(xué)欣賞是以藝術(shù)的形式把握世界，是對世界富于情感的理解與把握。文學(xué)欣賞作為中職階段學(xué)校教育的基礎(chǔ)性課程，對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、陶冶學(xué)生的審美情趣、發(fā)展學(xué)生的人文情懷、激發(fā)學(xué)生的語言創(chuàng)造能力、提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力有著不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：中職語文 文學(xué)欣賞 策略探析

文學(xué)欣賞，簡而言之就是一種通過聽或閱讀文學(xué)作品而產(chǎn)生審美體驗的精神活動，它是人們以藝術(shù)形式對世界富于情感的理解與把握。在中職階段開設(shè)文學(xué)欣賞課程，不僅是時代的呼喚、教育改革的要求，同時也是學(xué)生實現(xiàn)自我價值的需求，其教學(xué)地位可見一斑。然而在實際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，中職階段的學(xué)生語文基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)積極性不高，文學(xué)修養(yǎng)與語文水平都較為薄弱，要在他們中間大力開展文學(xué)欣賞教學(xué)并非易事。這種狀況不僅對文學(xué)欣賞的課程設(shè)計提出了巨大的挑戰(zhàn)，同時也給教師出了一道令人頭疼的難題。因此，文學(xué)欣賞課的教學(xué)策略就顯得格外重要了。那么，我們該如何上好這門具有精神食糧之稱的文學(xué)欣賞課呢？作者結(jié)合自身多年的文學(xué)欣賞教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)如下：從“賞”字下功夫，從“讀”“寫”“議”這三個角度開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的朗讀活動中，在抒情達意的習(xí)作訓(xùn)練中，在智慧碰撞的小組討論中，激發(fā)學(xué)生真實的情感體驗，最終達到“欣賞文學(xué)”的境界。

一、以讀促賞，在朗讀中感悟文章生命

“讀”是文學(xué)欣賞的主要形式，古語有“讀破萬卷書”“書讀百遍，其義自見”“立學(xué)以讀書為本”等，說的都是“讀”在文學(xué)感知與欣賞中的重要性。“讀”的形式有很多種，有以“閱”為主的默讀、精讀、速讀；也有以“發(fā)聲”為主的朗讀，而作者想強調(diào)的便是朗讀。所謂朗讀，一言以蔽之，就是將書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的再創(chuàng)造過程，它比以視覺性為主的“紙上閱讀”更加活潑，更加具有參與感，更加適合用來“應(yīng)付”這些讀書興趣不高的中職學(xué)生。作者認為，在文學(xué)欣賞教學(xué)中，要有意識地豐富文學(xué)朗讀的內(nèi)容，將純粹的感官欣賞轉(zhuǎn)化為聲情并茂的語言表達，同時，還要創(chuàng)造性地活化朗讀的形式，打破以傳統(tǒng)的教師示范讀、個人讀、小組讀、集體讀、角色朗讀為主的朗讀方式，巧妙地在朗讀中加入新的元素，如配樂誦讀、伴舞誦讀、情景劇、舞臺劇、朗讀游戲等，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，讓文學(xué)欣賞既充滿溫情，又不乏活力。

大家都知道《再別康橋》是徐志摩的代表作，這首詩將詩人的離愁別緒刻畫得淋漓盡致，描繪得唯美動人，是中國現(xiàn)代詩的代表作之一。因此，在講授《再別康橋》這一課時，要想欣賞這首詩，就必須從“讀”開始，作者引導(dǎo)學(xué)生將詩人的感覺讀到位，將詩句的唯美之處化為言語。基于這樣的教學(xué)把握，在教學(xué)中，作者以“初讀—細讀—創(chuàng)讀”貫穿課堂。在初讀中，作者要求學(xué)生嘗試跟隨音頻跟讀，在讀不好、不理解的地方做出標記，并鼓勵他們在小組中討論；在細讀中，啟發(fā)學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上，深入剖析詩句，跟隨詩人“尋夢—彩夢—夢醒”的腳步共同欣賞詩篇的“音律美、建筑美、繪畫美”，指導(dǎo)學(xué)生開展有針對性的朗讀活動；在創(chuàng)讀中，鼓勵學(xué)生以小組為單位，在初讀與細讀的基礎(chǔ)上，開展具有小組特色的創(chuàng)造性朗讀活動，可以是配樂朗誦，也可以是小組分角色朗誦等，鼓勵學(xué)生將自己的獨特體驗融入創(chuàng)造性朗讀活動中。

