論大學(xué)語文課堂支架式教學(xué)法的應(yīng)用

韋雨彤

內(nèi)容摘要：支架式教學(xué)是基于建構(gòu)主義理論的一種較為成熟的教學(xué)法，適用于以學(xué)生為主體、教師輔助的教學(xué)。本文以蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》為例，探討支架式教學(xué)在大學(xué)語文課堂中的實(shí)際應(yīng)用效果，以期為大學(xué)語文教學(xué)改革提供一些借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 支架式教學(xué) 建構(gòu)主義 自主探索 蘇軾

大學(xué)語文課程是高校非中文專業(yè)的公共必修課，是高等教育的基礎(chǔ)課程之一。東南大學(xué)王步高教授認(rèn)為，大學(xué)語文不是“高四語文”、不只是“補(bǔ)差”，而是“大學(xué)”教育平臺(tái)下的語文課。因此，大學(xué)語文課程應(yīng)克服傳統(tǒng)應(yīng)試教育給學(xué)生帶來的厭學(xué)情緒，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望與熱情，增強(qiáng)學(xué)生對母語及民族文化的認(rèn)同與自豪。支架式教學(xué)法源自建構(gòu)主義教學(xué)理論，在很大程度上突破了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，在大學(xué)語文的課堂上運(yùn)用支架式教學(xué)法，可以有效地創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一.支架式教學(xué)法的內(nèi)涵

“支架”又被稱為“腳手架”，本是建筑行業(yè)當(dāng)中的術(shù)語，伍德（Wood，1976）等人最先借用支架的概念來比喻成人或更有能力的他人在兒童或新手學(xué)習(xí)過程中提供的有效支持。支架式教學(xué)以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論尤其是維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論為理論基礎(chǔ)，維果茨基認(rèn)為，兒童的學(xué)習(xí)狀態(tài)存在兩種水平，一種是實(shí)際水平，一種是潛在水平，而這兩者之間的區(qū)域就“最近發(fā)展區(qū)”，教師的作用就在于把握好學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，促使學(xué)生的認(rèn)知水平與技能從現(xiàn)有層面向更高層面邁進(jìn)，使教學(xué)永遠(yuǎn)走在發(fā)展前面。采用支架式教學(xué)，學(xué)習(xí)者以現(xiàn)有發(fā)展水平為基礎(chǔ)，在教師或更有能力的他人引導(dǎo)、協(xié)助下的，主動(dòng)掌握并內(nèi)化知識和技能，使自身知識和技能不斷由現(xiàn)有水平上升至潛在水平。支架式教學(xué)由“搭建支架”、“進(jìn)入情境”、“獨(dú)立探索”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”和“效果評價(jià)”五個(gè)環(huán)節(jié)組成，在具體運(yùn)用過程當(dāng)中，教師可以針對不同的教學(xué)內(nèi)容有針對性的采用這五個(gè)環(huán)節(jié)的某些部分。

二.支架式教學(xué)法在大學(xué)語文課堂中的具體應(yīng)用

下面以一堂具體的語文課為例：

課題：江城子·乙卯正月二十日夜記夢

教具：Powerpoint、視頻

教學(xué)對象：非中文專業(yè)大一專科生

教學(xué)內(nèi)容：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

支架式教學(xué)前期分析：在備課階段中，教師首先要了解學(xué)生對相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況，比如“有沒有聽說或了解過該作者？”亦或“有沒有接觸過類似主題的文章？”如果學(xué)生之前學(xué)習(xí)過該作者的其他作品，或?qū)W習(xí)過類似主題的課文，那么在上課時(shí)就可以此作為導(dǎo)入，再根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，分解學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”要求建立概念框架。

采用支架類型：范例支架、問題支架、建議支架、語言支架、向?qū)еЪ艿?/p>

課時(shí)安排：3課時(shí)

1.搭建支架——定發(fā)展區(qū)，建概念架

從回顧學(xué)生中學(xué)時(shí)代可以推測，學(xué)生對蘇軾這個(gè)人物及作品是有觸及的，學(xué)生的潛在發(fā)展水平就是對蘇軾人物“兒女情長”的一面的認(rèn)知，教師的任務(wù)就是在于激活學(xué)生原有的關(guān)于蘇軾的了解，幫助學(xué)生跨越最近發(fā)展區(qū)。

