藝術形式在語文教學中的運用

甘素貞

摘 要： 語文與藝術是兩門不同學科，卻有很多相通之處，二者有機融合，是培養學生人文精神和審美創新意識、能力的有效途徑，這是語文教學的價值取向，也是新一輪語文課程的要求和目標。

關鍵詞： 語文教學 藝術形式 教學運用

《語文課程標準》明確提出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統一。它既要遵循教育的一般規律，培養學生的能力，挖掘學生的潛能，又要注重語文的人文價值，發掘其中的美學因素，給學生以美的啟迪和陶冶。

而作為語文學習主體的學生，他們的心理特征是以形象思維為主，無意注意占主導地位。只有既注重語文教學的科學性，又注重語文教學的藝術性，用藝術的感人形式，營造優美動人的教學氛圍，打動學生，接近學生，表達學生的情感和文化追求，寓情于理、寓教于樂，才能激發學生的興趣，使學生產生情感共鳴，在審美愉悅中主動愉快地學習。

如何把藝術和語文二者有機融合，使藝術更好地為語文學科服務，我認為可以從以下幾方面嘗試。

一、在導語中巧做文章

凡事都有開端：運動之前先熱身，作畫之前先運筆，寫字之前先蓄勢……良好的開端等于成功的一半。凡是優質的課堂教學都具有非常考究的開端設計和獨特性，課堂教學一開始便能緊緊抓住學生的注意力，從而引出這堂課的核心話題，調動學生的學習積極性，使學生的注意力高度集中，從而提高課堂教學效率。課堂導入藝術的方法多種多樣。

（一）情境式導語。所謂“情境式導語”，即依據課文的語境和教學計劃，把學生的注意力不知不覺地引入教學情境。音樂是渲染氣氛的一大利器。比如教學蘇軾的《明月幾時有》一文時，我就用王菲的演唱導入新課。王菲的歌聲不僅一下子就抓住少男少女們崇拜明星的心，而且把蘇軾老先生所要表現的凄清、喟嘆，但又不乏昂揚向上的情感一覽無遺地展露在學生面前。一首《春天在哪里》先打開學生盼望春天、喜愛春天的心扉，再學習朱自清的《春》就生動多了。

（二）形象式導語。所謂“形象式導語”，即通過一些具體形象、真實可感的物體、圖形、模型等導入新課。這一類導語多用的是美術手法，可以用于說明文。比如講解《綠色蟈蟈》一課時，我并沒急于分析課文，而是先請幾個學生上臺畫他們所理解的蟈蟈的形象，然后拿出我從網上下載的圖片資料，最后講解其特性。雖然學生畫得不逼真，但別具一格，一位學生還創造性地為這種可愛的小動物設計了一個漂亮的窩。

（三）表演式導語。所謂“表演式導語”，即根據文學體裁或課文內容，讓學生分角色進行表演以提高學生的學習興趣。如：教學《馬》前我先讓學生表演馬鳴蕭蕭，一下子就把課堂氣氛搞活。

當然，由于課文內容不同，個人的教學風格不一，每堂課的導語不可能也不必要統一。但是，如果借助多種藝術手段，把它們變成賞心悅目的圖畫，或委婉成激昂的音樂、輕松詼諧的舞臺劇……對學生進行多重感官的刺激，將有利于創造一種生動活潑的教學環境，吸引學生入情入景。

二、教學中移花接木

語文教學的目的不僅僅是要教會學生學習幾篇文章，更重要的是要輻射學生的言語能力、感知能力、辨別能力及審美能力，甚至是為人處世的能力。說到底，語文教學其實是一種能力與素質的培養。而要達到這樣的效果，只有依據語文教材中一篇篇飽含“人文”底蘊的范文，重視情感、意志、審美情趣的介入，才能最大限度地體現語文教育的人文性、審美性、靈活性和創造性，才能體現人的人生觀、審美觀和價值觀。

