《管子》的教育思想及當代價值

姜海波

摘 要： 繼承和發揚《管子》中豐富的教育思想，對科教興國，增強文化自信，提高國民道德修養有重要的啟迪意義。

關鍵詞： 《管子》 選賢 教育思想 當代價值

管子（公元前723-公元前645年）輔佐齊桓公成為春秋五霸之首，管鮑之交為后世楷模，集文治武功之大成的《管子》一書流傳千古。該書篇幅宏偉，內容復雜，思想豐富，有“論高文奇”之贊，其中蘊含的教育思想內容豐富多彩、獨具特色。

一、《管子》的教育觀：“終身之計，莫如樹人”

“人，不可不務也，此天下之極也”（《管子·五輔》）。《管子》把“務人”當做天下極其重要的大事，把教育稱作百年大計。《管子·權修》中說：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”教育是稱王天下的唯一門徑，關系到國家的生死存亡，是治國安邦的重要法寶之一。《管子·牧民》中說：“禮、義、廉、恥，國之四維。”“四維張，則君令行。”“一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。”這些論述從正反兩面說明了道德教育與國家興亡的利害關系。

二、《管子》的教育藝術：潤物細無聲

“四民分業”聚居，“旦昔從事于此，以教其子弟。少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其子弟之學不勞而能”（《管子·小匡》）。子女在學習氣氛濃烈的環境中成長，耳濡目染，于無形之中得到教育，凸顯言傳身教的作用。

通過“選賢”推選有德行的賢人，形成正確的社會輿論，從而教民于無形，使“禮、義、廉、恥”深入人心。……