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建構(gòu)主義理論在高校小提琴教學(xué)中的運用探究

2016-11-09 05:51:35陳紅宇
知音勵志·社科版 2016年9期
關(guān)鍵詞:教學(xué)運用建構(gòu)主義

本文以建構(gòu)主義學(xué)習理論為理論依據(jù),結(jié)合當前高校學(xué)生水平不一、參差不齊的現(xiàn)象,根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗,所做出的建構(gòu)主義高校小提琴教學(xué)中的運用探究。首先對構(gòu)建主義做一個大概的說明;其次,我國高校小提琴中存在的教學(xué)問題;最后給出了教學(xué)中的運用策略。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;高校小提琴;教學(xué)運用

1 前言

隨著社會的不斷進步和改革開放的步伐不斷前進,建構(gòu)主義逐漸在學(xué)習和生活中給人們帶來了思想和學(xué)習能力的提高。建構(gòu)主義學(xué)習理論在本質(zhì)上要求教育教學(xué)要以學(xué)生為中心,教師通過知識的引導(dǎo)和課堂內(nèi)容的調(diào)整從而達到滿足學(xué)生小提琴學(xué)習過程中的學(xué)習質(zhì)量和信息回饋。

2 高校小提琴的基本現(xiàn)狀

我國高校小提琴的教育現(xiàn)狀主要表現(xiàn)四個方面:第一,學(xué)生小提琴技藝水平參差不齊。隨著近年來人們對音樂藝術(shù)專業(yè)人才需求量的加大,加之高校擴招政策的影響,小提琴專業(yè)相比較往年而言,在招生門檻方面有所降低。如,有些學(xué)生在入學(xué)之前只接受過簡單的音樂樂理學(xué)習,毫無拉奏技藝可言,而有些學(xué)生在中學(xué)時期就考取了小提琴級別證書。生源音樂素質(zhì)水平的參差不齊對教師教學(xué)任務(wù)的制定、教學(xué)活動的順利開展等都構(gòu)成了一定的阻礙作用,不利于高校培養(yǎng)音樂人才整體素質(zhì)水平的提升。第二,教學(xué)模式單一化。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),當前我國大多數(shù)高校依然保持著極具針對性的一對一式的小提琴教學(xué)模式,這對于增進教師對學(xué)生學(xué)習情況的了解是極為有利的。但是其也存在一定的弊端,即這種一對一式的教學(xué),容易使教師走入過度重視技巧教學(xué)的誤區(qū),而忽視了學(xué)生的樂理、欣賞等方面的培養(yǎng)。第三,課程設(shè)置不夠合理。課程設(shè)置思考教學(xué)目標的水準差異,主要表現(xiàn)在水平差異較大的學(xué)生身上,課程的灌填式?jīng)]有從學(xué)生的實際出發(fā),水平的差異可以看出一個老師細節(jié)。由于小提琴是一門演奏類的專業(yè),因此需要大量的反復(fù)練習才能夠熟練的掌握。因此這其中必然會存在演奏和課程聯(lián)系出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的矛盾。

3 建構(gòu)主義理論在高校小提琴教學(xué)中的運用

3.1 以學(xué)生為中心的教學(xué)理念

傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念和教學(xué)實踐是以教師為中心,學(xué)生被動接受知識的。這種過于機械式的教學(xué)方法不能夠給學(xué)生帶來獨立和自主學(xué)習的空間,學(xué)生沒有建構(gòu)主義學(xué)習的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)高校小提琴的教學(xué)方法也是如此,一對一或者一對多教學(xué),教師不斷演奏和指導(dǎo)學(xué)生教學(xué),整個課堂的氣氛使得學(xué)生過于緊張和被動,這種忽視學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的教學(xué)理念忽視了學(xué)生的主體地位,不能夠達到良好的學(xué)習效果。而建構(gòu)主義學(xué)習理論在課堂上則把學(xué)生作為學(xué)習的中心,教師主要的作用是引導(dǎo)學(xué)生比如教師在教學(xué)中要把自己對樂曲的理解用小提琴表達自己的理解,通過這種引導(dǎo),差別對待學(xué)生的不同理解使得每一個學(xué)生都能夠自由發(fā)揮,能夠自己思考。

3.2 教師引導(dǎo)學(xué)生自我確定學(xué)習的目標

學(xué)習目標對于教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生自身的學(xué)習成長都有著很重要的作用,教師運用建構(gòu)主義理論引導(dǎo)學(xué)生獨立的完成自己的學(xué)習目標是實現(xiàn)學(xué)生自我學(xué)習的重要方面。只有目標確定和明確了才能夠使學(xué)習效果更加良好,教學(xué)的質(zhì)量也就會更高。在傳統(tǒng)學(xué)習的過程中,沒有學(xué)習目標的盲目學(xué)習和被動狀態(tài)是較為常見的教學(xué)質(zhì)量不高的原因之一。因此在高校小提琴的教學(xué)中,教師應(yīng)該對每個學(xué)生的心理狀況以及學(xué)習方面的情況都要做深入的調(diào)查,能夠起到引導(dǎo)學(xué)生制定自己的學(xué)習目標和學(xué)習規(guī)劃,把學(xué)生的學(xué)習目標和自己的教學(xué)規(guī)劃以及學(xué)生自己的職業(yè)規(guī)劃結(jié)合起來。根據(jù)不同學(xué)生的不同需求有側(cè)重的進行小提琴的教學(xué)指導(dǎo),從短期到長期,從這個個體到其他每個個體,只有這樣的引導(dǎo)才能夠避免出現(xiàn)學(xué)生盲目學(xué)琴。