所以有人提出這樣的觀點：一個好的語文教師，必須具有政治家的素養，科學家的頭腦，哲學家的嚴謹，演說家的口才，歌唱家的嗓音，詩人般的激情，相聲演員的幽默，舞蹈演員的身姿……更重要的是語文教師作為課堂教學的“組織者”、“領導者”和“參與者”，必須與學生一道力求把語言教活，讓學生愛學、樂學、會學、會用。請看課堂一幕：講臺上，一學生正襟危坐，乍一看，還挺像包公：滿臉漆黑，頭戴紙做的官帽，身穿紙裁的官服，額上還有一個月牙。只見他驚堂木一拍：“擊鼓何人？”在兩旁的“威武”聲中，門外擊鼓的人被帶來，來人叩頭、喊冤：“小民朱老三，今早發現自家唯一的牛被割了舌頭”。包公略一思忖：“朱老三，你盡可回去，把牛殺了賣掉。”朱老三起身回家。不一會兒，又有人擊鼓，原來是斜眼張二，他宣稱發現朱老三私殺耕牛，特來報案領賞。包公大喝一聲：“大膽張二，竟敢賊喊捉賊，你可知罪？”張二靈機一動，故作鎮靜：“大人，我好心來告知你，我何罪之有？”“你毒死朱老三家的牛，還不知罪？”“冤枉啊，大人，我只是割了牛的舌頭……”張二自知語誤，忙住嘴（全班哄堂大笑）。包公把眼一瞪：“嗯？”張二一下子癱倒在地：“我交代，我交代。前日與朱老三口角……”全劇在《包青天》的主題曲中結束。

這是課文《包拯》中的一個片段：“有盜割人牛舌者，主來訴，拯曰：‘第歸，殺而鬻之。’尋復有來告私殺牛者，拯曰：‘何為割牛舌而又告之？’盜驚服。”由40個字擴展到一幕劇，從選材、編寫劇本、組織演員、準備道具，排練直至演出，絕大部分由學生組織完成，老師只充當“參謀”角色，但學生獲得的藝術能力和經驗，不僅使他們的生活變得豐富多彩、富有情趣，而且使他們的學習變得更有效率，使他們畢生受益。

所以與其口干舌燥地講一些學生不易理解的東西，不如讓他們在嬉笑怒罵中親身體驗文章內容，從而輕松獲取知識，這樣學生得到的不僅僅是課文內容，更多的是能力的遷移。

三、在作業中機關妙置

首先，語文教學，離不開教學環境，這就要求教師樹立“處處是語文”的大語文觀。因為知識、能力和情感不是語文教材所能涵蓋的，也不是一堂語文課所能解決的，靠的是課外的實踐，是潤物細無聲的熏陶和感悟，是在不知不覺中豐富自己的情感，獲取課外更廣闊的空間。我們可以在午間、放學后播放名曲、校園歌曲、配樂散文，打破常規的、一成不變的模式，形成獨特的人文氛圍，使生活中的每一個場所都能成為學生進行學習、探究、實踐的課題和園地，為學生的發展提供更寬闊的空間。

其次，我們要發揮藝術的效用，促進學生自覺地、富有情趣地研究、發現，從中獲得成功的愉悅。比如我在教辛棄疾的《西江月（明月別枝驚鵲）》一詞時，我事先布置給學生一道作業：用一首你最熟悉的歌曲曲調把《明月別枝驚鵲》唱出來。結果雖然五花八門，但有學生套用《采蘑菇的小姑娘》的曲調，既貼近學生實際，又符合詞中意境。

捷克一位著名的教育家說：“尋找一種教育方法，使得教師可以少數，但學生可以多學。”新課程改革下的語文教學，老師不是知識的灌輸者，學生也不該是被動的接受者，尋找一種新的教學方式，讓每個學生不再厭倦語文，讓他們在每一節課都能施展才華，都能獲得成功體驗，讓他們讀得開心、說得暢快、學得全面，這就是藝術形式的魅力所在，加強語文與藝術的融合，創造陶冶情操、完善人性的藝術環境，積極地促進學生個性的完善和發展，能力的綜合和提升。這是語文和其他學科可以做得到的，也應該做到。

參考文獻：

[1]語文課程標準（實驗稿）[M].北京：北京師范大學出版社，2001，7.

[2]龍海教育副刊.教育文摘[J].漳新出（2000），內書第2001號，2007，2.

[3]節目主持藝術與語文課堂教學[J].福建教育，2001，3.