程凌云
【摘 要】贛儺文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,在歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀與傳承之后,依然保持著原有的古樸與別致。從教育和傳承的角度而言,贛儺面具在我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中具有一定的指導(dǎo)意義,能夠發(fā)揚(yáng)我國的民間文化,將我國傳統(tǒng)文化發(fā)展為世界文化。本文圍繞贛儺面具應(yīng)用于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)展開論述,分析研究了贛儺民族藝術(shù)資源在藝術(shù)課堂中的意義。
【關(guān)鍵詞】贛儺面具;藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè);教學(xué)意義
一、引言
贛儺面具作為贛儺文化中的一部分,是一種具備中國儺文化特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式。贛儺面具經(jīng)歷了歷史的發(fā)展,凝聚了民間民眾的審美情趣,是民眾本質(zhì)力量的直接反映,它具有宗教藝術(shù)的品味與民間藝術(shù)的特征。贛儺面具不僅是藝術(shù)表演中的一種工具,更是具有收藏和借鑒價(jià)值的藝術(shù)精品。
二、傳承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化
民間藝術(shù)是我國勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶,是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的直觀反映,也是當(dāng)代民眾審美情趣的體現(xiàn)。隨著時(shí)間的推移,人們的生活方式與生活習(xí)慣都在逐步發(fā)生改變,逐漸淡忘了傳統(tǒng)精神文化藝術(shù)[1]。加上受到人力、物力的制約,許多傳統(tǒng)藝術(shù)在傳承的過程中由于沒有受到妥善的安置與保護(hù),出現(xiàn)了不同程度的損壞。而我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)又漸漸將這些民間藝術(shù)拉回到人們的視野當(dāng)中,成為了保護(hù)、發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化的有效途徑。在藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂中,教師可以通過對贛儺文化的普及和傳播,加深學(xué)生對于贛儺文化的了解與認(rèn)知,讓學(xué)生在考察資料、閱讀書籍的過程中加深對贛儺文化的分析與研究。這樣一來,贛儺面具藝術(shù)不僅得到了傳播,還為我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生提供了創(chuàng)作元素。
三、加強(qiáng)教師民間美術(shù)知識的文化儲(chǔ)備
教師作為教學(xué)活動(dòng)中的核心部分,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了輔助、引導(dǎo)的作用,因此,教師自身的知識儲(chǔ)備以及藝術(shù)鑒賞能力對于保障課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。針對這一情況,我國高校應(yīng)該定期組織教師加強(qiáng)對于贛儺文化的學(xué)習(xí),旨在增加教師對于民間美術(shù)知識的文化儲(chǔ)備,拓寬教師的專業(yè)領(lǐng)域,提高教師的自身技能。而贛儺面具作為贛儺文化中的一件藝術(shù)品,將其引用至高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂,可以幫助教師加深對于贛儺文化的理解,也有利于教師對于贛儺文化有更加直觀的感悟。將民間藝術(shù)與藝術(shù)教育相融合,可以促進(jìn)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。
四、培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
目前,在我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中存在學(xué)生對于藝術(shù)設(shè)計(jì)仍然停留在表面的現(xiàn)象,只是一味地把中國式元素強(qiáng)加在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中,由于缺乏對民族傳統(tǒng)文化的真正了解與深入研究,民族元素與藝術(shù)作品無法做到真正有效的融合。而作為贛儺文化中重要的組成元素,贛儺面具十分具有人文研究價(jià)值,其涉及的內(nèi)容多、范圍廣,將贛儺面具運(yùn)用于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中,可以讓學(xué)生在對贛儺面具進(jìn)行詳細(xì)研究的前提下深入了解贛儺文化,通過對贛儺面具色彩、形象以及其背后寓意的研究,深刻理解贛儺文化的豐富內(nèi)涵。只有將贛儺面具藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,可以在充分尊重傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生汲取中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華部分,累積設(shè)計(jì)素材,提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的鑒賞能力以及再創(chuàng)作能力,給設(shè)計(jì)作品賦予新的生命,充分體現(xiàn)出其民族性的特點(diǎn)。
