交往型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵

胡金華　陳琛

摘 要： 時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)迅猛發(fā)展，激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)大背景下，培養(yǎng)21世紀(jì)具有合作精神、創(chuàng)新思維的人才，逐漸成為全世界人民的共識(shí)。我國(guó)采取的素質(zhì)教育如何在現(xiàn)實(shí)中良好實(shí)施；頒布的新課程改革，如何在現(xiàn)實(shí)中完美實(shí)行，最有效的方法是建立良好的師生關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系既有利于學(xué)生的健康發(fā)展，更有利于建立和諧社會(huì)。交往型師生關(guān)系是一種新型的師生關(guān)系，主要針對(duì)傳統(tǒng)師生關(guān)系提出。是為了改善教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期存在的專(zhuān)制師生關(guān)系，提高教育教學(xué)成效，促進(jìn)教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)。建立交往型師生關(guān)系的目的是追求具有真正意義的教育，促進(jìn)師生共同發(fā)展，優(yōu)化課堂，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，為社會(huì)提供有用人才。

關(guān)鍵詞： 師生關(guān)系 現(xiàn)代教學(xué) 交往型

馬克思在理論中對(duì)于交往并沒(méi)有明確給出定義，但是在致安年科夫的信中提到Commerce（交往）這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)指出：“在人們生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況下，就會(huì)有一定交換和消費(fèi)形式。在生產(chǎn)、交換和消費(fèi)發(fā)展的一定階段上，就會(huì)有相應(yīng)的社會(huì)制度、相應(yīng)的家庭、等級(jí)或階級(jí)組織，一句話，就會(huì)有相應(yīng)的市民社會(huì)。有一定的市民社會(huì)，就有不過(guò)是市民社會(huì)的正式表現(xiàn)的相應(yīng)的政治國(guó)家。”“為了不喪失已經(jīng)取得的成果，為了不致失掉文明的果實(shí)，人們?cè)谒麄兊慕煌绞讲辉龠m合于既得的生產(chǎn)力時(shí)，就不得不改變他們繼承下來(lái)的一切社會(huì)形式——我在這里使用‘Commerce’一詞就是它的最廣泛意義，就像在德文中使用的‘Verkehr’一詞一樣。例如，各種特權(quán)、行會(huì)和公會(huì)的制度、中世紀(jì)的全部規(guī)則，曾是唯一適合于既得生產(chǎn)力和產(chǎn)生這些制度的先前存在的社會(huì)狀況的社會(huì)關(guān)系。”

一、交往

所謂交往，是唯物史觀的一個(gè)重要范疇，表示聯(lián)絡(luò)、溝通、傳媒、交換等意思，現(xiàn)代意義上的交往內(nèi)涵更豐富，不僅指實(shí)物或信息的異地傳播，還指資源或信息的共享或分享。概括來(lái)說(shuō)，既指人與人之間的交往關(guān)系，是交往的靜態(tài)表現(xiàn)，又指人與人之間的交往活動(dòng)，是交往的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。社會(huì)之所以能成為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，交往起著至關(guān)重要的作用，人與人之間各種聯(lián)系都是通過(guò)交往建立的。生產(chǎn)與交往是分不開(kāi)的，生活與交往也是分不開(kāi)的。人們只有在社會(huì)交往中共同活動(dòng)，生產(chǎn)才能進(jìn)行。交往是一種關(guān)系，涉及主體與客體、主體與主體、客體與客體之間的聯(lián)系，交往必須存在這些聯(lián)系才能建立。馬克思強(qiáng)調(diào)它是人類(lèi)特有的存在和活動(dòng)形式，是人們互相聯(lián)系、互相影響的統(tǒng)一，是人與人之間共同活動(dòng)展開(kāi)的社會(huì)關(guān)系的統(tǒng)一。從動(dòng)態(tài)上看，交往體現(xiàn)在人類(lèi)各種實(shí)踐活動(dòng)中。從靜態(tài)上看，它是人的社會(huì)化的本源，形成人與人之間各種各樣交往關(guān)系狀態(tài)。

二、交往型師生關(guān)系

教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，交往是人在社會(huì)中得以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的交往，許多教學(xué)工作者已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。課堂教學(xué)是學(xué)校這一社會(huì)群體特有的交流渠道，師生之間的交往連接著整個(gè)教學(xué)過(guò)程。交往型師生關(guān)系的界定，需要有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。

1.皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)展階段說(shuō)和弗洛伊德的精神分析理論都注重師生交往對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用，但是當(dāng)代人本主義心理學(xué)家更注重同伴之間的交往對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要影響。

2.“俄羅斯學(xué)者季亞琴科提出教學(xué)——這是交往的特殊變體，教學(xué)是有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人與獲得這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人之間的交往。”

