曹福春
摘 ? ?要: 《顏氏家訓(xùn)》家庭教育思想對后世影響極大,其中蘊(yùn)涵的精神和智慧在儒學(xué)傳承、構(gòu)建和諧家庭與治學(xué)修身等方面對當(dāng)代大學(xué)生都有很深遠(yuǎn)的借鑒意義。
關(guān)鍵詞: 《顏氏家訓(xùn)》 ? ?大學(xué)生教育 ? ?啟示
中國歷史上有很多家訓(xùn)膾炙人口,如《錢氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《袁氏世范》、《曾國藩家書》等。尤其是南北朝時期著名思想家、教育家、詩人、文學(xué)家顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》內(nèi)容豐富、體系宏大,全書共七卷二十篇,內(nèi)容涵蓋儒學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)、音韻學(xué)、道學(xué)等,被后人譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”,直接開后世家訓(xùn)先河,是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。
一、《顏氏家訓(xùn)》的內(nèi)涵
1.修身之道
幾乎所有傳統(tǒng)教育都注重德行教育,《大學(xué)》中云:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。”
《顏氏家訓(xùn)》繼承了儒家的傳統(tǒng)思想,將孝悌仁義作為士大夫教育的重要內(nèi)容。《省事》一篇中說:“君子當(dāng)守道崇德,蓄價待時”,就是說君子無論遇到什么困難和磨難,都要謹(jǐn)守自己的道德,以待時機(jī)成熟成就事業(yè)。并且顏之推提倡表里如一,名副其實,反對虛妄的不實之舉,《慕賢》明確指出:“不可竊人之美,以為己力。”[1](以下均同此書)認(rèn)為這是做人的最起碼道德要求。
2.齊家之道
《顏氏家訓(xùn)》的齊家思想包括處理人倫關(guān)系和經(jīng)營家庭兩個層面關(guān)系。對當(dāng)前社會家庭中人際相處、贍養(yǎng)與撫養(yǎng)問題和消費理念都有不可估量的意義。……