五、拓展藝術(shù)教育的課程體系
從目前看來,由于在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系當(dāng)中疏于對贛儺文化進(jìn)行詳細(xì)、全面的講述,導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生對于贛儺文化的了解僅僅停留在概念的層面上。想要讓學(xué)生深入而徹底的了解贛儺文化,就應(yīng)該把贛儺文化的相關(guān)知識納入藝術(shù)教育的課程體系當(dāng)中。贛儺傳統(tǒng)文化歷史悠久,太過于學(xué)術(shù)化、專業(yè)化的理論不利于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí),嚴(yán)重脫離了市場需求與實(shí)際運(yùn)用。因此,關(guān)于教材的編寫應(yīng)該更具體、更加具有針對性,可以運(yùn)用圖文并茂的方式便于學(xué)生的理解和接納,比如對于贛儺文化中贛儺面具的研究與學(xué)習(xí),可以從其中一個(gè)角度對于贛儺文化進(jìn)行初探,其中大膽的色彩搭配,生動(dòng)的面部表情以及豐富的文化內(nèi)涵都利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,對于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展起了推波助瀾的作用。
六、提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的民族性
儺面具是極富有代表性的民族傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,它是我國偉大藝術(shù)寶庫中傳統(tǒng)文化的標(biāo)志與象征。將贛儺面具應(yīng)用至高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,可以幫助學(xué)生設(shè)計(jì)出與傳統(tǒng)文化相融合,具有民族文化傳統(tǒng)風(fēng)格的藝術(shù)作品。他們在設(shè)計(jì)作品中所表現(xiàn)出的形象化、特征化,能夠在一定程度上與普通群眾產(chǎn)生文化心靈上的契合。將民族化的審美意識融入藝術(shù)設(shè)計(jì),可以體現(xiàn)出藝術(shù)院校學(xué)生豐富的創(chuàng)造力,在遵循著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)特征的前提下,把自身的創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化巧妙融合,從而衍生出全新的藝術(shù)創(chuàng)作。
七、提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的精神性
儺面具無論是在其形態(tài)的裝飾還是色彩的搭配上,無不顯示出人們內(nèi)心對于美好的向往以及對于未來的愿景,它以豐富的表現(xiàn)手法以及雋永不變的藝術(shù)性成為了我國偉大的藝術(shù)瑰寶之一。儺面具的形態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)則是將神話形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)內(nèi)心追求以及精神向往的過程。贛儺面具中的“儺”代表驅(qū)鬼之意,在人們的心理層面上給予慰藉、討得吉祥寓意的功能。作為中國經(jīng)歷了千百年沉淀而傳承下來的文化精品,贛儺面具極具歷史考證價(jià)值,其深厚的文化底蘊(yùn)也為它蒙上了一層神秘的面紗。而高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中對于儺面具的研究以及對于儺文化的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生在進(jìn)行作品設(shè)計(jì)的時(shí)候,將儺文化的思想精髓應(yīng)用于此,讓鑒賞者在藝術(shù)作品中找到精神寄托與向往。
八、結(jié)束語
贛儺面具作為中國傳統(tǒng)贛儺文化中的重要組成部分,它體現(xiàn)了濃厚的民族特點(diǎn),展現(xiàn)了中國民間藝術(shù)的魅力。它蘊(yùn)含著數(shù)千年歷史文化的精華,傳遞著淳樸的勞動(dòng)人民對于未來的美好愿景以及祈福。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中以贛儺面具為代表將贛儺文化引入進(jìn)來,不僅可以開闊學(xué)生的眼界,還能夠提高學(xué)生對于藝術(shù)的鑒賞能力與創(chuàng)造能力。
基金項(xiàng)目:江西省社會(huì)科學(xué)藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的贛儺面具藝術(shù)傳承與發(fā)展研究”(批準(zhǔn)號:YG2012034)研究成果。
參考文獻(xiàn):
[1]倪倩,江璐.將贛儺面具藝術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的意義研究[J].教育教學(xué)論壇,2013,44:5-7.