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高校文化統戰探析

2015-06-16 17:06:31趙攀
黨史文苑 2015年8期
關鍵詞:提升路徑高校

趙攀

[摘 要] 高校文化統戰,是以高校知識分子的知識結構為基礎,依托高校黨政部門和統戰部門,尋求對校園文化、區域文化和中華文化的認同,從而實現中國共產黨同高校黨外文化界人士的最廣泛團結,從而增強中華優秀文化與中國特色社會主義先進文化的發展活力。高校匯聚各界名流為文化統戰創新提供了素材,高校基本社會職能為文化統戰宣傳提供了平臺。通過發揮高校文化創造力和文化教育力,不斷強化高校文化統戰文化力,將有助于提升高校文化統戰的實效。

[關鍵詞] 高校 文化統戰 提升路徑

在中國共產黨的抗日宣言和北方學生運動的影響下,1935年12月27日,馬相伯、沈鈞儒、陶行知等名流呼吁迅速建立抗日民族統一陣線,號召“全國文化界聯合組成救亡的統一陣線,領導民族解放運動”[1]P66。此后,在中國共產黨的領導下,文化統戰工作逐步發展起來,在抗日戰爭、解放戰爭、社會主義改造之中都發揮了積極作用。盡管后來經歷了“文化大革命”的沖擊,文化統戰并非消亡,相反,改革開放以后文化統戰工作在各大領域迅速發展。

一、文化統戰的概念

(一)文化統戰的含義。何為文化統戰?這是開展文化統戰工作首先要解答的問題。當前,學者們對文化統戰含義的表述不盡相同。林卓才認為,文化統戰是“以中華優秀文化精神為共同的思想基礎,以實現共同的文化理想和整個統一戰線的任務為目標,通過調整知識分子政策、文化政策,發展文化事業,尋求對中華文化的認同,從而實現中國共產黨同黨外文化界人士的最廣泛團結、中華優秀文化的和合乃至全中國的牢固團結”[2]的統戰手段。熊必軍認為,文化統戰是“基于相同或相似的文化理念結構體系,利用文化的功能或相同或相似的文化理念,促使一定的社會力量形成有機的整體聯盟,來促進共同利益目標實現的一種統戰手段”[3]。綜合以上學者的觀點,文化統戰包括了兩層含義:一是通過追求深層次的文化認同,從世界觀、人生觀、價值觀的層面達成理解和接受;二是以具體的文化教育宣傳熏陶為交流媒介,實現社會各階層最廣泛的民族認同、國家認同和政治認同[4]。

(二)文化統戰概念的廓清。界定文化統戰的概念,需要廓清文化統戰與統戰文化的關系。有關學者指出,文化統戰與統戰文化是兩個不同范疇的概念[5]。文化統戰是新時期統一戰線的理論創新,是運用文化的力量開展統戰工作的一種重要方式,屬于統戰學范疇的概念。而統戰文化是指統一戰線發展過程中形成的關于統戰體系和統戰問題的態度、信念、情緒和價值的總體傾向,是一種價值理念和社會意識,屬于文化學范疇的概念。換言之,“文化統戰是黨的統一戰線的工作方法和創新路徑,統戰文化是黨的統一戰線的思想體系”[6]。當然,文化統戰與統戰文化相互依存、相互支撐。首先,統戰文化為文化統戰提供了重要資源。統一戰線創建以來所積累的經驗、所形成的共識、所創建的理論和思想等,既是文化統戰的外部環境,更是文化統戰的理論支撐、有效手段、重要載體和動力源泉。其次,文化統戰也為統戰文化提供了不斷豐富的實踐內容[7]P50。

(三)高校文化統戰的含義。高校匯集了大批黨外知識分子的代表性人物,具有數量多、層次高、聯系廣、影響大等特點,同時高校還是民主黨派和黨外干部的人才“源頭”。因此,高校統戰工作歷來受到黨中央的高度重視。又由于知識分子是國家科技文化知識的主要創造者和傳播者,因此高校統戰工作中重中之重便是文化統戰。

何謂高校文化統戰?個人以為,就是以高校知識分子的知識結構為基礎,依托高校黨政部門和統戰部門,尋求對校園文化、區域文化和中華文化的認同,從而實現中國共產黨同高校黨外文化界人士的最廣泛團結、增強中華優秀文化與中國特色社會主義先進文化的發展活力的統戰藝術。

