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高校學(xué)生組織文化認(rèn)同探究

2015-05-30 09:38:13孫倩倩杜明拴陳雨峰
東方教育 2015年7期
關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同

孫倩倩 杜明拴 陳雨峰

【摘要】高校學(xué)生組織文化是高校學(xué)生組織在長期發(fā)展過程中逐漸形成的一種特定的文化產(chǎn)物,是學(xué)生組織的靈魂。不同高校又具備各自獨(dú)特的學(xué)生組織文化。本調(diào)查以江蘇大學(xué)為例,旨在通過對學(xué)生關(guān)于本土學(xué)生組織文化認(rèn)同感的研究,揭示當(dāng)下學(xué)生組織文化的認(rèn)同情況,為構(gòu)建和諧的學(xué)生組織文化,增強(qiáng)高校學(xué)生組織文化認(rèn)同感提供參考。結(jié)果顯示江蘇大學(xué)學(xué)生對于本校學(xué)生組織文化的認(rèn)同感較高,推廣學(xué)生組織文化的工作仍需堅(jiān)持。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生組織;組織文化;文化認(rèn)同

一、引言

高校學(xué)生組織是促進(jìn)學(xué)生成長、加速學(xué)生成熟、歷練學(xué)生成才和奠定學(xué)生成功的重要平臺,對于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、提升大學(xué)生綜合能力、培養(yǎng)學(xué)生意志品格、為國家、社會培養(yǎng)創(chuàng)新型人才有著不可忽視的重要意義。高校學(xué)生組織文化是學(xué)生組織在為學(xué)校為同學(xué)服務(wù)的工作過程中形成的服務(wù)精神與文化意義的有機(jī)融合體,是學(xué)生組織全體成員共同遵守的價值目標(biāo)、行為規(guī)范及思維方式的高度概括。

探究高校學(xué)生組織文化認(rèn)同情況如何、文化認(rèn)同影響因素有哪些、如何通過提升高校學(xué)生組織文化認(rèn)同從而提升高校學(xué)生組織凝聚力和向心力,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)和理論意義。

二、文化認(rèn)同的文獻(xiàn)綜述

關(guān)于文化認(rèn)同是如何形成的Phinney曾提出三種主要的論述,分別為:社會認(rèn)同論(Social identity and the self)、涵化論(Accultural theory)(或稱為文化交流論)、認(rèn)同形成論(Identity formation theory)。社會認(rèn)同論強(qiáng)調(diào)在種群交流過程中,個體的自我意識與其所屬的族群文化會逐漸產(chǎn)生關(guān)聯(lián),從而建立一種正向積極的自我概念。該理論適合個人與群體間相互關(guān)系相關(guān)研究。涵化論(Accultural Theory)。該理論認(rèn)為因?yàn)橛胁煌幕g的接觸族群的界線才容易被突顯,文化認(rèn)同才容易形成。因此其適用于不同文化交流間的認(rèn)同情況。認(rèn)同形成論(Identity Formation Theory)。這種理論認(rèn)為每個人的文化認(rèn)同過程都是獨(dú)一無二的。這一理論帶有明顯的自我優(yōu)越性,存在極端傾向。

此外,關(guān)于文化認(rèn)同的維度,目前尚無統(tǒng)一的看法。有學(xué)者依照心理學(xué)的認(rèn)知原則,將文化認(rèn)同區(qū)分為4個維度:認(rèn)知的(Cognitive)、情感的(Affective)、知覺的(Perceptual)、行為的(Behavioral)。

整理近幾年國內(nèi)外學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn),將文化認(rèn)同理論運(yùn)用到高校學(xué)生組織文化認(rèn)同中的研究(武如飛【1】【2】,2011;楊曌【3】,2012.)甚少,本文借鑒Phinney的社會認(rèn)同論、涵化論、認(rèn)同形成論,從認(rèn)知、情感和行為三方面探究高校組織文化認(rèn)同表現(xiàn),借鑒以往成熟研究設(shè)計(jì)研究量表,以江蘇大學(xué)為例,探究高校學(xué)生對校園文化的認(rèn)知情感、知覺行為,明確提升高校組織文化認(rèn)同的著力點(diǎn),為豐富校園文化、從而為促進(jìn)高校學(xué)生組織健康發(fā)展提供理論與實(shí)踐參考。

三、研究設(shè)計(jì)

(一)組織文化三個層次

本研究以社會認(rèn)同論、涵化論、認(rèn)同形成論為基礎(chǔ),從認(rèn)知層面、情感層面和行為層面界定組織文化認(rèn)同內(nèi)涵,明確各個層面的具體表現(xiàn),為量表設(shè)計(jì)和實(shí)地調(diào)查奠定基礎(chǔ),具體內(nèi)容見表1。

(二)量表編制

高校學(xué)生組織文化認(rèn)同量表主要參考漆賢成【4】、湯杰【5】等的研究,從認(rèn)知層面、情感層面、行為層面設(shè)計(jì)題項(xiàng)。量表采用5點(diǎn)式李克特量表,1表示非常不同意,2表示不同意,3表示無所謂,4表示同意,5表示非常同意。

經(jīng)過前測、試測等環(huán)節(jié),形成正式量表。高校組織文化認(rèn)同量表包含認(rèn)知層面、情感層面、行為層面3個維度,共30個題項(xiàng)。

