一花雙苞，齊放方為美

翟玲芝

摘 要：語文教學(xué)強調(diào)“讀寫結(jié)合”，即閱讀與寫作的結(jié)合教學(xué)。“讀”與“寫”可謂語文教學(xué)的靈魂，兩者相輔相成，缺一不可。然而，如今的“讀寫結(jié)合”卻存在著有其名卻無其實的弊端：對“讀寫結(jié)合”認(rèn)知不足；對“讀”與“寫”的結(jié)合點比較迷茫。讀與寫在高中語文教材教學(xué)中的結(jié)合方式可因地制宜。在高中語文教學(xué)中運用“讀寫結(jié)合”，不僅增強了學(xué)生閱讀和寫作的濃厚興趣，而且消除了學(xué)生對作文畏難的痛苦心理，還有利于學(xué)生在與文本的對話交流中提升精神境界。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；閱讀；寫作；讀寫結(jié)合

自古以來，中國讀書人便熱衷于“讀”與“寫”。詩圣杜甫曾言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”可見，“讀”與“寫”關(guān)系之密切。如今語文教學(xué)沿襲了祖先高明之處，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的基本功，運用到自己的作文中去。”專家對于閱讀和寫作也有自己的理解，葉圣陶先生早說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐。”語文教育大師的卓見明確告訴我們：讀和寫是相輔相成的，智慧地把握兩者結(jié)合的策略，學(xué)生的作文能力才會逐漸提高。

一、目前語文教學(xué)中對“讀寫結(jié)合”存在誤解

1.目前對于“讀寫結(jié)合”的認(rèn)知存在著諸多不足

崔巒先生曾說：“在我們的語文教學(xué)中，一方面要加強閱讀教學(xué)；另一方面要加強讀寫聯(lián)系，做到讀寫滲透，讀寫結(jié)合。”閱讀能力與寫作能力是互為因果、互為哺育的，中學(xué)語文教學(xué)尤其不能忽視閱讀對寫作有的放矢的影響，以及寫作對閱讀的激發(fā)作用。然而卻有部分同仁過分強調(diào)“讀”，拋卻了“以讀促寫”，這樣便讓文本閱讀與自我寫作割裂開來。早有論者指出：“現(xiàn)行教材更多的是將閱讀和作文分開設(shè)置，通常是每單元之后進行作文教學(xué)。在閱讀部分注重文體分析，而單元后的作文注重作文技能的訓(xùn)練，往往與閱讀部分無甚關(guān)聯(lián)，讀與寫處于分裂狀態(tài)。”即使有人注意了這點，依然是形式化過于濃重，從而丟失了實質(zhì)意義。《金岳霖先生》通過若干小事情寫出了大人物之大（大人格）之真（真性情），學(xué)習(xí)此文重在細節(jié)描寫。一教師講授此文，課堂多數(shù)時間是領(lǐng)著學(xué)生鑒賞細節(jié)，僅余留五六分鐘時間實戰(zhàn)演練——仿寫細節(jié)。如此施教，未免有些避實就虛，本末倒置。唯有實實在在地寫，保證質(zhì)量地寫，徹徹底底地寫，方為上策。

2.認(rèn)識到“讀寫結(jié)合”的重要性，卻難以找準(zhǔn)“讀”與“寫”的結(jié)合點

如何架起“讀”“寫”兩者之間的橋梁，需要找準(zhǔn)兩者之間最穩(wěn)固的支撐點。筆者認(rèn)為，普通高中語文教材編寫都比較重視單元的整體性和系統(tǒng)性，在進行讀寫結(jié)合訓(xùn)練時，應(yīng)根據(jù)單元閱讀和寫作的訓(xùn)練重點，確定讀寫結(jié)合的階段目標(biāo)，滲透某個要點和某種寫作技能。必修一“月是故鄉(xiāng)明”單元以思鄉(xiāng)為主題，不妨讓學(xué)生以此為主題寫一寫自己的故鄉(xiāng)。老舍的《想北平》語言樸實純凈，正是故鄉(xiāng)一處處毫不起眼的小事物，才讓人體會到情感之濃烈至深。充分閱讀此文，并真切感受作者的那份深摯情感，學(xué)習(xí)作者表達熱愛故鄉(xiāng)之情的語言特點和寫作技巧，然后進行自我創(chuàng)作。《前方》由實在意義上的故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)而為精神家園的找尋，閱讀此文，讓學(xué)生思維開啟思考人生價值和人生意義的模式，進而寫出富含人生哲學(xué)的文章便不足為奇了。只要讀寫結(jié)合的“點”選擇得好，使“寫”成為閱讀教學(xué)的有機組成部分，就能在一節(jié)課內(nèi)緊緊抓住“讀”和“寫”兩條線，從而有效實現(xiàn)“讀寫結(jié)合、文意兼得”的目標(biāo)。

