新課標下民族地區初中思想政治學科的德育教育困境初探

譚雁

【摘要】民族地區的學生相對非民族地區的學生缺少更容易獲得正確思想觀念教育的種種便利條件，所以，我們就要以高度的責任心、事業心做好民族地區的初中思想政治學科教學工作，以無愧于“人民教師”的光榮稱號。首先，思想政治課教師要傳授學生正確的理論，并針對學生出現的問題做好答疑解惑。其次，要注重培養學生良好的道德品質。最后，要言教加身教，發揮好教師的表率作用。

【關鍵詞】新課標 民族地區 初中思想政治 德育教育 困境突破策略

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）06-0144-02

初中思想政治學科是初中階段學生的一門很重要的學科。學好初中思想政治，有助于培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓學生形成良好的品格和具有健康的心理，促進學生身心健康發展。初中思想政治學科教師，特別是民族地區的初中思想政治學科的教師，首先必須認識到這一點，因為民族地區的學生相對非民族地區的學生缺少更容易獲得正確思想觀念教育的種種便利條件，所以，我們就要以高度的責任心、事業心做好民族地區的初中思想政治學科教學工作，以無愧于“人民教師”的光榮稱號。

我們要知道，學生的成長需要大量精神上的養料，他們吸收思想養料的能力特別強，所以思想養料的質量如何，會對他們的成長產生強有力的影響。政治教師必須把德育工作貫穿于思想政治課的方方面面，貫穿于思想政治教學的全過程。然而伴隨著我國經濟的蓬勃發展，學校德育工作的困難卻越來越大，政治課的教學更加困難，民族地區學校尤甚。由于已經受到或正在受到來自家庭、社會各方面的影響，學生們頭腦中已經形成了一些不正確的觀念，進而在道德修養、行為習慣、法紀意識、理想信念等等方面出現偏差，甚至還會有一些嚴重的錯誤認識。在他們不是在被動地接受教育，盡管學生的可塑性很大，但他們的自主意識也在不斷增強。因而在教學過程中，他們會對所學知識作出自己的理解和反應，結果出現了課堂講述內容與少量社會現實之間存在的矛盾。這些矛盾對政治教學目的的實現主要有以下障礙：學生從社會上獲知的現實認知可能是片面的、浮淺的，這就導致他們以偏概全，質疑課堂上“應然社會”的知識講授。學生有可能會漠視傳統教育中優秀內核，轉而熱衷于迷戀于某些不健康的“新潮、時髦”觀念，可能會導致精神疲軟，人格退化。學生可能只以自己為中心，以自己的情感、態度和價值判斷去看待事物。長期而言，學生們的這些認識偏差會成為成長的思想和心理障礙，喪失積極進取、樂觀向上的精神風貌，嚴重的則會因產生反社會行為。

那么，為什么會產生諸如此類的課堂教學與社會現實的矛盾呢？筆者認為，一是德育工作形式脫離了時代和社會發展。單一的報喜不報憂的德育形式使得學生在逐漸成長接觸了社會上各樣不正之風之后，開始質疑學校老師帶給他們的正向觀念。老師們在應試教育的壓力之下往往無暇顧及思想的疏導，只能通過簡單、被動甚至強暴的說教來逼迫學生改變錯誤認知。二是教育內容缺乏針對性，不能根據學生的年齡階段，適時適度地開展教育，在小、中學進行“三觀”教育，升入大學卻在強抓養成教育。三是這些年來教育行政管理部門和管理者注重筆試成績，對學校學生的德育工作卻無閑暇真正顧及，再加上德育工作不好量化考核的特點，導致學校教師不注重學生的人文意識培養。

面對以上困境，思想政治學科教師從哪些方面進行有效突破呢？筆者的觀點如下。

首先，政治課教學中，我們一方面要利用現代多媒體工具，以學生樂于接受的形式把教材的基礎知識和技能傳授給學生，把建設有中國特色社會主義的理論較為準確地傳授給學生，讓他們學會用正確的立場、觀點和方法觀察社會、認識人生；另一方面，就是針對學生隨時反映出來的認識問題，發揮教師的主觀能動性，做隨機性和直接現實性的解惑答疑，教師只有運用科學的立場、觀點和方法，寓知識于解惑答疑之中，才有可能解決學生的現實認識問題，而學生從傳授知識和解惑答疑中獲得一個又一個真知之后，又會產生從量到質的思想變化，并使其觀察社會、認識人生的立場、觀點和方法有所升華，從而實現教育的基本要求。

其次，注重培養學生良好的道德品質。中學時期是青少年的世界觀，人生觀從萌芽到初步形成的時期，是道德信念和理想逐步形成時期，也就是開始以道德信念和道德理想指導行為時期，并且開始具有初步的道德評價能力，能根據一定的道德標準和行為規范來分析，作出評價。同時必須看到，中學時期青少年道德品質形成與發展，既有漸趨成熟的條件，又有著可塑性。從一定意義上來說，中學時期是青少年培養道德品質的關鍵時期。要在日常教學中一步一個腳印地認真下功夫，日積月景，潛移默化。要幫助學生從最基本的區分該做與不該做，區分好與壞，到逐步明確社會主義社會的行為規范和道德標準，逐步形成正確的，高尚的道德信念和道德理想。再次，要注意學生行為習慣的養成。實現學生行為習慣的養成時，應該從引導學生尊重、接受一定的規范的約束開始，到逐步“自律”，再有可能達到“自覺”，真正做到以一定的道德觀念，道德理想支配自己的行為。教育者應從學生常見的和較為熟悉的心理現象入手，抓住最需要解答的心理問題和最應該解決的心理矛盾，展開品德培養內容的幾個方面和層次。作為教育的課題，講述必需的知識，最后歸結到提高個人修養的自覺性和自我修養能力上來。

最后，言教加身教，發揮教師表率作用。實踐證明，身教是無聲的的教育，也是最民主的思想政治教育工作，它不帶任何強制性，完全是用示范作用影響學生，帶動學生，具有極大的感染力。可以說，身教是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材。因此，“打鐵先得本身硬”。我們必須重視自身建設，堅持不懈地致于自身政治、思想、道德素質和業務素質的提高，以適應做好本職工作的需要。

時代在進步，任何一個社會的高速發展必然會伴隨新問題的不斷涌現。教育需要在開放的環境下進行，然而開放的教育環境必然導致矛盾凸顯。我們需正視矛盾，不斷改進和探索思想政治課的德育方法和形式，不斷彌合課堂與現實的差異，最終真正實現思想政治課的教學目的。