二、以議促賞，在討論中深化文章表達

中職階段的文學(xué)欣賞課是學(xué)生汲取精神食糧的體驗活動，是一門強調(diào)個體獨特體驗的互動式課程。這就要求教師在教學(xué)過程中，既要以各種“讀”的形式激發(fā)學(xué)生獨特的情感體驗，同時又要以各種“說”的形式實現(xiàn)文學(xué)欣賞的有效互動，實現(xiàn)師生之間的心靈溝通，實現(xiàn)學(xué)生之間的智慧碰撞，從而達到“共賞”的教學(xué)目的。作者認為，“說”是語言輸出最基礎(chǔ)最直接的方式，在文學(xué)欣賞的過程中，教師不僅要教會學(xué)生用心感知與體會文章的“情感”，還要教會學(xué)生表達出自己獨特的體驗。因此，在教學(xué)過程中，作者以“議”入手，創(chuàng)設(shè)討論平臺，通過小組探究、班級辯論賽、文學(xué)報告廳等形式，激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的獨立思考，讓學(xué)生在積極的文學(xué)閱讀中，暢所欲言，表達自己的理解與看法，并在小組討論與分享的過程中取長補短，豐富自己對文章的認識。

例如，在講授《警察與贊美詩》這篇課文時，作者考慮到這篇小說有著濃厚的“歐·亨利式的諷刺味道”，雖然故事簡單，但理解起來并不容易，因此，為了幫助學(xué)生更好地體會歐·亨利對資本主義社會的諷刺，對故事的開端、發(fā)展、高潮與結(jié)局四個部分進行了剖析。在教學(xué)過程中，作者對故事的開端做了一場“開場秀”，介紹了歐·亨利的寫作風(fēng)格、寫作背景，隨后，引導(dǎo)學(xué)生通過課文開端的環(huán)境描寫理解主人公蘇比六次為非作歹的原因，體會美國社會的世態(tài)炎涼和下層人民的痛苦生活。在欣賞指導(dǎo)的基礎(chǔ)下，作者鼓勵學(xué)生以小組為單位，對故事的發(fā)展部分，也就是“蘇比為了實現(xiàn)自己‘冬居監(jiān)獄的想法做了哪些努力，結(jié)果如何”這個問題展開探索，引導(dǎo)學(xué)生對蘇比六次“失敗”的犯罪經(jīng)驗進行小組討論。

三、以寫促賞，在習(xí)作中領(lǐng)悟文章蘊意

習(xí)作是語言輸出與應(yīng)用的主要渠道之一，它在“讀”與“說”的基礎(chǔ)上對學(xué)生的語言表達提出了更高層次的要求，是提高學(xué)生的欣賞水平、檢查學(xué)生的理解能力、提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的“練兵場”。然而在日常的文學(xué)欣賞教學(xué)中，作者發(fā)現(xiàn)很多教師由于“怕麻煩”，一味強調(diào)我們的學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，只要在“讀”與“說”上面多下功夫即可，寫倒是可以稍加放松。其實不然，作者認為，正因為中職學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，在中職文學(xué)欣賞課的教學(xué)過程中，教師更要有意識地借助文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表情達意的習(xí)作平臺，讓學(xué)生在嘗試性仿寫的基礎(chǔ)上，進行創(chuàng)造性寫作，以此提高學(xué)生的書面語言表達能力，提升學(xué)生的語言素養(yǎng)，為學(xué)生今后繼續(xù)升學(xué)或進入社會奠定基礎(chǔ)。

《再別康橋》這首現(xiàn)代詩語言優(yōu)美且質(zhì)樸，感情豐富而深沉，意境唯美而深遠，符合中職學(xué)生的年齡特征與欣賞價值取向，容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。因此，在拓展實踐環(huán)節(jié)，作者創(chuàng)設(shè)了一個由欣賞到創(chuàng)造性仿寫的實踐活動。在這個創(chuàng)造性仿寫活動中，作者啟發(fā)學(xué)生在欣賞《再別康橋》的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)它的詩句結(jié)構(gòu)，嘗試寫一篇小短詩，短詩的內(nèi)容可以圍繞“離別、友情、親情”等主題展開。為打開學(xué)生思維的大門，在仿寫之前，作者還利用多媒體課件，呈現(xiàn)了從網(wǎng)上搜集的仿寫案例，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的情感體驗，跟著徐志摩寫一篇獨具個性的《再別××》。

總之，文學(xué)欣賞是發(fā)展學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力與社會適應(yīng)能力的教學(xué)平臺。在中職階段的文學(xué)欣賞教學(xué)中，教師應(yīng)立足于中職學(xué)生的實際語文水平與心理適應(yīng)能力，有針對性地調(diào)整教學(xué)策略，盡可能豐富文學(xué)欣賞的形式，打破以“讀”“聽”“講”為主的欣賞形式，創(chuàng)設(shè)更多學(xué)生喜聞樂見的欣賞平臺，強化欣賞與實踐之間的聯(lián)系，在實際的教學(xué)實踐中提高學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。

參考文獻

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