家庭教育重于泰山

石穎+王麗萍

摘 要：留守兒童是農村小學教育的“瓶頸”。孩子健康成長是需要家庭、學校、社會三方面協作才能完成的工程，其中家庭教育對孩子的個性、人格、意志、是非觀念和品性等方面的影響是學校教育遠不能及的，必須重視家庭教育。

關鍵詞：留守兒童；家庭教育；教育方式

人們一提起“教育”，馬上就會想到學校和教師。誠然，學校是對孩子進行教育的主要陣地，教師是對孩子進行教育的主要實施者，但千萬不能忽視家庭教育。孩子在家中待的時間要遠遠大于在校時間，特別是好多農村小學。就像甘肅省莊浪縣南湖小學，由于不是封閉式管理教學，學生在校時間每周大概35小時，每學年1400小時，由此可以看出，如果忽視了家庭教育就等于放棄了對孩子的教育。現在以我校留守學生為例談談家庭教育的重要性。

一、農村留守兒童監護人類型

南湖小學雖為農村小學，由于地處莊浪縣北部中心地帶，建校已逾百年，歷史悠久，師資力量雄厚，從而成為周邊許多家長爭相追求的學校，致使其生源膨脹，校外住宿生遍布南湖鎮的角角落落，且孩子的監護人文化水平良莠不齊，家庭教育成為孩子教育的“瓶頸”。通過調查主要有下列幾類監護人：

1.目不識丁或上過“脫盲班”的爺爺奶奶

俗話說“隔代親”“慣孫子”，這些老人對孩子真是百般溺愛，孩子要月亮就不摘星星，致使孩子養成為所欲為、狂妄自大的習慣，形成自私自利、唯我獨尊的性格。

2.社會反響較大的“陪讀媽媽”

“陪讀媽媽”從孩子上幼兒園、小學直到高中畢業進行陪讀，是孩子家庭教育的主要承擔者。她們中一部分能夠盡到家長的責任，與學校老師經常聯系，關心孩子的健康成長。可有相當一部分“陪讀媽媽”文化水平低，起不到教育孩子的作用。試想，這樣的教育方式能讓孩子健康成長嗎？

3.一小部分學生是和哥哥姐姐一起上學

父母農閑時節外出打工，農忙回來干活兼顧孩子，孩子平時自力更生。因為“哥哥姐姐”還需要家人、老師的教育指導，怎么能正確教育弟弟妹妹呢？

二、對農村留守兒童進行有效的家庭教育的方法

南湖小學四年級二班90%的學生是由上述三類人監護，這給班級教育管理帶來了極大的困難，怎樣增長學生的知識技能，培養品德高尚的學生一直是我深入思考的問題。到底如何解決這個問題，我想應該需要家庭、學校、社會共同打造學生的成長環境。在這三個環節中，家庭教育的重要性更為明顯，那么怎樣進行有效的家庭教育呢？

1.家庭教育是情感教育，沒有情感就成了冤家

情感教育就是愛的教育，它有兩個層次：（1）父母給孩子真正的愛，其中包括物質關心和精神關懷；（2）父母引導孩子學會愛。馬卡連科曾說過：“愛是偉大的情感，它總是在創造奇跡，創造新人，創造人類最偉大的珍貴的東西。”確實，如果家中缺少愛的教育，悲劇就會釀成。這需引起每位家長的重視，應該深深地反思。如果家長平時對孩子教育不夠，孩子就不懂得回報愛。法國哲學家盧梭在《愛彌兒》中提到：“對每一個孩子和成年人都應有教育底線，即絕不傷害別人。”

2.家庭教育要注重德育

有人說，兒童的學習是觀察學習，兒童的文化是模仿文化，他們是在體驗中長大的。家長以自己的實際行動來教育孩子，如孝敬父母，友愛兄弟姐妹，鄰里和睦，做到仁、義、禮、智、信。孩子通過觀察模仿，也會有愛心，講義氣，知禮節，勤學習，遵誠信。要知道身教勝于言傳，好家長勝過一位好老師。可目前有些家長一味地對孩子施以“高標準，嚴要求”，以為憑此就能教育好孩子。他們呢，孩子回家不督促其完成作業，對孩子聽之任之，甚至經常在家打麻將，給孩子直接進行負面引導，認為教育是學校老師的事情，這些家長的價值觀、教育觀必須改變。孩子是家庭的未來，更是祖國的未來，毀了孩子就是毀了家庭，毀了國家。對孩子進行品德教育，必須端正自己的行為規范，“正人先正己”。

3.家庭教育不能離開社會環境

馬克思主義認為，人的本質是一切社會關系的綜合。社會教育對孩子的成長具有重要意義，社會教育是多方面的，隨時可能發生的。農村校外寄宿生的居住條件很差，極大地影響了孩子的健康成長。這就需要政府學校加以解決，還孩子一塊學習生活的樂土。

正如蘇霍姆林斯基所說：“如果沒有整個社會，首先是家庭的高度教育素養，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果。學校里的一切問題，都會在家庭里反映出來，而學校復雜的教學過程中產生的一切困難的根源都可以追溯到家庭。”所以，教師和家長要攜起手來，把學校力量和家庭力量進行整合，把師生之愛和親子之愛融為一體，使學校教育和家庭教育和諧統一。

參考文獻：

蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學出版社，2009-04.

注：本文系甘肅省教育科學“十二五”規劃課題《農村留守兒童學習限制調查研究》（GS[2014]GHB0689）。

編輯 韓 曉