新中國(guó)60年中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究

摘要：所謂的中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)是在特定的地域，特定的研究團(tuán)隊(duì)或個(gè)人，以中國(guó)的文化價(jià)值觀來(lái)闡述韓國(guó)的文學(xué)。新中國(guó)成立60年來(lái)，中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究在撰寫韓國(guó)文學(xué)史、古代文學(xué)和近現(xiàn)代文學(xué)研究、古文獻(xiàn)整理與研究方面取得了重大成就，但仍有些不足，有待進(jìn)一步提高。

關(guān)鍵詞：新中國(guó)；韓國(guó)文學(xué)；古文獻(xiàn)整理

中圖分類號(hào)：I3/7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）39-0072-03

中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究，在新中國(guó)成立后隨即開展，而1992年中韓建交之后，得到迅速進(jìn)展，取得了重大成就。本文介紹新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)的朝鮮—韓國(guó)文學(xué)研究狀況。

一、朝鮮—韓國(guó)文學(xué)研究

“朝鮮”一詞，歷史上曾經(jīng)是兩個(gè)時(shí)期使用過(guò)。一是始于公元前2333年，終止于公元前194年的，含檀君朝鮮、箕子朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮的“古朝鮮”。二是李成桂所建立的“朝鮮王朝”（1392—1910）（或“朝鮮朝”），簡(jiǎn)稱“朝鮮”。其統(tǒng)治時(shí)期則稱之為“朝鮮時(shí)代”、“朝鮮時(shí)期”。1897年（高宗34年），此王朝國(guó)號(hào)改稱“大韓帝國(guó)”，13年后被日本并吞（1910）日本投降后朝鮮半島北部成立了“朝鮮民主主義人民共和國(guó)”。因此，在當(dāng)代“朝鮮”一詞被用作為它的簡(jiǎn)稱。

“韓國(guó)”一詞，用于1897年至1910年由朝鮮朝改稱的“大韓帝國(guó)”。日本投降后，在半島南部建立了“大韓民國(guó)”。因此，在當(dāng)代“韓國(guó)”一詞用作為大韓民國(guó)的簡(jiǎn)稱。

“朝鮮”“韓國(guó)”名詞雖然代表這些，但是也將之用于整個(gè)朝鮮半島由古及今的歷史與地理等上，如：“韓（朝鮮）半島”、“韓（朝鮮）民族”、“韓（朝鮮）語(yǔ)”、“韓國(guó)（朝鮮）文學(xué)史”等。

我國(guó)對(duì)韓國(guó)文學(xué)的介紹、評(píng)論與研究，始于20年代。1925年，《語(yǔ)絲》雜志1月26日第11期發(fā)表了開明的《朝鮮的傳說(shuō)》，是現(xiàn)在可以查到的最早的介紹朝鮮文學(xué)的文章。此后一直到1949年，有關(guān)朝鮮文學(xué)的評(píng)論和研究處于零的狀態(tài)。1949年，《小說(shuō)》雜志第2卷第3期發(fā)表了浦劍的文章《北朝鮮的人民文藝》。50年代，我國(guó)的有關(guān)報(bào)刊雜志每年都有兩三篇以上的朝鮮文學(xué)的評(píng)介文章。主要是介紹北朝鮮的文壇狀況。新中國(guó)成立以后一直到70年代，這個(gè)時(shí)期韓國(guó)文學(xué)的全面介紹都沒(méi)能展開。

進(jìn)入80年代，中國(guó)學(xué)界對(duì)韓國(guó)文學(xué)的研究進(jìn)入新的歷史時(shí)期。中國(guó)恢復(fù)了碩博學(xué)位制度，形成了學(xué)術(shù)自由的氛圍。我國(guó)的朝鮮文學(xué)介紹和研究由北朝鮮而及于韓國(guó)。評(píng)論和研究的范圍也從古典文學(xué)一直到當(dāng)代文學(xué)。