2.進(jìn)入情境——教師引導(dǎo)、學(xué)生感知

范例支架：前一節(jié)課給學(xué)生放了一部電影《世界是平的》，要求學(xué)生注意觀察電影里體現(xiàn)的印度與美國的文化差異現(xiàn)象并進(jìn)行介紹，那么教師在總結(jié)時(shí)便采用了關(guān)于印度著名景點(diǎn)“泰姬陵”的愛情故事做結(jié)尾：國王為了紀(jì)念他的亡妻修建了一座舉世無雙的陵墓，從此泰姬陵的美麗故事流傳千古，那么在我們中國，也有一位癡情的丈夫、一位偉大的文學(xué)家，用他獨(dú)特的方式紀(jì)念愛妻，書寫了一段傳頌至今的悼亡詞，他就是大家非常熟悉的蘇軾.....今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。

問題支架：著名作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問：如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代，你是不是會(huì)嫁給他？方方回答：當(dāng)然，只要蘇東坡肯娶我。可見蘇軾在女孩子心目中還是很有市場的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象？結(jié)合學(xué)過的詩句回答。

學(xué)生一時(shí)反應(yīng)不過來的時(shí)候教師應(yīng)該提示：

后人這樣評價(jià)蘇軾：倘若中國缺少了蘇軾，那么中國的山、水、月、酒都會(huì)大為遜色，大家回憶一下蘇軾有哪些詩文是關(guān)于“山”“水”“月”“酒”的？這些詩文又體現(xiàn)了蘇軾有著什么樣的性格？

通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生可以逐步地說出蘇軾關(guān)于此的名句，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”等名句，通過這些詩句，學(xué)生可自行概括蘇軾的性格：浪漫、豪放、豁達(dá)、智慧等。教師此時(shí)可順勢引導(dǎo)：今天來體會(huì)蘇軾性格中的另一面——兒女情長。

語言支架：朗誦《江城子》，學(xué)生正式進(jìn)入課文情境。

向?qū)еЪ埽赫w感知——你覺得《江城子》這首詞好嗎？好在哪里？（之前學(xué)習(xí)羅素《我為什么活著》時(shí)教師已經(jīng)啟發(fā)過學(xué)生如何評價(jià)一篇文學(xué)作品，這時(shí)可以提示學(xué)生從“結(jié)構(gòu)”“內(nèi)容”“情感”“語言”等發(fā)面思考。）

3.獨(dú)立探索——帶著問題、自主研習(xí)

教師通過設(shè)置圍繞課文內(nèi)容相關(guān)的問題支架，一邊講解一邊引導(dǎo)學(xué)生自主思考，學(xué)生在思考的過程中逐步主動(dòng)理解蘇軾內(nèi)心的情感世界。

