關(guān)于高校學(xué)生資助工作中開(kāi)展思想政治教育的思考

趙　旭（新疆醫(yī)科大學(xué)　新疆烏魯木齊　830000）

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關(guān)于高校學(xué)生資助工作中開(kāi)展思想政治教育的思考

趙旭
（新疆醫(yī)科大學(xué)新疆烏魯木齊830000）

摘要：高校學(xué)生資助工作是國(guó)家?guī)椭毨W(xué)生完成學(xué)業(yè)的重要政策，這在一定程度上解決了貧困學(xué)生讀書(shū)難的問(wèn)題，并且激發(fā)學(xué)生奮斗的激情。由于目前學(xué)生資助工作常發(fā)生學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)缺失、社會(huì)道德榮辱觀念不強(qiáng)以及各種不良社會(huì)思想的現(xiàn)象，導(dǎo)致高校學(xué)生資助工作并不能很好的達(dá)到育人的目的，因此，加強(qiáng)高校學(xué)生的誠(chéng)信觀念以及開(kāi)展思想政治教育，在很大程度上提高資助的育人功能。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生資助 資助育人 思想政治教育

隨著我國(guó)對(duì)教育工作的不斷重視以及對(duì)教育資金投入力度加大，目前我國(guó)普通高校已經(jīng)基本建立了完善的學(xué)生資助體系，資助內(nèi)容包括國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金、生源地助學(xué)貸款、師范生免費(fèi)教育等多種資助方式，在解決貧困學(xué)生上學(xué)難問(wèn)題以及提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上有重要幫助，實(shí)現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)公平、社會(huì)素質(zhì)全面提高以及社會(huì)社會(huì)穩(wěn)定等目標(biāo)。

一、當(dāng)前高校學(xué)生資助工作中出現(xiàn)的道德缺失問(wèn)題

1．高校助學(xué)金申請(qǐng)上出現(xiàn)誠(chéng)信缺失，道德滑坡現(xiàn)象

高校助學(xué)金每學(xué)年都有一次申請(qǐng)機(jī)會(huì)，學(xué)生通過(guò)個(gè)人申請(qǐng)以及填寫(xiě)相應(yīng)的貧困申請(qǐng)表，遞交證實(shí)家庭貧困的相關(guān)材料，教師或相關(guān)助學(xué)金評(píng)定人根據(jù)材料反映的情況來(lái)判斷學(xué)生是否具有獲得助學(xué)金的資格。但是從目前我國(guó)大部分高校助學(xué)金申請(qǐng)上來(lái)看，普遍存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，學(xué)生在填寫(xiě)申請(qǐng)材料時(shí)，為了獲得資助，會(huì)編造各種理由或者編一些感人的故事來(lái)感動(dòng)老師，甚至背著良心說(shuō)話(huà)，有的學(xué)生背著良心，將健在的父母說(shuō)成已經(jīng)過(guò)世；有的學(xué)生在獲得助學(xué)金后大肆揮霍，而那些正在為學(xué)費(fèi)發(fā)愁的學(xué)生，因?yàn)樽约核鶎?xiě)的實(shí)際情況不能感動(dòng)教師而失去資助的機(jī)會(huì)，這造成資助分配的嚴(yán)重不平衡，很難實(shí)現(xiàn)資助育人的目標(biāo)。

2．大學(xué)生社會(huì)榮辱觀不強(qiáng)

胡錦濤提出的“八榮八恥”作為現(xiàn)代社會(huì)主義榮辱觀，提高了社會(huì)主義個(gè)人素質(zhì)。然而從目前高校資助工作整體上來(lái)看，大學(xué)生的社會(huì)榮辱觀不強(qiáng)，以“誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘益為恥”的觀念沒(méi)有做到，相反，一些大學(xué)生總是以一種不勞而獲的心態(tài)，為了獲得學(xué)校資助，不惜一切代價(jià)搶奪那些迫切需要資助學(xué)生的名額，這嚴(yán)重違背了社會(huì)主義榮辱觀。在獲得資助后，大吃大喝，肆意揮霍，這正是舊時(shí)代地主的丑惡嘴臉，與現(xiàn)代社會(huì)公平背道而馳，這種榮辱觀不強(qiáng)的意識(shí)導(dǎo)致目前高校資助工作不能合理實(shí)現(xiàn)。

3．部分學(xué)生缺乏追求公平、公正意識(shí)

國(guó)家設(shè)立高校資助工作的主要目的是幫助學(xué)生貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，但是從目前高校資助情況上來(lái)看，部分學(xué)生缺乏追求公平、公正的意識(shí)，具體表現(xiàn)為：有的學(xué)生家庭貧困，但是學(xué)生為了掩飾家庭窘境，不愿意將真實(shí)情況暴露出來(lái)，因而不愿意參與到助學(xué)金申請(qǐng)中；還有一些學(xué)校在申請(qǐng)助學(xué)金或獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)不僅需要相關(guān)的書(shū)面申請(qǐng)和證明材料，還要求學(xué)生上臺(tái)宣講自己的家庭情況，這無(wú)疑會(huì)會(huì)讓一些家庭貧困的學(xué)生自尊心受到傷害，即便他們獲得了資助也會(huì)被其他學(xué)生另眼相看；還有一些本身家庭條件較好的學(xué)生反倒不以為然的去申請(qǐng)資助名額，這樣就造成高校資助的嚴(yán)重不平衡，不能很好的實(shí)施國(guó)家設(shè)立資助的初衷。另外，一些學(xué)生在評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金的過(guò)程中，利用家庭關(guān)系獲得貧困證明，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定后為了獲得下一次的評(píng)定資格，會(huì)有向老師行賄的行為出現(xiàn)，這使得教師在評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)有失公允，滋長(zhǎng)了資助工作的不正之風(fēng)。