1992年中韓建交之后，隨著中韓交流的蓬勃發(fā)展，再加上對(duì)韓國(guó)文學(xué)研究的一定的經(jīng)驗(yàn)與理論基礎(chǔ)，中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究也邁出了穩(wěn)健的步伐，取得了令人矚目的成就。

以往的代表性的中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究論文有蔡美花的《中韓建交之后的中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究》（中韓建交后的韓國(guó)學(xué)研究現(xiàn)狀和展望學(xué)術(shù)會(huì)論文集，2012年8月）、尹允鎮(zhèn)、金順女的《建國(guó)50年來(lái)中國(guó)的朝鮮文學(xué)研究狀況與未來(lái)》（《東疆學(xué)刊》，2000年7月）、劉介民的《轉(zhuǎn)型期的朝鮮—韓國(guó)文學(xué)研究概述——以延邊大學(xué)比較文學(xué)研究為例》（《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)》，2011年2月）、牛林杰、張懿田的《中韓建交二十年來(lái)中國(guó)的韓國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究綜述》（《當(dāng)代韓國(guó)》，2012年）等。

本文在參考上述論文的基礎(chǔ)上，加以補(bǔ)充近年來(lái)的研究成果。本文通過(guò)中國(guó)韓國(guó)學(xué)的特性、韓國(guó)研究叢書與文學(xué)史編篡、韓國(guó)古典文學(xué)研究、韓國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)研究、古文獻(xiàn)整理與研究，梳理中國(guó)韓國(guó)文學(xué)的研究的發(fā)展歷程。

二、韓國(guó)學(xué)的特性

早在1980年，在韓國(guó)就已提出“韓國(guó)學(xué)”（korean studies）的概念。鄭判龍?jiān)赋觯撼r學(xué)（韓國(guó)學(xué)）是研究朝鮮政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、教育、藝術(shù)等專門學(xué)科，在中國(guó)屬于外國(guó)學(xué)。蔡美花在《中韓建交之后在中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究》一文中闡述了中國(guó)的韓國(guó)學(xué)學(xué)科特性。她認(rèn)為，所謂中國(guó)的韓國(guó)學(xué)，在中國(guó)屬于外國(guó)學(xué)，它同時(shí)具有地域?qū)W的性質(zhì)以及跨文化、跨學(xué)科研究的性質(zhì)。中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)的立足點(diǎn)是中國(guó)文化。中國(guó)的韓國(guó)學(xué)學(xué)者立足于中國(guó)，以中國(guó)人的學(xué)術(shù)思考和價(jià)值觀來(lái)研究韓國(guó)的人文科學(xué)。中國(guó)韓國(guó)學(xué)學(xué)者的心中潛在地扎根著中國(guó)式的學(xué)術(shù)視野和學(xué)問(wèn)的經(jīng)驗(yàn)，以及中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境。這樣的潛在意識(shí)，會(huì)成為研究中國(guó)韓國(guó)學(xué)的基本價(jià)值觀念。所以所謂的“中國(guó)的韓國(guó)學(xué)”是在特定的地域，特定的研究團(tuán)隊(duì)或個(gè)人，以中國(guó)的文化價(jià)值觀來(lái)闡述韓國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的學(xué)問(wèn)。此基礎(chǔ)上，決定中國(guó)韓國(guó)學(xué)的研究方向，決定韓國(guó)學(xué)的方法論，選擇韓國(guó)學(xué)的研究課題。

三、中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究概況

1.韓國(guó)學(xué)研究叢書和文學(xué)史。1992年中韓建交之初，國(guó)內(nèi)大學(xué)開設(shè)韓國(guó)語(yǔ)專業(yè)的高校不到10所，隨著中韓兩國(guó)關(guān)系的迅速發(fā)展，國(guó)內(nèi)高校的韓國(guó)語(yǔ)專業(yè)快速增加，如今開設(shè)韓國(guó)語(yǔ)專業(yè)的高校已超過(guò)200所。其中延邊大學(xué)、山東大學(xué)、北京大學(xué)等50多所大學(xué)招收韓國(guó)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生，這些高校中，其中已經(jīng)有9所開始招收韓國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士研究生。