二、高校文化統戰的優勢

高校文化統戰是一個能觸及知識分子思想深處的工作手段。因此,文化統戰是“根植于‘以人為本的統戰理念”[8]。高校是知識分子比較集中的地方,知識分子的思想往往比較深邃,思想接受是他們認同任何事物的前提,理解是他們求同存異的基礎,而文化統戰是最易于觸及他們內心深處的統戰方式。高校開展文化統戰工作存在著諸多優勢。

(一)高校匯聚各界名流為高校文化統戰創新提供了素材。中國高等教育匯聚了一代又一代享有盛譽的思想先驅、文學巨匠、史學大家、經濟學者和管理大師,他們以自己的努力開創了各具特色的治學風尚,贏得了社會尊重。他們的氣節、操守、品德、才學等都是時代的楷模。他們捕捉社會熱點和焦點問題、解析社會弊病和各種惡習、開列救世良方和小心求證的意識與能力很強,他們對中華民族的文化傳承和精神演繹功不可沒。當前高校中擁有數量眾多的黨外高級知識分子,他們是高校統戰工作的重點對象,在對社會產生其影響時,也為高校文化統戰創新提供了素材。

(二)高校基本社會職能為高校文化統戰宣傳提供了平臺。高校具有教書育人、科研創新、服務社會三大職能,且都具有文化傳播的特點,這為高校文化統戰宣傳提供了平臺。教書育人是高校最基本的職能,因為它擔負著培養社會主義事業建設者和接班人的重任,其傳播人類文明和民族文化的使命極為鮮明。高校的科研創新工作也是一種文化創新工作,無論是自然科學還是社會科學的科研創新,都具有文化層面上的創新內涵。服務社會是高校與社會聯系的渠道,高校通過服務社會來實現高校的一部分文化傳播功能,實現對社會的影響和輻射作用。在文化功能的實現過程中,高校文化統戰也同時會大放異彩。

三、高校文化統戰的不足

高校文化統戰具有諸多優勢,但并未得到充分發揮,究其原因,主要有以下方面:

(一)文化工作投入不足制約了高校文化統戰的開展。高校文化統戰是“爭取人心,凝聚力量”的校園文化建設的重要方面,本應加強。然而,由于高等教育的快速擴張,統戰對象的思想日益多元化,文化的構成也更加龐雜化,因此需要投入大量氣力去厘清主流文化與非主流文化、先進文化與落后文化、健康文化與病態文化的關系,唯其如此才能發揮文化的集體塑造和思想認同的功能[9]。令人遺憾的是,當前高校統戰部門的工作人員有限,專門致力于統戰文化研究的更少,這就以理論上制約了文化統戰工作的開展。

(二)組織工作保障不力影響了高校文化統戰的效果。高校統一戰線工作中黨外人士眾多,要想萬眾一心形成強大的文化軟實力,必須充分做好組織工作。然而,由于高校知識分子肩負著教書育人、科研創新、服務社會等社會責任,工作十分繁忙,很難定期抽空參加統戰部門組織的活動。同時,由于部分統戰對象十分看重個人自由,不愿意受到組織約束,對于一些他們認為不大重要的活動往往選擇缺席。對于統戰部門工作人員來講,統戰對象究竟因何原因缺席組織活動,他們是難以界定的。因此,高校文化統戰的組織工作難度較大。而且,統戰工作往往被擺在統戰對象本職工作之外,具有一定的奉獻性質,既沒有強有力的約束手段,也沒有強有力的獎勵措施。因此,高校文化統戰工作的效果大打折扣,直接導致了部分統戰對象團結意識不強,進而削弱了文化統戰力的效力。

四、高校文化統戰的提升路徑

當前,高校的人才集聚功能越來越強,黨外人士越來越多。只有立足特色,圍繞中心,服務大局,創新文化統戰的方法和途徑,充分發揮高校的文化統戰資源優勢,才能真正發揮統一戰線的重要法寶作用。

(一)發揮高校文化統戰的創造力,引領社會文化發展正確方向。高校統一戰線中人才濟濟,高級知識分子比較集中,統戰對象中有各民主黨派成員、黨外知識分子、黨外代表人士、政協委員以及歸國留學人員等,有明顯的人才優勢和多學科集群的優勢。在高校文化統戰工作中,應發揮高校人文薈萃的優勢,在黨委和統戰部門的領導下,匯聚統一戰線的力量,弘揚民族優秀文化傳統,尤其是要發揮一大批具有深厚文化底蘊和優秀文化傳承理念的專家學者的文化創造力和科技創新力,使其在科學發展觀的指導下,在吸收和借鑒世界其他國家和民族優秀思想文化成果的基礎上,自覺弘揚社會主義核心價值觀,創造出貼近實際、貼近生活、貼近群眾,為大眾喜聞樂見的優秀文化作品[10]。開拓新興文化產業,豐富社會文化市場,從而引領社會文化發展的正確方向,為社會營造一個良好的思想文化環境,使一代又一代的中華兒女能夠在健康的文化氛圍中學習和成長[4]。可見,提升高校文化統戰工作的質量,將充分體現高校的文化創造力和文化影響力,并提升整個國家的文化軟實力,最終實現中華民族文化的偉大復興。

