以細節提高品德素養，以行動內化文明禮儀

王志平

摘 ? ?要： 語文教學本身就擔負著對學生能力培養的重任。如何運用教學手段發展個性、提高學生的品德素養是一個值得關注的熱點問題。本文從語文課特點出發，闡述了語文課在培養學生能力方面承擔的任務，論述了培養學生的個體能力的方法和途徑，提出了應注意的問題，力求提高學生的素質，促進學生的全面發展。

關鍵詞： 品德素養 ? ?行為內化 ? ?文明禮儀

隨著新課程改革的深入，語文教材給課堂提供了一種新的思路和教學方法，對培養學生的學習態度和學習方法及學習能力起了非常積極的作用。在教學過程中，教師往往沒有考慮到小組合作中各成員的成績水平、能力水平、興趣志向、性格特征等，大多數情況是一節課中回答問題等幾乎集中在幾個“優等生”身上，其他學生活動過程往往會被忽略。如何培養這部分學生的個體能力，使之能趕上“優等生”的水平，是值得關注的重要問題。教師應該通過學生個體能力發展共同促進整體的前進，使學生能適應新課程教學的要求。

由于學生品德的形成是以一定的道德認識和行為實踐為基礎的，并通過反復訓練、不斷強化的過程逐步形成發展的。對學生進行思想品德教育，光靠語文課堂的引導是遠遠不夠的。在實踐中，我們根據語文課的教學內容，采取了系列化活動向學生進行多渠道的思想品德教育，作為語文教學的補充。

一、立足文章，潛心研究，進行德育滲透

在語文教材中，很多篇章，或真實生動地展現我們民族的優良傳統，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩描繪美麗多嬌的祖國山河，或深刻闡述生命的意義……在具體的教學活動中，應充分發揮教材優勢，挖掘教材中的德育因素，讓學生入境、生情、悟道，從中獲得品德的熏陶。

1.注重語文課的社會延伸。在抓好語文課堂教學的同時，要注重課堂教學內容的社會延伸。在講授《別了，不列顛尼亞》時，我會給學生放映香港回歸祖國的影像資料，同時介紹香港回歸祖國的歷史，讓學生感受只有祖國的強大，人民才能真正挺起脊梁。

2.挖掘課文主題，揭示文章深意。對學生進行思想教育絕不能游離于課文之外，一篇好的課文必然是作者情動于中，言溢于表的產物。鉆研教材時要從語言文字入手，仔細琢磨，反復推敲，真正理解作者的寫作意圖。如教蘇軾的《赤壁賦》一課時，教師介紹作者遭受貶謫的寫作背景，讓學生從中可以了解到人雖處逆境仍能坦蕩樂觀地面對生活中挫折的人生態度，培養學生積極的人生觀，有利于塑造學生健康的心理。在高中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言名句。有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色，不少是文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容有時就是通過其中的一段話體現的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，指導學生反復誦讀。

3.語文實踐活動滲透。教師可以利用課堂或課余時間組織學生開展各種語文活動，如分角色表演，詩歌朗誦比賽，成語故事比賽，收集剪報，做手抄報，開討論會，演講等。語文活動中的學習比賽，既能培養學生的競爭意識，又能讓學生感受到集體協作的重要性;開展古典詩歌朗誦、講成語故事等，既能讓學生掌握朗誦、演講的技巧，又能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發他們的愛國情感。

4.在寫作教學中滲透德育教育。文為心聲，學生作文是學生世界觀、道德情操、理想追求、思想方法的一面鏡子，要學生寫出觀點正確、格調高尚、看法全面的文章，作文教學中就必須自覺地有計劃地滲透馬列主義、唯物辯證法的基本觀點，培養學生正確的世界觀、價值觀，培養高尚的審美情趣，充分發揮作文教學的特殊功能。歷史經驗告訴我們，忽視或淡化作文的德育功能，是與新時期語文教學的根本任務相悖的。這就要求教師學會引導，鼓勵學生“事事留心，處處在意，做生活的有心人”。

方法一：深入挖掘，學會“小題大做”。

郁達夫曾說：“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。”“一粒沙”“半瓣花”確實小得不能再小了，但這“小”中卻能“見世界”“說人情”;朱自清的《背影》取材并非“高大”卻令人潸然;魯迅通過《一件小事》進行自我剖析與反省……這些足以提示學生：面對大千世界不能采取浮光掠影的態度，要學會“小題大做”，要從身邊瑣事中體味市井百態，關注社會，感悟人生。從秋風又吹，空塑料袋在空漫舞想到白色污染，進而聯想到保護環境;從制假造假泛濫現象意識到法制的健全與社會機制的完善，等等。應當指出的是，小題大做是一種提煉生活的能力，要找到物與意的契合點，并透過現象看本質，做出合乎情理的感悟，給人以思想啟迪。

方法二：名言、諺語、成語是前人智慧的結晶，可以拿到課堂上讓學生品評、理解、感悟，并讓其舉生活實例加以印證，目的在于引導學生關注身邊的生活。

例如：“生活、苦難、孤獨、遺棄、貧困，這些都是戰場，都有它們的英雄。”（法·雨果）這一名言，使學生聯想到了張海迪的自強不息，下崗工人的再創業，進而悟出：人生是由患難與歡樂組成的，要做生活的主宰者。

方法三：教師提供某些具體物象，讓學生展開類比聯想，聯想人生，感悟生活。

感悟是人對自然現象、社會現象本質的頓悟與認識。以“手表”為例，同一事物，從不同角度，可以觸發學生的不同感悟：由手表的指針總是在同一個圈子里旋轉可以悟出：人生不能像手表一樣永遠生活在自我的世界里，因為外面的世界很精彩;由時針、分針、秒針的分工負責、密切配合又可悟出：現在的社會、將來的生活需要與他人密切合作，共創輝煌。

5.言教身教以身作則中滲透德育。葉圣陶先生說：“身教最為貴，知行不可分。”進行思想教育，教師首先要接受課文思想內容的教育，并內化為思想行動，為學生作出榜樣，這樣，學生才覺得老師的話真實可信。作為老師，如果說的是一套，做的又是另一套，就會失信，這樣的老師，即使能說出大道理也不能說服學生，我在教學中按照師德規范的要求做，熱愛學生，嚴于律己，嚴謹治學，積極工作，給學生樹立好的榜樣。我從教以來，認真教學，從未曠課，從未說謊，要求學生做的，自己首先做到，要求學生不做的，自己堅決不做。通過言教身教，影響學生，用自己的敬業愛生的精神教育學生。

二、開展語文課外活動

通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意層次性和針對性。課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，培養優良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感;高中生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已發展到接近成人水平，獨立判斷能力增強。教師要根據這些特點組織語文課外活動，通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養有機結合，寓德育于語文課外活動中。寫日記是課外寫作活動的一種形式。有位特級教師說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數學生寫日記時都說真話，說心里話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善美……這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應充分利用日記這種寫作形式的德育功能。

教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設者和傳播者，學生健康成長的引路人。在培養人的活動中，語文教師擔負特殊的使命。教師的思想、政治、道德素質如何，直接關系到培養人才質量的高低。孔子曰：“不正其身，如正人何。”學生不論是掌握知識、說明道理，豐富情感、提高覺悟，還是受到教育，許多情況都不是自發的，而是在教師的啟發引導下，通過學生獨立思考、自覺實踐而逐漸形成的。教師要在日常生活中時刻嚴格要求自己，做學生行為的典范。