國(guó)內(nèi)的韓國(guó)學(xué)研究中心有100余所；按地域分布形成來(lái)看，它們有以中央民族大學(xué)朝鮮文學(xué)系為首的京津地區(qū)，以延邊大學(xué)和吉林大學(xué)為中心的東北地區(qū)，以復(fù)旦大學(xué)為首的江蘇地區(qū)，以中國(guó)海洋大學(xué)和山東大學(xué)為首的山東半島等。

這些研究中心出版了許多學(xué)術(shù)叢書。如：延邊大學(xué)的《朝鮮學(xué)研究》、《朝鮮—韓國(guó)文學(xué)研究》、《朝鮮—韓國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究》、北京大學(xué)朝鮮文化研究所的《韓國(guó)學(xué)研究》、中央民族大學(xué)的《朝鮮學(xué)》、山東大學(xué)的《朝鮮韓國(guó)學(xué)研究叢書》、山東大學(xué)威海分校的《中韓人文社會(huì)科學(xué)研究》、天津師范大學(xué)韓國(guó)文化研究中心的《中韓語(yǔ)言文化研究》等。

中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)史著作進(jìn)入20世紀(jì)80年代之后陸續(xù)出版。它們有許文燮的《朝鮮古典文學(xué)史》（沈陽(yáng)遼寧民族文學(xué)社，1985年）、韋旭升的《朝鮮文學(xué)史》（北京大學(xué)出版社，1986年）、樸忠祿的《朝鮮文學(xué)簡(jiǎn)史》（延吉延邊教育出版社，1987年）、文日煥的《朝鮮古典文學(xué)史》（北京民族出版社，1997年）、李海山的《朝鮮漢文學(xué)史》（韓國(guó)文化社，1999年）、《朝鮮—韓國(guó)當(dāng)代文學(xué)概論》（北京：民族出版社，2002年）、許輝勛、蔡美花合著的《朝鮮古典文學(xué)史》（延吉延邊大學(xué)出版社，2003年）、金炳珉、許輝勛、崔雄權(quán)、蔡美花合著的《朝鮮—韓國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》（昆侖出版社，2004年）、崔雄權(quán)的《朝鮮—韓國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》（北京昆侖出版社，2004年）、尹允鎮(zhèn)、池水涌、丁風(fēng)熙、權(quán)赫律合著的《韓國(guó)文學(xué)史》（上海交通大學(xué)出版社，2008年）、金英今的《韓國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》（天津南開大學(xué)出版社，2009年）《朝鮮—韓國(guó)文學(xué)史》（上、下）（北京外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2010年）、金明淑的《朝鮮近現(xiàn)代文學(xué)史》（沈陽(yáng)遼寧民族出版社，2010年）《朝鮮現(xiàn)代純粹文學(xué)思潮史》、《多角度解讀現(xiàn)代文學(xué)》（韓國(guó)亦樂(lè)出版社，2010年）、金寬雄、金晶銀合著的《韓國(guó)古典漢文小說(shuō)史略》（北京大學(xué)出版社，2011年）、林國(guó)雄的《韓國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》（黑龍江朝鮮民族出版社，2013年）等。

其中，李巖的上中下卷編篡的中文版《朝鮮文學(xué)通史》長(zhǎng)達(dá)120萬(wàn)字，把朝鮮文學(xué)史上的主要人物、主要事件、主要思想、主要影響關(guān)系、主要典籍等多角度多層次展現(xiàn)的一部大作。

