文獻閱讀在“原理”課教學中的地位分析及模式探索

景君學

【摘要】分析文獻閱讀在《馬克思主義基本原理概論》課中的重要地位的基礎上，提出通過文獻閱讀，可以避免對馬克思主義理論的庸俗化傾向，可以強化馬克思主義理論的學科意識，還可以提升運用馬克思主義理論的分辨能力。從實際工作出發，總結出穿插導讀、小組探究、拓展深化等閱讀方式，從而避免對理論的片面理解，在教學中實現理論與歷史的對接。實現提升馬克思主義理論對大學生世界觀、人生觀的正確引導。

【關鍵詞】“原理”課 文獻閱讀 模式

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）18-0046-02

在《馬克思主義基本原理概論》（以下簡稱“原理”）課的教學中，由于課程內容和要求特征決定了與經典文獻的深層次關聯，處理好原理中文獻的閱讀是非常重要的一個環節，尤其是對于學習各種專業的本科生來講，馬克思主義理論與現實的關聯度之間的關系成為這門課必須解決的問題。

一、《馬克思主義基本原理概論》課中文獻閱讀的要求及篇章分析

在“原理”（2013年修訂版）教材中，文獻閱讀的任務還是較重的。從統計來看，每章都安排了文獻閱讀，最多的15篇，最少的也有6篇。從內容上看，主要集中在經典著作和文章中，主要包括《馬克思恩格斯選集》、《馬克思恩格斯全集》、《馬克思恩格斯文集》，《列寧選集》、《列寧專題文集》，《斯大林選集》，《毛澤東選集》、《毛澤東文集》，《鄧小平文選》，還有黨的重要會議的文件及其學習讀本。這些文獻的重要性對于大多數師生來說并不陌生，可是真正能將其閱讀下來，并對課程有一個較好的結合，還是有一定難度。

從“原理”課內容的設置來看，緒論主要是對馬克思主義的界定和把握。第一部分世界的物質性及基發展規律、認識的本質及其規律、人類社會及其發展規律等前三章其實就是馬克思主義哲學的基本構成，唯物論、辯證法、認識論及唯物史觀。第二部分是用政治經濟學分析資本主義的形成、本質及發展的歷史進程。第三部分是科學社會主義的內容，社會主義社會及其發展、共產主義是人類最崇高的社會理想。大多數教師將精力放在哲學部分，這部分就成為整個課程的重中之重。從文獻閱讀的要求來看，羅列的也是最多的，可是據我所知，教師在教學中很少將文獻的閱讀和相關內容的學習結合起來。

二、文獻閱讀在教學中的作用

1、在文獻閱讀中避免對馬克思主義理論的庸俗化傾向

由于“原理”課中的部分內容在高中的相關教材中出現過，再加上我國高中分為文理科，而作為占絕大多數參加會考的理科生來講，高中的政治課形同虛設這是不爭的事實，但教師還在講授著相關內容，這對于到大學重新來學，不但起不到好作用，只能使課本相關內容的講授帶來負面效應。在無法去改變現行高中教學體系的條件下，我們只能將被高中老師所輕松放過的東西重新來講，而且還要講出新意，使長大了的、經過高考洗禮的學生感受到其重要性，是有一定難度的。

為了解決這個問題，可以采取強化馬克思主義的理論性和嚴密科學性，加大對文獻的閱讀成為有效的手段之一。通過對馬克思主義理論產生的歷史及其理論系統的介紹，提高學生對理論的認可和理解，從而消除原有的對于馬克思主義理論的庸俗化理解。其中強化馬克思主義的哲學背景成為關鍵。因為更多的學生對于哲學這一詞好像還帶有一定的好奇和興趣。可以充分利用這一學科的特征作為突破口。只有將馬克思主義哲學放在哲學的發展史上論證其科學性、革命性、實踐性，才能破解馬克思主義被庸俗化的傾向。

2、在文獻閱讀中強化馬克思主義理論的學科意識

馬克思主義理論在學生中的認知更多停留在政治課的層面，某種意義上理解為只是政策的解讀或社會主義合理性的解釋方面。這一方面來自中學階段政治課的處理和理論支撐；對課程的定位和考試的針對性要求相關。另一方面也來自于在大學這門課的理論深度的挖掘方面缺乏學科支撐，原來更多是由哲學、政治學、歷史學等學科的相關理論來分析和解讀。自從馬克思主義理論成為一級學科以來，學科的歸屬和理論體系的構建更需要在實際的教學和研究中不斷深化。馬克思主義理論這一學科在發展中不斷深化和豐富，但它作為獨立的學科的發展時間還不長，更需要擺脫其它學科的制約。

馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內容，是對馬克思主義的立場、觀點和方法的集中概括。是反映馬克思主義科學內涵、精神實質和內在邏輯聯系的具有整體性的理論，是馬克思主義科學體系的基本理論、基本范疇，是其立場、觀點和方法的理論表達。馬克思主義基本原理學科是對馬克思主義科學內涵，精神實質和內在邏輯聯系進行整體性、綜合性研究的學科。在馬克思主義理論一級學科中，馬克思主義基本原理學科是具有基礎性地位的二級學科。

