淺析馮定的思想政治教育方法

李樂

摘 要： 本文嘗試探析馮定的思想政治教育方法，努力從馮定思想中提煉出精華，尤其在當(dāng)今思想政治教育方法已捉襟見肘，無法完全應(yīng)對瞬息萬變的社會思潮時，教師應(yīng)該從前人優(yōu)秀思想中提煉方法，應(yīng)用到當(dāng)下。理論與實踐相結(jié)合，深入淺出地進行思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞： 馮定 思想政治教育方法 認識論

對于馮定的思想，學(xué)術(shù)界已進行了一些研究和探索。但這些研究都未對馮定的思想政治教育具體方法進行系統(tǒng)闡述。顯示出今天研究馮定思想政治教育方法是十分必要的。

一、馮定簡介

馮定（1902—1983）是我國著名的馬克思主義哲學(xué)家和教育家。從青年時代起，他就活躍在我國文化教育和理論戰(zhàn)線上。從30年代起，就用“貝葉”的筆名在上?！蹲孕薮髮W(xué)》等進步刊物上不斷發(fā)表關(guān)于哲學(xué)和青年修養(yǎng)的文章，并翻譯蘇聯(lián)的著作，使當(dāng)時許多處在徘徊和苦悶中的青年受到影響，走上革命道路。他一生著作繁富，代表性的有：《平凡的真理》、《共產(chǎn)主義人生觀》及多篇總結(jié)學(xué)術(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)的文章[1]。他的著作中對人生目的、世界觀、道德品質(zhì)、工作作風(fēng)等的闡述對今天提倡精神文明仍有著十分寶貴的啟迪。

二、馮定的思想政治教育方法

馮定的思想政治教育方法概括為：分化與綜合的社會化教育方法就是指“分化：把思想政治教育向個人思想各個領(lǐng)域深入，如人生觀、價值觀、世界觀等，使思想政治教育無處不彰顯其引導(dǎo)作用；綜合指與個人的生活、學(xué)習(xí)和工作相結(jié)合，使思想政治教育不單獨出現(xiàn)在某一方面，而是全面性、整體性、系統(tǒng)性的綜合；……