2.韓國(guó)古典文學(xué)研究。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究一直以韓國(guó)古典文學(xué)為主要研究對(duì)象。這是由于中韓兩國(guó)文化和文學(xué)具有悠久的交流歷史和密切的關(guān)系而產(chǎn)生的必然現(xiàn)象。古典文學(xué)研究中占比例最大的是詩(shī)歌文學(xué)研究。研究對(duì)象是崔致遠(yuǎn)、李奎報(bào)、李齊賢、徐敬德、李滉、權(quán)近、李達(dá)、許筠、許蘭雪軒、申欽、洪萬(wàn)宗、李尚迪、丁茶山、樸齊家、李德懋、高敬命、金澤榮等漢詩(shī)作家與其作品。

代表性的漢詩(shī)研究成果有徐東日的《李德懋文學(xué)研究》（哈爾濱黑龍江朝鮮民族出版社，2005年）、樸正陽(yáng)的《朝鮮樂(lè)府詩(shī)研究》（北京民族出版社，2005年）、李永男的《清代文化與茶山漢詩(shī)關(guān)聯(lián)研究》（沈陽(yáng)遼寧民族出版社，2009）、溫兆海的《李尚迪文學(xué)研究》（延吉延邊大學(xué)出版社，2010年）、李雪花的《朝鮮朝閨閣漢詩(shī)研究》（哈爾濱黑龍江朝鮮民族出版社，2011年12月）、鄭日男的《楚辭與朝鮮古代文學(xué)關(guān)聯(lián)之研究》（北京人民出版社，2012年）、孫德彪的《明清與韓國(guó)文學(xué)詩(shī)歌交流史》（延吉延邊大學(xué)出版社，2012年）、曹春茹《論朝鮮漢詩(shī)對(duì)韋應(yīng)物及其詩(shī)歌的接受》（《云南大學(xué)學(xué)報(bào)》，2012年2月）、柳昌嬌《韓國(guó)古典文學(xué)史上唐詩(shī)的影響與接受》（《文史知識(shí)》，2010年5月）等。

韓國(guó)古典小說(shuō)研究比漢詩(shī)研究數(shù)量少。金柄珉、徐東日合著的《朝鮮實(shí)學(xué)派文學(xué)與中國(guó)之的關(guān)聯(lián)研究》（延吉延邊大學(xué)出版社，2008年）、孫惠欣的《冥夢(mèng)世界中的奇幻敘事—朝鮮朝夢(mèng)游錄小說(shuō)及其與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)》（北京大學(xué)出版社，2009年）、李官福的《漢文大藏經(jīng)與朝鮮古代敘事文學(xué)》（北京民族出版社，2006年）、金哲的《樸齊家詩(shī)文和中國(guó)文學(xué)關(guān)聯(lián)研究》（北京民族出版社，2007年）、汪燕崗的《韓國(guó)漢文小說(shuō)研究》（上海古籍出版社，2010年）、譚紅梅的《朝鮮朝漢文小說(shuō)中的女性形象研究》（北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2012年）、肖偉山的《三國(guó)演義和韓國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)盤騷里》（《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010年）、王治理的《朝鮮時(shí)代漢文小說(shuō)用典考》（《浙江社會(huì)科學(xué)》，2010年11月）等。

詩(shī)話詩(shī)論研究是中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究者所關(guān)心的研究領(lǐng)域。詩(shī)話和詩(shī)論的研究大概始于1980年，至今詩(shī)論研究所占的比例大概有總論文的25%。蔡美花主編的《中韓文論關(guān)聯(lián)研究》（延吉延邊大學(xué)出版社，2008年5月）、孫德彪的《朝鮮詩(shī)家論唐詩(shī)》（延吉延邊大學(xué)出版社，2007年5月）、王佑夫的《論朝鮮—韓國(guó)古典詩(shī)歌理論批評(píng)的自立與開放》（《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2007年4月）、李春青的《略論許筠文論思想要點(diǎn)及其價(jià)值》（《湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》，2008年5期）、張震霆的《韓國(guó)古代詩(shī)學(xué)的中國(guó)情結(jié)》（《理論觀察》，2010年2期）、王成的《朝鮮詩(shī)家李瀷對(duì)韓愈詩(shī)學(xué)觀的審學(xué)批評(píng)》（《牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)》，2011年4期）等是代表性的著作或論文。