問題設(shè)計(jì)：

問題1：這首詞的題記為“記夢”，那么詞的上片是不是直接寫夢？是否可以刪除？請說明你的理由。

問題2：如何理解“兩茫茫”中的“兩”？

問題3：“十年生死兩茫茫。”十年，對作者來說長不長？為什么？

問題4：有人說，文章中出現(xiàn)了一些邏輯問題。是不是蘇軾思念過度，精神受了刺激。下面請同學(xué)思考這些問題。

（1）為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這是否互相矛盾嗎？

（2）作者說自己“塵滿面，鬢如霜”時(shí)不過40歲，是什么原因造成 作者未老先衰的？

問題5：千里孤墳，無處話凄涼。（1）“無處”是什么意思？

（2）話的是什么“凄涼”？

問題6：太殘忍了，讓他們夫妻兩說句話好嗎？那是讓他們說一句話呢，還是“相顧無言”好。為什么？

問題7：還有哪些詩句與這樣的情境有異曲同工之妙呢？

問題8：夢醒時(shí)分，作者腦海中浮現(xiàn)的場景又是怎樣的呢？為什么？

問題9：問世間情為何物，直教人生死相許。你知道這樣的愛情故事嗎？

教師應(yīng)當(dāng)注意，在對學(xué)生提問或解答問題時(shí)，教師應(yīng)融入自己的理解，賦予題目生活化的片段與生動(dòng)的語言，加深學(xué)生對題目的理解與印象。如在問問題4“不思量”與“自難忘”是否相互矛盾時(shí)，教師在已經(jīng)有學(xué)生回答出來的情況下還可以拿現(xiàn)場的同學(xué)舉個(gè)例子“現(xiàn)在請你們不去想教室里面穿綠色衣服的同學(xué)你們可以做得到嗎？”這時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們反而在到處尋找穿綠色衣服的同學(xué)，老師可以順勢說“現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)越是不想去想的反而越容易被記起，尤其是當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心深愛著一個(gè)人時(shí)，理性已然無法控制。”學(xué)生笑。另外在問蘇軾為何只有40歲便“塵滿面，鬢如霜”時(shí)，教師可以拿一些學(xué)生熟悉的名人舉例子啟發(fā)學(xué)生思考，如“林志穎、周迅都已經(jīng)四十歲了，看起來只有二十多歲，為何蘇軾卻頭發(fā)全白了？”學(xué)生在回答時(shí)幾乎都能回答出是思念亡妻的苦楚熬白的，但沒有人能結(jié)合蘇軾為官的實(shí)際回答到另一個(gè)原因，即仕途坎坷的艱辛“艱難苦恨煩霜鬢”，對此教師應(yīng)予以強(qiáng)調(diào)。

4.協(xié)作學(xué)習(xí)——合作探究、發(fā)散思維

隨著學(xué)習(xí)的深入，老師可搭建一個(gè)虛擬場景，給學(xué)生相互探討的空間，讓學(xué)生在感同身受中理解蘇軾相見卻無法相見的凄婉哀傷的情感。

下片前五句為記夢。如果此時(shí)你就是蘇軾？試想你在夢中是怎么與王弗相見的？你會(huì)對她說些什么？請加入想象，越細(xì)膩逼真越好。請以小組為單位進(jìn)行討論并表演。

5.效果評價(jià)——合理全面、及時(shí)反饋

從大學(xué)語文課堂伊始教師搭建支架讓學(xué)生沿著支架探索，到最終學(xué)生對新知識的內(nèi)化掌握，教師都要給予及時(shí)的評價(jià)。這種評價(jià)有別于傳統(tǒng)的諸如課堂作業(yè)完成后打分之類的單邊評價(jià)，這種評價(jià)類似于“點(diǎn)評”，貫穿課堂始終，學(xué)生每回答出一個(gè)問題、每完成一個(gè)任務(wù)，教師都要對回答進(jìn)行反饋，以檢驗(yàn)并及時(shí)反饋學(xué)生的掌握情況與學(xué)習(xí)效果。這種評價(jià)是雙向的，既能起到溝通的作用又能激發(fā)學(xué)生探索的興趣，拉近師生間的關(guān)系。

三.大學(xué)語文課堂運(yùn)用支架式教學(xué)法的優(yōu)勢

大學(xué)語文課從學(xué)科定位到教學(xué)目標(biāo)都決定了大學(xué)語文的教學(xué)方法要有別于中小學(xué)語文。大學(xué)語文課應(yīng)具備升華大學(xué)生道德情感的作用，梳理并激活學(xué)生已學(xué)過但被逐漸遺忘的語文知識，最重要的是，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

支架式教學(xué)的優(yōu)勢就在于可以實(shí)現(xiàn)將課堂中心由教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，支架式教學(xué)創(chuàng)設(shè)的情境可以將枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容賦予生動(dòng)性與人性化，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，有利于學(xué)生知識的意義建構(gòu)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨與交際能力。而這一些與大學(xué)語文教學(xué)的客觀需求是不謀而合的。因此，在大學(xué)語文教學(xué)中，教師可以有意識地采用支架式教學(xué)的某些教學(xué)策略，探索出一條合適的教學(xué)之路。

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（作者單位：廣西外國語學(xué)院）