(二)發揮高校文化統戰的教育力,弘揚傳承中華傳統文化。高校是教書育人的場所,因此高校文化統戰的教育力影響巨大。如何才能發揮這種教育力呢?即要在維護各方面利益的基礎上,把日益多元化的思想進行對比和剖析,棄其糟粕,取其精華,實現思想文化新的整合,在既力爭統一思想、又尊重文化差異的理念下,鞏固優秀文化的生存根基。使人們認識到,不管何種民族文化,只要是經過長時間的考驗,證明其具有強大的生命力,它是健康的,即使與主流文化有差異,也要有區別地給予必要尊重和肯定,這樣才能通過文化的多樣性激發各階層成員的活力,形成心往一處想、勁往一處使的和諧文化環境[11]。使那些惡搞我國傳統文化,企圖歪曲早已深入人心的中國傳統文化常識,妄圖弱化民眾對傳統文化及傳統美德的認同,進而造成青少年思想認識上混亂的陰謀現形并徹底破產。因而,需將社會各方面的主動性、創造性、積極性發揮出來,充分展現文化統戰的強大功能。

(三)強化高校文化統戰文化力,提升文化統戰的整體軟實力。高等院校在開展文化統戰工作的時候,應盡量增加文化的成分,強化文化統戰的文化力,提升文化統戰的整體軟實力。通過文化的內容來感召和影響統戰對象,使統戰對象在春風化雨的文化感召力的引領下,從精神的層面產生認同感,從而實現文化統戰的目標。強化文化統戰的文化力,我們可以從愛國主義和中華民族優秀傳統文化中尋找力量和靈感。能夠在世界上存在的民族都具有自己的愛國主義傳統和精神。中華民族的愛國主義精神,是在幾千年漫長的歷史發展進程中錘煉和融匯起來的,是對國家和民族熱烈、久遠而深厚的情感和精神歸屬,是一種對自己生長的國土和民族所懷有的深切眷戀之情。這種情感在歷史的長河中,培育出了中華民族家國天下、保家衛國的浩然正氣和倫理價值觀念,最終被整個民族的社會心理所認同,升華為愛國意識,并形成了中華民族愛國主義傳統所特有的凝聚力、向心力和吸引力,這是高校統一戰線開展文化統戰的重要思想來源之一[4]。

總之,高校文化統戰工作首先要植根于統戰文化沃土,堅持繼承發展、推陳出新。在工作理念上以文化為視角,在工作方法上以文化為牽引,在工作路徑上以文化為平臺,把與黨同心、為國奉獻、為民造福的價值追求浸潤于高校統戰成員的內心深處,形成最真摯、最深厚、最持久的精神,在服務科學發展的同時實現自身的科學發展[12]。同時要在弘揚中華優秀傳統文化的過程中,不斷地從傳統文化中汲取豐富的精神力量,強化文化統戰中的文化力,增強文化統戰的影響力和感召力,從而提升高校文化統戰的整體軟實力。

參考文獻:

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[2]林卓才.新時期文化統戰簡論[J].黑龍江省社會主義學院學報,1999(2).

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[4]莊漢文.文化統戰與高校的文化統戰工作[J].教書育人,2012(6).

[5]張立新,張德明.“統戰文化”與“文化統戰”辨析[J].沈陽師范大學學報(社會科學版),2013(1).

[6]趙憲軍.新形勢下統戰文化與文化統戰探析[J].中央社會主義學院學報,2013(2).

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[8]張艷娥.關于統一戰線社會化的理性思考[J].社會主義研究,2007(4).

[9]陳靜宇.新時期高校文化統戰工作面臨的問題及對策研究[J].安徽農業大學學報(社會科學版),2012(7).

[10]顧榕昌.淺談文化統戰的途徑與方法[J].廣西社會主義學院學報,2009(4).

[11]王戰初.淺談文化統戰思維方式的創新[J].廣西社會主義學院學報,2010(5).

[12]楊婭輝.挖掘統戰文化資源 推進文化統戰工作[J].中國統一戰線,2013(6).

責任編輯 彭月才

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