3、在文獻閱讀中提升運用馬克思主義的理論分辨能力

在認真鉆研馬克思主義經典著作的基礎上，從理論體系上把握馬克思主義的精神實質，把經典作家的論斷放到當時的歷史環境中來認識，并緊密結合今天的實踐來加深領會，努力分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結合新的實際加以豐富和發展的理論判斷，哪些是必須破除擇馬克思主義錯誤的、教條式的理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點?，F在有一些人根本沒認真馬克思主義的書，卻人云亦云。尤其是青年學生，以前很少有機會閱讀經典文獻，對馬克思主義理論體系的了解更是少得可憐。但有一部分人站在馬克思主義理論的大門之外，批評甚至反對馬克思主義，既不了解馬克思主義的理論，也不鉆研馬克思主義理論的理論和精神追求，只是片面地以自己的一孔之見來說馬克思主義過時了、無用了。這種態度是相當可怕的，也是不科學的、錯誤的。只有學好理論才能心明眼亮，這才是我們的看家本領。只有比較全面、系統地掌握馬克思主義基本原理，才能在紛繁復雜的事物中分清主流，站穩立場，把準方向。

三、文獻閱讀模式探索

如何閱讀文獻，要根據課程內容和學生的實際來開展。在實際教學中，教師常常也會安排學生課后閱讀相關文獻，可學生閱讀文獻的比例特別低，主要原因是學生對相關知識的缺乏而導致不認真閱讀；還有一個重要的原因是學生在嘗試閱讀中有困難，馬克思主義經典中大部分是與西方哲學相關，也就是說更多是哲學語境，若缺乏哲學的背景和理解習慣，閱讀中面臨著較大的困難。下面就在實際教學中運用的方法加以總結。

1、穿插導讀式閱讀

針對學生閱讀的困難的實際，可以結合課本內容講解中穿插講解學習經典文獻。如在講到哲學基本問題和馬克思主義哲學的實踐特征時，可以將馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》課前印發給學生，在上課時和同學們一起逐字逐句讀一下，使其感受哲學語境的同時，也更能理解理論的深奧。根據教學中的經驗，這一點非常重要，因為多數同學很少或根本沒有認真閱讀馬克思主義經典著作。將馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中的重點內容進行串講，尤其是“從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解。因此，和唯物主義相反，能動的方面卻被唯心主義抽象地發展了，當然，唯心主義是不知道現實的、感性的活動本身的。”2然后結合“對哲學基本問題的回答，是解決其他一切哲學問題的前提和基礎?！闭窃谶@個意義上才有馬克思的深刻回答，“徹底的自然主義或人道主義，既不同于唯心主義，也不同于唯物主義，同時又是把這二者結合起來的真理。”3通過馬克思自己對這種哲學特征的總結和概括，才能使我們理解實踐就是主觀能動與客觀對象的結合，實踐就是對唯物主義和唯心主義的超越。

2、小組探究式閱讀

由于學習經典中有一定難度，可以將課程班級同學分成若干小組，分別安排任務，要求課后集中閱讀、討論，從而化解難點。最后推薦組員進行匯報，其它同學補充。不同組之間也可以展開討論。這個方法可以擴大閱讀范圍，同時調動更多的同學參加，但這更需要學生學習的積極性，否則難以達到預期的效果。

小組探究式閱讀的最大優點就在于加強同學間的交流，可以取長補短，互能有無，提高學習效果。尤其是在學習中交流實現價值觀念的碰撞，思想方法的互補。強化同學們的交流和溝通。

3、拓展深化型閱讀

由于學時有限，更多的文獻可能要放到課后甚至是課結束之后進行，這就更需要加強課堂外的閱讀的引導。其實，通過課堂教學和講解，為數不少的同學還想繼續學習，尤其是中外哲學史及馬克思主義發展史方面的內容。只是因課程的結束而影響了其后續學習。有一種剛有興趣而中斷了繼續學習，這些學生特別需要進一步深化學習，鞏固已有的學習成果。

通過這樣的閱讀和學習，不但解決了課堂中的困惑和疑難，而且提升了運用馬克思主義理論分析問題、解決問題的能力。充分發揮文獻閱讀在《原理》課中的作用，不僅是解決人生觀、世界觀的問題，更為將來的學習生活打下一個良好的思考問題的基本方法，也從深層次解決了馬克思主義理論既是世界觀又是方法論的問題。這樣就基本上解決了理論的困境和對學生的思想影響。這些同學將來在進一步深化學習時很有可能選擇學習社會科學類的學科，某種意義上來講是拓寬了學生自主學習和就業創業的機會，使其學習更加適合自己的興趣。

注釋：

1.本文系2013年度教育部 “全國高校優秀中青年思想政治理論課教師擇優資助計劃”項目“思政課教師‘走基層的創新模式研究”（13JDSZK0047）階段性成果。

2.恩格斯，《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》，北京：人民出版社，2005年，第52頁。

3.馬克思，《1844年經濟學哲學手稿》，北京：人民出版社，2008年，第105頁。

參考文獻：

[1]恩格斯.《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》[M].北京：人民出版社，2005年.

[2]馬克思.《1844年經濟學哲學手稿》[M].北京：人民出版社，2008年.

[3]《馬克思主義基本原理概論》（2013年修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2013年.

[4]馬克思、恩格斯.德意志意識形態（節選本）[M].北京：人民出版社，2003年.