3.韓國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)研究。中國(guó)的韓國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)研究起步較晚，起步于20世紀(jì)90年代后期。中國(guó)的韓國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中數(shù)量上占大多數(shù)是現(xiàn)代小說(shuō)。其次是詩(shī)歌。

小說(shuō)研究中涉及最多的作家是李光洙、此外還有金東仁、廉想涉、蔡萬(wàn)植、金東里、李箕永、崔曙海、韓雪野、樸泰遠(yuǎn)、樸啟周、李無(wú)影、金承鈺、申采浩、崔仁勛、李文烈、崔仁浩、孔枝泳、申京淑等。詩(shī)歌研究中涉及的詩(shī)人有尹東柱、金素月、鄭芝溶、李箱、金光燮、白石、沈連洙、金朝奎、李陸史、李庸岳等。

代表著作有金虎雄的《在滿朝鮮人文學(xué)研究》（韓國(guó)國(guó)學(xué)資料院，1998年）《來(lái)華朝鮮人離散文學(xué)研究》（延吉延邊大學(xué)出版社，2010年）、崔玉善的《文學(xué)家丹齋申采浩新論》（韓國(guó)曉明出版社，2006年）、樸銀淑的《日據(jù)時(shí)期朝鮮人文學(xué)研究》（北京民族出版社，2007年）、金長(zhǎng)善的《滿洲文學(xué)研究》（韓國(guó)亦樂(lè)出版社，2009年）、田月梅的《在中朝鮮詩(shī)人眼中的滿洲》（韓國(guó)亦樂(lè)出版社，2014年）、尹允鎮(zhèn)的《來(lái)華朝鮮人文學(xué)研究》（韓國(guó)新星出版社，2006年）、李春梅的《金史良文學(xué)的后殖民主義象征研究》（北京民族出版社，2009年）、崔昌葏的《現(xiàn)實(shí)主義與韓國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》（南京大學(xué)出版社，2011年）、方龍南的《來(lái)華朝鮮人移居民小說(shuō)研究》（韓國(guó)文化社，2011年）、許蓮花著《金東里小說(shuō)研究》（民族出版社，2012年）、崔鶴松的《來(lái)華朝鮮人文學(xué)研究》（韓國(guó)曉明出版社，2013年）、崔美蘭的《金億的漢詩(shī)翻譯與創(chuàng)作詩(shī)的關(guān)系研究》（韓國(guó)學(xué)術(shù)信息出版社，2013年）、金海鷹的《沈連洙詩(shī)文學(xué)研究》（韓國(guó)學(xué)術(shù)信息出版社，2006年）等。

論文有牛林杰的《論韓國(guó)戰(zhàn)后文學(xué)中的少年戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)小說(shuō)》（《東岳論叢》，2009年12月）、金春仙的《論20世紀(jì)60年代韓國(guó)純粹文學(xué)與參與文學(xué)的爭(zhēng)論》（《當(dāng)代韓國(guó)》，2002年）、王巨川的《試論余光中與鄭芝溶的現(xiàn)代鄉(xiāng)愁詩(shī)之異同》（《徐州師范大學(xué)》，2011年）、李圣華的《論韓國(guó)詩(shī)人對(duì)明詩(shī)的接受與批評(píng)——以韓國(guó)詩(shī)話為中心》（《中州學(xué)刊》，2007年4月）、溫旭的《素月詩(shī)輝意象化——韓國(guó)詩(shī)人金素月詩(shī)歌意象性質(zhì)分析》（《青年文學(xué)家》，2011年8月）、楊倩、史哲的《淺析韓國(guó)詩(shī)人鄭芝溶童詩(shī)中的俄狄浦斯情結(jié)——以初期詩(shī)歌為主》（《科教導(dǎo)刊》，2012年1月）等。

