淺談教育之雅俗共賞

沈文

摘 要： 教育，教書育人，教其身、育其才也。作為“基石教育”的九年義務(wù)教育，必須把握學生修身關(guān)，必須看到身不修不可以齊其家，家亦不可齊何以治天下？通過民族古典文化教育學生，引導他們的衣食住行。不學習的人不如好學習的人，好學習的人不如會學習的人。二十一世紀的教育必須引導學生自主學習。

關(guān)鍵詞： 民族文化 學習方法 學習效果

教育，教書育人，教其身、育其才也。關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委在《關(guān)于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中做了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展要求，以面向全體學生、全面提高學生基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動發(fā)展為基本特征的教育。”

現(xiàn)在素質(zhì)教育在國內(nèi)宣傳得沸沸揚揚，但是落到實處就不容樂觀，主要是教師無從下手。很多學校主張養(yǎng)成教育，要求從生活中的衣食住行教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣。衣食住行具體用怎樣的標準衡量和教育就必須看看古典文化。《弟子規(guī)》、《論語》、《大學》、《中庸》等書籍中有明確教育學生如何在衣食住行中學做人，在學校如何學習，在成長中如何立志成才的內(nèi)容。孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！蔽覈兄迩隁v史，在這條歷史長河里有多少璀璨的民族文化？……