二、加強(qiáng)高校學(xué)生資助工作中思想政治教育功能的方法探討

1．用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教導(dǎo)高校學(xué)生積極抵制不良社會(huì)思潮的影響

當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)生在面對(duì)學(xué)校資助時(shí)不能很好的控制自己，總的來(lái)說(shuō)還是社會(huì)利益關(guān)系導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)生改變，比如學(xué)生的享樂(lè)主義、利己主義、拜金主義等。要從根本上改善學(xué)生的這些社會(huì)理念，就必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到高校的資助工作中，堅(jiān)定學(xué)生“有利于他人”的立場(chǎng)，理性看到高校資助行為，加強(qiáng)思想信念教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的情操，使學(xué)生在利益面前保持清醒的頭腦與認(rèn)識(shí)，積極抵制不良的社會(huì)思潮，保證高效資助工作的有效落實(shí)，實(shí)現(xiàn)資助育人的目標(biāo)。

2．對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，堅(jiān)定學(xué)生信念

我們之所以能夠享受美好的社會(huì)，是偉大的革命先烈用生命換來(lái)的，因此我們應(yīng)堅(jiān)定馬克思主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義奉行節(jié)儉、互幫互助的信念。受到當(dāng)前社會(huì)不良環(huán)境的影響，現(xiàn)代公民的感恩意思逐漸淡化，金錢(qián)與利益的追求使許多人喪失了最基本的道德，自私自利不斷蠶食人們最初的信念，導(dǎo)致很大一部分大學(xué)生不懂得感恩，被幫助者不懂得感謝幫助者之恩。在高校資助過(guò)程中，很多被資助的學(xué)生對(duì)國(guó)家沒(méi)有感恩意識(shí)，認(rèn)為這些資助的財(cái)產(chǎn)原本就屬于自己的，學(xué)生畢業(yè)后不能以自身行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)。因此，在高校資助過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育工作刻不容緩，讓學(xué)生明白“知恩圖報(bào)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，不可擯棄，知道現(xiàn)代社會(huì)的美滿(mǎn)生活是共產(chǎn)黨拼搏奮斗的結(jié)果。

3．加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育及榮辱觀教育，提高學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)

針對(duì)大學(xué)生在資助過(guò)程中發(fā)生的誠(chéng)信缺失及弄虛作假的現(xiàn)象，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信及榮辱觀迫在眉睫。首先，要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，就要完善資助獎(jiǎng)懲制度，對(duì)捏造或者弄虛作假的資助申請(qǐng)，高校要嚴(yán)格查證，一旦發(fā)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，要采用相應(yīng)的懲罰，促使大學(xué)生不斷提高誠(chéng)信意識(shí)。為了保證資助過(guò)程的公平、公正，學(xué)校在資助過(guò)程中要對(duì)學(xué)生上交的申請(qǐng)資料進(jìn)行查證，如果申請(qǐng)材料與現(xiàn)實(shí)不符，不但要取消學(xué)生的資助名額，還要取消學(xué)生接下來(lái)參與資助評(píng)定的資格，體現(xiàn)資助工作的嚴(yán)肅性。加強(qiáng)學(xué)生的榮辱觀教育，一方面要在高校資助工作中貫穿胡錦濤的“八榮八恥”理念，將榮辱觀滲透到高校資助工作的每個(gè)環(huán)節(jié)中；另一方面，教師要提高自身素質(zhì)，在評(píng)定過(guò)程中，以公平、公正的姿態(tài)進(jìn)行，嚴(yán)格杜絕各類(lèi)人情關(guān)系、弄虛作假的現(xiàn)象發(fā)生，保證高校資助工作的順利進(jìn)行。

4．加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)大學(xué)生法制意識(shí)

高校資助工作中出現(xiàn)的資助評(píng)定弄虛作假的情況，最重要的原因還是因?yàn)閷W(xué)生法制意識(shí)淡薄，對(duì)弄虛作假的法律懲處理解不足，這不但影響了高校資助工作的正常進(jìn)行，而且影響學(xué)生自身法制意識(shí)的提高，因此，在高校資助工作中加強(qiáng)學(xué)生的法制教育十分必要。學(xué)校應(yīng)組織各種形式對(duì)學(xué)生展開(kāi)民主法制教育，加強(qiáng)大學(xué)生的民主法治知識(shí)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)自身利益能力，只有這樣，才能保證高校資助工作在公平、公正、高校的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)：

總之，要始終將“資助育人”理念貫穿到高校資助工作的整個(gè)過(guò)程，在新形勢(shì)下，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，轉(zhuǎn)變學(xué)生的信念、理想以及價(jià)值觀，通過(guò)學(xué)生與教師的通力合作，確保高校資助工作的順利開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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