近現(xiàn)代文學(xué)的文獻(xiàn)整理和出版方面，延邊大學(xué)朝鮮文學(xué)研究所編篡的《中國(guó)朝鮮民族文學(xué)大系》（全30冊(cè)）（韓國(guó)圖書出版寶庫(kù)社，2007—2009年）收錄了從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代之間在東北三省創(chuàng)作活動(dòng)的安壽吉、沈采浩、樸榮濬、金澤榮等作家的作品，給韓國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)研究者們提供了重要的基礎(chǔ)資料。

4.古文獻(xiàn)整理與研究。中韓建交之后，中國(guó)學(xué)者對(duì)韓國(guó)文學(xué)的關(guān)心急劇增加。再加上東亞文化圈形成了以比較的視覺(jué)，研究不同民族不同國(guó)家漢文學(xué)的熱潮。中國(guó)學(xué)者們認(rèn)為，在東亞的漢詩(shī)研究中參照已有的研究成果很重要，但必須挖掘原始材料，進(jìn)行各國(guó)漢詩(shī)原文的基本的統(tǒng)計(jì)和分析。同樣，漢文小說(shuō)領(lǐng)域中首先解決的是相關(guān)資料和原文的整理與出版。在這樣的氛圍下，以中國(guó)上海師范大學(xué)為中心，韓國(guó)高麗大學(xué)、越南漢喃研究院、臺(tái)灣成功大學(xué)合作設(shè)立了《東亞漢文小說(shuō)叢刊》研究團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)決定先收集約1000萬(wàn)字的亞洲漢文小說(shuō)，其次把這些龐大的資料集在中華書局出版。根據(jù)這些資料編篡《韓國(guó)漢文小說(shuō)述略》、《越南漢文小說(shuō)述略》、《日本漢文小說(shuō)述略》。東亞漢文文學(xué)的整理與出版給國(guó)際學(xué)術(shù)界開拓了新的領(lǐng)域。先后出版了鄺健行等的《韓國(guó)詩(shī)話中論中國(guó)詩(shī)料選萃》（中華書局，2002年）、黨銀平的《桂苑筆耕集校注》（中華書局，2006年）、趙季的《箕雅校注》（中華書局，2008年）等。根據(jù)這些文獻(xiàn)，研究出版的著作有趙季《箕雅研究》（天津南開大學(xué)出版社，2010年）、張伯偉《朝鮮時(shí)代女性詩(shī)文集全編》（鳳凰出版社，2011年）。2009年以延邊大學(xué)為中心，南開大學(xué)、吉林大學(xué)和韓國(guó)延世大學(xué)合作設(shè)立了“韓國(guó)詩(shī)話研究”團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)于2012年出版了蔡美花、趙季主編的《韓國(guó)詩(shī)話全編校注》（全12冊(cè)，北京人民文學(xué)出版社）。全12冊(cè)近1000萬(wàn)字的文獻(xiàn)資料集《韓國(guó)詩(shī)話全編校注》以系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，成為了詩(shī)話研究的最基本的材料。

本文在檢索中難免出現(xiàn)很多遺漏的部分，并且這篇論文幾乎沒(méi)提及中國(guó)學(xué)者在韓國(guó)發(fā)表的專著以及期刊論文。估計(jì)這部分的論文數(shù)量也不少。

總之，中國(guó)的韓國(guó)文學(xué)研究盡管起步較晚，但發(fā)展速度很快，取得了令人矚目的成就，韓國(guó)文學(xué)領(lǐng)域形成了一定的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，研究隊(duì)伍的日益擴(kuò)大與壯大，形成了比較穩(wěn)健的學(xué)術(shù)期刊陣地，為今后的研究發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但仍有些不足，有待進(jìn)一步提高。

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