3.3 教師要創(chuàng)建良好的學(xué)習氛圍和學(xué)習環(huán)境

創(chuàng)建良好的學(xué)習環(huán)境以此來實現(xiàn)和提高學(xué)生的自主學(xué)習能力,使學(xué)生能夠在現(xiàn)有的學(xué)習條件下,激發(fā)靈感,保持和增強對于音樂學(xué)習和小提琴學(xué)習的興趣和學(xué)習狀態(tài)。興趣和自主學(xué)習的能力對于音樂專業(yè)的學(xué)生來說很重要,是學(xué)生自我完善和自我提高的基礎(chǔ),教師應(yīng)該在日常的小提琴教學(xué)中,特別重視對于學(xué)生學(xué)習動機和興趣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)和認識自己學(xué)習小提琴的目的,這些對于教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果以及從長遠來看學(xué)生在未來工作中的運用都有著很重要的作用。這對于考量教師對于學(xué)生學(xué)習目的和學(xué)習心態(tài)的了解程度以及教訓(xùn)能力提出了更高更好的要求。

3.4 在建構(gòu)性教學(xué)中重視學(xué)生的知識和經(jīng)驗教訓(xùn)

重視學(xué)生的知識背景和生活和學(xué)習的經(jīng)驗?zāi)軌驇椭處煾鼫蚀_地把握學(xué)生的學(xué)習情況以及學(xué)習狀。由于每個學(xué)生的理解不同,對小提琴的認知和演奏上就會存在差異,教師通過對學(xué)生情況的了解來安排自己的課堂教學(xué)內(nèi)容,以滿足學(xué)生對于小提琴的學(xué)習需求。要避免傳統(tǒng)課堂上學(xué)生死記硬背和機械訓(xùn)練的情況出現(xiàn),提倡學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來,主動去實踐自己對于樂曲的理解。把學(xué)生的基本學(xué)習狀況作為教師課堂教學(xué)的前提是對學(xué)生忍者怒責任的態(tài)度和做法,重視學(xué)生,尊重學(xué)生然后才能提高教學(xué)的質(zhì)量,一舉多得。

3.5 建構(gòu)主義理論下學(xué)生實際操作能力提高

在我國的教育領(lǐng)域中長期存在著忽視實際操作能力的培養(yǎng)問題,這個問題使學(xué)生的成長變得畸形和不全面,重視培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力,把理論學(xué)習和實際操作具體的結(jié)合到課堂教學(xué)中來。只有這樣,才能為社會培養(yǎng)出更多的可應(yīng)用性人才。首先增加舞臺表現(xiàn)的機會,如學(xué)生參加專業(yè)比賽,進行商業(yè)演出,或者參加選秀類節(jié)目,考試方式改成音樂會的形式進行等等讓學(xué)生成為舞臺的主角,從而提高學(xué)生對于音樂的表現(xiàn)能力和舞臺經(jīng)驗,增加對于小提琴演奏的感知能力;其次,增加角色轉(zhuǎn)換教學(xué)實踐。高校小提琴的教學(xué)不僅是為了改善教學(xué)的質(zhì)量問題,也應(yīng)該重視學(xué)生教學(xué)的經(jīng)驗積累。高校小提琴的學(xué)習是為了以后能夠在生活和未來教師工作中提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的,因此,學(xué)生在學(xué)習的過程中要有一個職業(yè)思維,在實踐中盡可能多的提高自己小提琴引導(dǎo)教學(xué)的經(jīng)驗和能力。

4 結(jié)語

用構(gòu)建主義學(xué)習理論作為教學(xué)的指導(dǎo)思想,充分發(fā)揮學(xué)生的天賦特性,積極培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生,并根據(jù)學(xué)生個體情況的差異,確定培養(yǎng)怎樣的學(xué)習和進行怎樣的教學(xué)時間綜合。依據(jù)構(gòu)建主義學(xué)習理論構(gòu)建一種全新的教學(xué)體系和模式,改變教育領(lǐng)域教學(xué)落后的面貌。

參考文獻

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[2]賈向桐,李建珊.后現(xiàn)代主義、經(jīng)驗論與社會建構(gòu)主義[J].科學(xué)技術(shù)與辯證法,2005(05):49-52.

[3]蘇燕.用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)普通高校音樂教學(xué)[J].廣西工學(xué)院學(xué)報,2007(S1):155-157.

[4]李卓.建構(gòu)主義理論應(yīng)用于高校舞蹈教學(xué)的實踐探討[J].當代音樂,2016(15):66-67.

作者簡介

陳紅宇(1970-),女,福建省福州市人。碩士學(xué)位。現(xiàn)為燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。主要要研究方向為音樂理論與表演。

作者單位

燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 河北省秦皇島市 066004

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