二、實施“讀寫結(jié)合”的方法

1.無限遐想，以寫入文，以寫激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣

托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣。”興趣是最好的老師。用寫來激發(fā)閱讀，從而達到事半功倍的效果。郁達夫的《江南的冬景》是一篇以獨特的視角描寫江南冬景的散文，字里行間流露出對江南冬天景致的無限熱愛。閱讀完第一節(jié)關(guān)于北國人們過冬方式的內(nèi)容，教學(xué)時可以設(shè)定一個環(huán)節(jié)：“北國的冬日人們似乎過得有滋有味，那么我們不妨來想象一下江南的冬天會是怎樣的一番景象？”讓學(xué)生放飛想象的翅膀，提筆記錄下思緒的印跡，瞬間激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的強烈興趣。“寫”哺育著“讀”，“讀”帶動了“寫”。

另外，文章續(xù)寫、擴寫、補寫都屬于該部分。若能讓學(xué)生在充分讀通讀懂讀透的基礎(chǔ)上加以練筆，效果必然甚是可喜可觀。

2.模仿練筆，可仿結(jié)構(gòu)，可仿技巧，亦可仿境界

“教材無非就是例子”——這是語文界公認(rèn)的真理。既然是例子，就是用來模仿的，模仿好了，對提高寫作能力自然也就有幫

助了。

（1）借鑒課文寫作技巧

即在閱讀教學(xué)過程中，根據(jù)課文的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容——比如句式、修辭、寫作手法等，進行寫作技巧的模仿練習(xí)。正如呂叔湘先生所說：“讀書對于寫作是有幫助的，但是更重要的是能知道作者為什么這么寫而不是那么寫。”教師在閱讀教學(xué)中對寫作技巧的模仿，就是要學(xué)生領(lǐng)悟課文“為什么這么寫而不是那么寫”，在不斷的閱讀領(lǐng)悟中學(xué)會寫作技巧。比如，《現(xiàn)代散文選讀》中《父親》一文第2節(jié)排比句的運用，甚是精彩。課上可設(shè)計一個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生換一個人物，運用該手法進行仿寫，從而提高學(xué)生的寫作能力，改變?nèi)宋锩鑼戇^于平鋪直敘、缺乏感染力的弊端。再如，司馬遷寫作《史記》有一大特點，就是人物形象的塑造非常成功，各個人物各有不同，活靈活現(xiàn)。其最主要的一個手法即選取典型事件，無一處贅余，多則嫌多，少則嫌少。是故在學(xué)習(xí)《史記選讀》之時，便可讓學(xué)生模仿這種寫作手法來塑造自己心目中的人物。

（2）效仿課文寫作境界

以寫景抒情散文的寫作為例，中學(xué)生寫這種題材的作文，往往會寫某一方景物的優(yōu)美之處并表達自己的喜愛之情，除此之外，別無他意，以致過于膚淺，主題難以升華。因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考：寫景抒情散文可以寫到什么境界？難道只是表達對某一事物的喜愛嗎？答案當(dāng)然是否定的。以《荷塘月色》為例，我們可以先帶領(lǐng)學(xué)生考查它的主題：朱自清生活在黑暗動蕩的時代，內(nèi)心惶然若驚，而荷塘月色正是暫時可以得到內(nèi)心解脫、獲得心靈休憩的地方，仿佛游離于現(xiàn)實的另一方凈土。由此可以讓學(xué)生體會到：寫景抒情散文不僅僅只是寫一處景物，而是把景物當(dāng)成最能與自己心靈契合的一個生命體或一種境界來寫。如此，寫出來的文章才意蘊深厚、境界全出。

以上幾點僅是舉例，除此之外，還有寫讀后感、駁論、與文中人物（或事物）進行精神對話等諸多方式。

語文教學(xué)實行“讀寫結(jié)合”，不僅增強了學(xué)生閱讀和寫作的濃厚興趣，而且消除了學(xué)生對作文畏難的痛苦心理。在對文本的解讀和作者的對話中，喚起自身樂意去嘗試的愿望。同時也讓他們覺得有法能依，有法可依，從而有事可寫，有事能寫。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》寫道：“與文本展開對話……以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則。”教材中的經(jīng)典范作作為參照與資源參與到學(xué)生精神構(gòu)建過程中，更有利于學(xué)生形成一個更豐富、更健康的精神世界。

參考文獻：

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[2]劉方.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄.語文教學(xué)通訊，2013（12）.

[3]呂叔湘.和劇作家們談讀書和寫作.原載劇本，1982-10.

編輯 楊兆東