田洋
摘 要:明清以來隨著“木材貿(mào)易”而興起的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)活動(dòng),使清水江流域的人工林極度繁榮,相應(yīng)地產(chǎn)生了大量從事林業(yè)生產(chǎn)的栽手。但人工林的運(yùn)作周期長(zhǎng)僅靠單個(gè)栽手獨(dú)立難為,利潤(rùn)的趨使促使了栽手間的相互合作 。其形式有客親等具親屬關(guān)系的群體,也有外來移民組成的群體,另外還有不少女性參與營(yíng)林的群體。 通過林農(nóng)間合作栽杉,促使了清水江流域傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的變革,也促進(jìn)了外來移民村寨的形成,同時(shí)也促進(jìn)了清水江流域林業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所作出了巨大的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:清代;清水江流域;合伙制;租佃
清水江流域是我國(guó)南方傳統(tǒng)的林木生產(chǎn)和木材交易區(qū),明朝中后期,伴隨著王朝政府“皇木之辦”由此帶動(dòng)了大量民間木材貿(mào)易。木材經(jīng)清水江,入湖南境內(nèi)的會(huì)同、黔陽(yáng),進(jìn)洞庭湖入長(zhǎng)江銷往全國(guó)四面八方。
一、林業(yè)契約中伙佃制的類型
清雍正年間,隨著木材的逐步商品化,逐漸改變了清水江過去對(duì)木材“取之不盡,用之不竭”的狀況,木材長(zhǎng)時(shí)間的過度砍伐使清水江沿岸出現(xiàn)了空前嚴(yán)重的木材荒。要想獲得源源不斷的利潤(rùn),就必須尋找從事林木種植的良方。
(一)本寨族人等具親屬關(guān)系的伙佃
在清水江地區(qū)的苗、侗族社會(huì)中,其血緣、地緣、及固有的鄉(xiāng)村社會(huì)組織是人工營(yíng)林的以規(guī)模經(jīng)營(yíng)的內(nèi)在機(jī)制,這種血緣與地緣更是人們得以伙佃造林的信用機(jī)制。栽手與栽手之間正是利用了其文化內(nèi)部的血緣、地緣和社會(huì)組織的三位一體的社會(huì)機(jī)構(gòu)確保了栽手之間的伙佃造林。
(二)本寨人與外省移民的合伙造林
清雍正以后,隨著清水江航道的暢通,清水江流域的木材貿(mào)易更為頻繁。在經(jīng)濟(jì)利益的刺激下,外地商人紛至沓來從事木材貿(mào)易,這有力的推動(dòng)了清水江地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。木材市場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)力的大量需求,也就使得大量外省勞動(dòng)者來到清水江下游地區(qū)從事租山造林。而外省栽手初到此地人生地不熟,他們?yōu)榱嗽跔I(yíng)林過程中減少阻力。
(三)外來移民間的相互伙佃
自明代以來,漢族移民就開始通過屯軍、征派皇木等形式大規(guī)模的進(jìn)入清水江流域。隨著清初,時(shí)任貴州巡撫的張廣泗上奏朝廷對(duì)清水江進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚,清水江的交通意義日益凸顯。這時(shí)期,當(dāng)?shù)赜邢薜膭趧?dòng)力無(wú)法滿足發(fā)達(dá)的木材需求,這就促使了大量外省移民栽手來到該地佃山造林以維持生計(jì)。乍到此地,鑒于對(duì)這里的情況極不熟悉和當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)他們的歧視,使得他們之間相互合伙租佃造林。
(四)男女間的伙佃造林
明清時(shí)期的清水江地區(qū),由于“木材之流動(dòng)”而興起的木材貿(mào)易。使得清水江下游地區(qū)的木材交易成為全國(guó)木材市場(chǎng)的重要一環(huán)。其中,林木種植的豐厚利潤(rùn),促使了大量婦女開始與男性栽手共同合伙造林。如契約所示:
立賣杉木栽手字人九榜山林氏二妹子楊榮春、榮分母子等,為因要銀使用無(wú)處得出。自愿將到先年佃栽主之山三塊,一塊土名冉故張,界址上憑水溝,下憑水溝,左憑地主右憑沖。又一塊土名皮番界址上憑范紹呂之田,下憑姜大榮之田,左憑賣主之山,右憑王文宏之山。又一塊上憑范紹敬之田,下憑買主之山以路為界,左上截憑紹敬之山下截紹呂田角,右憑小沖。四至分清,地主栽手分為五股,地主占三股栽手占二股。今將栽手二股出賣與文斗下寨 地主姜世模、俊兄弟名下承買為業(yè)。當(dāng)日三面議訂價(jià)銀二兩一錢六分,親手收足應(yīng)用。自賣之后任憑買主修理管(業(yè)),賣主弟兄不得異言。倘有界限不清,俱在賣主理落。恐后無(wú)憑,立此賣栽手字為據(jù)。
外批:涂五字添五字 鐘芳筆批
憑中:范錫榮 姜鐘芳
同治元年四月十四日□□發(fā)親筆 立[1]
契約是林氏二妹及其子楊榮春、楊榮分母子三人之間的合伙,這就打破了以往學(xué)者人為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)婦女是一群久居深閨且無(wú)才便是德的說法。契約中的婦女在合伙中享有與男性栽手同等的地位。隨著契約觀念的增強(qiáng),她們開始參與到契約簽訂的程式中來。在契約的訂立過程中婦女栽手并未受到家族身份的干擾,這完全是一種不具血緣的個(gè)人與個(gè)人之見的合作。210婦女栽手與男性栽手的合伙對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一方面,大量婦女栽手與男性栽手之間共同合伙造林。長(zhǎng)此以往,婦女交際圈的擴(kuò)大,她們開始認(rèn)識(shí)到苗侗地區(qū)傳統(tǒng)的姑舅表婚危害性極大,這種婚姻形式具有強(qiáng)制性和商品化色彩,不利于子孫后代的健康繁衍。另一方面,在長(zhǎng)期的營(yíng)林過程中婦女不乏對(duì)年輕俊美的小伙子產(chǎn)生了愛慕之意。由此,清水江地區(qū)傳統(tǒng)的姑舅表婚自然成了革除的對(duì)象,取而代之的是游方等自由的戀愛方式。
二、清水江下游地區(qū)林農(nóng)伙佃造林興起的原因
(一)市場(chǎng)的需求
明朝末年,王朝政府對(duì)清水江下游地區(qū)的“皇木征派”更為迅速。境內(nèi)大量杉木及樟、楠木等優(yōu)質(zhì)木材被作為皇木送往中原地區(qū)。
(二)林地高度集中
明清以降,隨著王朝國(guó)家“皇木之辦”而興起的林業(yè)商品經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,人們開始意識(shí)到木材貿(mào)易能夠創(chuàng)造豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。
(三)林木生長(zhǎng)的自身?xiàng)l件
清水江沿岸地區(qū)土壤多為粘土土質(zhì),保水性、保肥性好,土層深厚,適宜多種林木生長(zhǎng),特別是杉木。
注釋:
[1]張應(yīng)強(qiáng),王宗勛:《清水江文書》第3輯第7冊(cè),桂林:廣西師范大學(xué)出版社2010年版,第113頁(yè).
參考文獻(xiàn):
[1]李振剛、史繼忠.貴州經(jīng)濟(jì)六百年史[K].貴州人民出版社,1998.