范鴻龍
摘 要:在以往的傳統教育中,師生間的教學關系更多地被定義或是理解為:“師者,所以傳道授業解惑也?!痹谠S多人眼里教師就是“教學的”。令人欣慰的是,在新課改浪潮的沖擊下,越來越多的人開始重新審視師生間的教學關系。因此,結合農村教育的實際,談談和諧教學關系的構建與實施。
關鍵詞:教學關系;平等;合作;和諧
一、傳統教學關系的弊病
在農村基礎教育階段,由于校舍、師資等原因,我縣絕大多數學校實行班級授課制。一個教學班,少則四五十名學生,多則五六十名學生。怎樣在有限的一節課時間內完成教學任務,而且使這么多學生都接受,是一個有教育就會永遠被研究和探討的重大課題。以往許多教師的做法就是:教師滔滔講,學生默默聽。起初,所有教師想要努力達到的效果是:無論如何要盡可能多地教給學生知識,而且使盡可能多的學生接受知識。但事實卻成了教師主動地傳授知識,學生被動地接受知識,或許,無論教師還是學生,誰也不十分清楚這些知識哪些是有用的,哪些是沒用的,哪些是學生真正想知道的,哪些是學生并不感興趣的,哪些是學生已經懂了的,哪些是學生似懂非懂的,哪些是學生根本不懂的。只有期中或是期末考試了才發現原來如此,甚至這樣也不會被發現。日復一日,年復一年,教與學的鴻溝越來越大,形成了所謂的“填鴨式”“注入式”教學,更可悲的是現在仍然有教師堅持這種教學,而且樂此不疲,不以為然。這或許正是我們探討和諧教學關系的現實意義之所在吧。
二、新型教學關系的構建與實施
教和學、誘和思相輔相成,構成了教學系統中最基本、和諧的統一體。
1.師生和諧是教學和諧的保證
教學既然是一個整體,必然要形成一種和諧狀態。教師樂教,學生好學,師生之間平等合作。教師熱愛學生,學生親近教師,是一切和諧的基礎?!疤鞎r不如地利,地利不如人和?!保ā睹献印す珜O丑下》)必須以人際和諧保證教學和諧。
2.學生是發展的主體
教學就其本質而言就是教師運用自己頭腦中的認知結構,與學生一起開發創造課程的過程。啟發誘導學生通過體驗學習,把課程的知識結構、認知因素、情意因素內化為學生頭腦中的認知結構,進而促進學生主體性發展。而實現學生的主體地位就要使學生成為具有主體性的人。具有主體性的人是自尊、自信、自強、自律、自立的人。這種人應該是經過了中華文明洗禮的人,具有中華民族的傳統美德,更應該是時代精英,他們應該具有現代法律意識和理性精神,他們應該永遠置身于人民群眾之中,與民族同呼吸共命運。他們應該能夠肩負起民族復興的偉大歷史使命。
3.充分發揮教師的引導作用
首先,做到平等合作、團結友愛
以往的師生關系更多強調的是所謂的“師道尊嚴”?!叭咧v臺分高低”,也正是這三尺講臺,使許多教師習慣以一種高姿態來“傳道”,許多學生也就只能低姿態地“受道”。因此,只有在平等的前提下,才可能更充分地站在對方的立場上思考問題。當我們把每個學生的渴望變成我們自己的渴望時,當我們把每個學生的愛好變成我們自己的愛好時,當我們把每個學生的成功變成我們自己的成功時……我們會發現一呼百應的時代已經過去,我們需要培養的是順應時代要求的高素質人才。因此我們必須尊重每個學生的個性,平等合作,使學生在整個教學過程中沉浸在一種平等、和諧的氛圍中。在融洽的人際交往中,使學生的自尊、自信得到尊重、理解和促進,使學生的個性、心理得到健康發展。從而以師生間的深厚情感調動學生的創造才能,最終轉化為學生的自強、自律、自立?!皭蹪M天下”(陶行知),為師之道,必須愛生。因此,在教學過程中,教師要有對學生的熱愛之情,俯下身去,“學而不厭,誨人不倦”。要以一顆深厚的愛心親近每一個學生。急學生之所急,想學生之所想。但我們也不能因此沒了原則,應該是寬嚴相濟、分寸和諧。“嚴師出高徒”,但必須有理、有度、有方、有恒。
其次,實施啟發教學
“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”(《論語·述而》)“啟發”兩字正是從孔子的這段論述中生發出來的?!抖Y記·學記》中說;“道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和易以思,可以善喻矣。”也就是說,引導而不強迫,師生關系才能親切和諧;激勵而不壓抑,學生才會感到自信愉快,輕松容易;啟發而不代替,學生才能開動大腦,獨立思考。施教能使學生感到“親切”“愉快”“思考”,就可以說是善于啟發誘導了。
再次,注重多向反饋
教師既要使學生將自己的“疑”“惑”反饋回來并及時給予釋疑解惑,而且還必須對學生的“學”做出相應的評價,向學生提供反饋信息,及時肯定學生的成功,糾正學生學習的偏差和失誤。同時也應促進學生自我體驗、自我反思、自我分析、自我調節。促進學生之間相互交流,共同提高。
總之,和諧的教學關系需要我們師生的共同努力,關鍵是我們教師必須在教學實踐中不斷更新觀念,緊跟新課改的步伐,積極改革,銳意進取,勿以小“改”而不為,為構建和諧的教學關系而不懈努力。
參考文獻:
[1]張熊飛.誘思探究學科教學論[M].陜西人民出版社,2003.
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編輯 栗國花