3.葉瀾教授提出：“如果從形態(tài)角度看，我們認(rèn)為教育起源于人類(lèi)的交往活動(dòng)。”

4.20世紀(jì)70年代，德國(guó)的沙勒與舍費(fèi)爾第一次提出系統(tǒng)的交往教學(xué)理論思想。交往教學(xué)思想認(rèn)為教學(xué)是教師和學(xué)生通過(guò)課程中介而結(jié)成的一種交往關(guān)系，以“教學(xué)過(guò)程是一種交往過(guò)程”的思想為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)課堂中教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間以信息交流方式，完成師生互動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

根據(jù)上述理論，筆者認(rèn)為，教育教學(xué)活動(dòng)中，交往型師生關(guān)系是教師和學(xué)生，以語(yǔ)言為媒介，以學(xué)科、教材和課程為共同體的精神交往活動(dòng)。其目的是師生之間可以實(shí)現(xiàn)互相理解、互相溝通的狀態(tài)，完成指定的教學(xué)任務(wù)。

三、交往型師生關(guān)系的建構(gòu)意義

良好的師生關(guān)系一直是教育界熱議的話題，其研究方法和探索視角都類(lèi)似，教育者們得到了許多成果。為了更好地開(kāi)展教育活動(dòng)、實(shí)施素質(zhì)教育，如何建立和諧的師生關(guān)系依舊是當(dāng)前最炙手可熱的話題。師生關(guān)系研究對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的身心發(fā)展，做好教育教學(xué)工作有著極為重大的現(xiàn)實(shí)意義。目前教育形勢(shì)下，交往型師生關(guān)系具有以下意義：

1.有利于挖掘潛在的教育價(jià)值。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的必需條件，建立交往型師生關(guān)系的目的就是使教師與學(xué)生之間處于和諧良好的狀態(tài)，挖掘師生關(guān)系中的潛在教育價(jià)值。首先，教師和學(xué)生都應(yīng)該關(guān)注師生關(guān)系的正確構(gòu)建，防止出現(xiàn)破壞雙方關(guān)系的言語(yǔ)和行為。其次，交往理論強(qiáng)調(diào)建立相互尊重和信任的師生交往關(guān)系，教師和學(xué)生在平等的氛圍下工作和學(xué)習(xí)。再次，交往理論將教師和學(xué)生之間的關(guān)系作為教育教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ)的表現(xiàn)方式。交往型師生關(guān)系打破過(guò)去將師生關(guān)系作為完成任務(wù)的配置的做法，正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系本來(lái)具有的教育價(jià)值。

2.有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性取決于知識(shí)傳遞的順利程度，學(xué)生的思維和能力是否得到提高，教學(xué)過(guò)程是否順利完成，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力起決定作用。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的外部因素是建立互相尊重、互相喜愛(ài)、互相信任的和諧的師生關(guān)系。和諧民主的師生關(guān)系需要師生間通過(guò)相互交流、彼此相處完成。教育教學(xué)過(guò)程中，教師需要尊重和相信學(xué)生，營(yíng)造和諧的關(guān)系氛圍，以學(xué)生的發(fā)展為前提，達(dá)到教學(xué)目的，做到真正理解學(xué)生。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生能感受到教師熱切的關(guān)懷，受到鼓舞和感動(dòng)，形成樂(lè)觀向上的心態(tài)和積極好學(xué)的態(tài)度。教師為學(xué)生營(yíng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生求知的渴望。當(dāng)學(xué)生自己喜歡學(xué)習(xí)，了解學(xué)習(xí)的重要性，就會(huì)勇于探索，學(xué)得真知。

3.有利于促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展和道德品質(zhì)的進(jìn)步。交往型師生關(guān)系注重師生語(yǔ)言交往的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)師生之間的精神交往，關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和人格的塑造。在教育情境中，師生之間的交往是教師的品德和人格與學(xué)生的品德和人格的交流。教師的品德和人格必然影響學(xué)生品德和人格的發(fā)展，教師在提升自己的同時(shí)要加強(qiáng)和保證師生之間溝通的順暢。通過(guò)積極的教師與學(xué)生之間的交往，學(xué)生能獲得積極的生活態(tài)度和生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，與他人建立良好的關(guān)系，達(dá)到教學(xué)目的。在師生交往順暢的氛圍中，學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，學(xué)生的道德品質(zhì)得到提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]皮連生.教與學(xué)的心理學(xué).上海：華東師范大學(xué)出版社.

[2]馬維娜.師生關(guān)系：一種雙向理解.教育評(píng)論，2000（5）.

[3]馮曉霞.主體間性：一種新型的師生交往關(guān)系.寧德師專(zhuān)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2008（8）.

指導(dǎo)教師：丁永文