二、實(shí)證研究

(一)描述性分析

實(shí)證調(diào)研選取江蘇大學(xué)在校生共100名現(xiàn)場填寫問卷。共發(fā)放問卷100份,回收問卷90份,回收率90%;有效問卷85份,有效率85%。填寫問卷的男性占41.18%,女性占58.82%,文、理、工專業(yè)的學(xué)生分別占據(jù)了45.88%、8.24%、45.88%,根據(jù)前期調(diào)查顯示,校級學(xué)生組織中,文科、工科專業(yè)背景的學(xué)生干部占據(jù)大多數(shù)。

(二)信度檢驗(yàn)分析

問卷信度分析結(jié)果顯示,認(rèn)知層面量表內(nèi)部一致性佳(α系數(shù)>0.90),情感層面量表內(nèi)部一致性佳(α系數(shù)>0.90),行為層面量表內(nèi)部一致性佳(α系數(shù)>0.90),信度很高,見表5。

(三)效度檢驗(yàn)分析

對問卷進(jìn)行KMO檢驗(yàn)和巴特利特球體檢驗(yàn),認(rèn)知層面、情感層面、行為層面的KMO檢驗(yàn)系數(shù)均>0.5,(巴特利特球體檢驗(yàn)的X2統(tǒng)計(jì)值的顯著性概率)P值均<0.05,問卷有結(jié)構(gòu)效度。

五、結(jié)果討論與分析

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行逐項(xiàng)系統(tǒng)分析,結(jié)果顯示江蘇大學(xué)學(xué)生對組織文化認(rèn)同程度高。摘要項(xiàng)統(tǒng)計(jì)量見表7。

數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,江蘇大學(xué)大學(xué)生對其學(xué)生組織有著明確的認(rèn)知,大學(xué)生個人了解團(tuán)體文化的各種特性,個人對所認(rèn)同的文化團(tuán)體或文化對象產(chǎn)生了歸屬感,而且在情感上有團(tuán)體內(nèi)與團(tuán)體外的劃分,并以具體的行為來支持組織文化的發(fā)展和壯大。學(xué)生干部組織文化認(rèn)同度高于一般干事;組織內(nèi)的學(xué)生干部組織文化認(rèn)同度高于曾擔(dān)任過現(xiàn)已退出或卸任的學(xué)生干部,但是,仍有一部分學(xué)生對當(dāng)前的學(xué)生組織文化持不滿態(tài)度。

同時,從馬斯洛需求層次理論角度來分析,大學(xué)生組織文化認(rèn)知體現(xiàn)為其自身對社交的需求,渴望組織歸屬,渴望得到團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷愛護(hù)理解,是對友情、信任、溫暖的需要;文化認(rèn)同情感層面體現(xiàn)為其對尊重的需求,學(xué)生組織高于團(tuán)體存在,應(yīng)是一個自我尊重、自我評價且相互尊重的精神依托;文化認(rèn)同行為層面則體現(xiàn)為對自我實(shí)現(xiàn)的需求,這種需求之下大學(xué)生會主動完成與自己能力相稱的工作,最充分地發(fā)揮自己的潛在能力,成為公眾所期望的人物。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗(yàn)組織生活。

完全的文化認(rèn)同只是一個理想化狀態(tài),應(yīng)在現(xiàn)有組織文化庭型”學(xué)生組織文化,增強(qiáng)學(xué)生的存在感和歸屬感【7】。

五、研究結(jié)論

通過對江蘇大學(xué)學(xué)生對于校園組織文化認(rèn)同情況的調(diào)查分析,得出如下研究結(jié)論:

(一)構(gòu)建“以人為本”的學(xué)生組織文化。構(gòu)建人本的話語體系,制定科學(xué)完善的制度,創(chuàng)建簡潔而明確的有形組織信條,加深組織成員在組織文化價值上的認(rèn)同。

(二)利用從眾心理構(gòu)建和諧的學(xué)生組織文化。營造積極和諧的校園文化氛圍、引導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)劃大學(xué)生涯以及對大學(xué)生進(jìn)行道德教育來構(gòu)建和諧的學(xué)生組織文化。

(三)加強(qiáng)學(xué)生組織文化的宣傳。充分利用各種宣傳工具和手段,借助網(wǎng)站建設(shè)和各種新媒體平臺,多途徑、多形式、多層次地加強(qiáng)學(xué)生組織文化的價值觀念、群體意識、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則等的宣傳教育。

(四)提升學(xué)生組織活動質(zhì)量。引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行創(chuàng)新,緊密結(jié)合時代,結(jié)合潮流,增強(qiáng)學(xué)生自身歸屬感,壯大組織力量,擴(kuò)大組織影響力,為組織成員提供實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺。

六、研究的局限性與未來方向

本研究受客觀條件限制,調(diào)查對象僅針對江蘇大學(xué)在讀學(xué)生。而且,對于學(xué)生組織文化發(fā)展與推行方面所提出的建議,是筆者根據(jù)長期在江蘇大學(xué)生活的實(shí)際經(jīng)歷與調(diào)研結(jié)果有針對性提出的,由于高校文化具有其獨(dú)特性,對于其它高校不具備普適性。各高校應(yīng)根據(jù)本校學(xué)生組織文化發(fā)展的實(shí)際情況制定不同的政策方案,未來還需要更多具有不同特色的高校參與到學(xué)生組織文化認(rèn)同度的實(shí)證探究中來。

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