論高中學生學習文言文興趣的培養

周居平

摘要：文章分析了文言文教學的現狀，探索了高中學生學習文言文興趣的主要路徑：即結合課文進行學習文言文的目的任務教育，給學生自主學習的空間、教會學生舉一反讓人文情感走進文言課堂；闡述了通過更新文言文教學模式，提高學生對文言文學習興趣的教學實踐。

關鍵詞：文言文教學；高中學生；興趣；培養

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）02-0316-01

在新課程改革不斷推進的今天，傳統"掃描式"教法因其枯燥無味，扼殺學生興趣而逐漸被摒棄，但而今千篇一律的在文言文教學中溶進過多現代文教學模式，然而文言文同現代文文章體例上有著很大的不同，學生對這種文體是完全陌生的，一篇現代文，學生拿到手中就可以讀，而文言文面前，學生存在著眾多困難，筆者結合自身教學實踐，在分析當下高中文言文教學現狀的基礎上，對培養學生的文言文學習興趣提出了相關的對策。

1.高中文言文教學現狀分析

1.1文言文課堂教學模式缺乏創新。就語文課教學現狀而言，文言文教學是素質教育比較薄弱的環節。傳統教學，"字字落實，句句清楚"，被許多教師奉為至寶，在學生方面卻異化成為令人頭痛的緊箍咒。"滿堂灌"的教學方法充斥在文言文教學的課堂中：重文言詞句解釋，輕文章思想情感的感悟；課堂教學結構呈渙散狀態，說到哪里算哪里；教學的流程方式機械、刻板、缺少創意；不重視文章自身特點，用同一種模式組織教學……這種課堂教學導致教和學的脫節，缺少師生的互動，嚴重地束縛著學生的思維，遏止了學生的創造力。

1.2考評機制對文言文教學的影響。在當前的中學語文教學中，文言文教學的根本弊端表現為教師是"考什么就教什么，不考就不教"；學生是"考什么就學什么，不考就不學"。迫使學生無奈地沉浮于茫茫題海的無助與恐懼之中，這樣做的結果必然導致學生失去對文言文學習的興趣，使學生文言文學習能力停滯不前。那如何在扎實學生中學文言文基礎知識的同時又給學生以文言文學習的樂趣呢？只有改革文言文教學的傳統模式，才能發揚學生主觀能動性，提高學生學習文言文的興趣。

2.高中學生學習文言文興趣培養的對策探討

2.1進行學習文言文的目的任務教育，培養學習興趣最根本途徑。學習興趣是推動學生去探求知識并帶有情緒體驗色彩的意象，隨著這種情緒體驗的深化，就會產生進一步的學習需要，產生強烈的求知欲。學習文言文的目的之一是：通過學習文言文，了解我國豐富、悠久的文化傳統和過去的社會生活，增強民族自尊心與自豪感，激發愛國主義精神。文言文記載了我國古代文化遺產，讀不懂文言文，也就讀不懂古代文獻，所謂清理、發掘、批判、繼承、吸收，也就無從談起。而選入中學語文課本中的一些文言文（包括詩、詞、曲），又都是一些久經考驗、傳頌千古的名篇，對于中學生有著直接到陶冶、感染作用。學習文言文的目的之二是：通過學習文言文，批判吸收古代文化遺產，借鑒古代名家寫作技巧，提高文化修養和表達能力。2001年高考，一江蘇考生就以一篇文言色彩濃厚的《赤兔之死》獲得作文滿分，這篇作文無論是從內容上，還是在形式上都借鑒了古代文學，與他平時對文言文的學習分不開的。

2.2給學生自主學習的空間，文言文的教學要避免"滿堂灌"。文言文教學最容易走入"以教師的教代替學生的學"的誤區，文言文教學同樣應倡導自讀——質疑——討論，強調以學生的自主學習為中心，讓學生自己去探究課文，發現問題，然后通過師生互動，相互討論，最后解決問題。如《兩小兒辯日》一文的教學中，對于孔子這樣一位以博學聞名于古今中外的學者居然無法回答兩小兒的問題時，讓學生自主探究課文后，有些學生認為孔子是虛有其名，并非博學之人；有些學生能在自我分析后體會到孔子是一個具有的謙虛、實事求是的高尚品德的人。到了此時，不管是哪種結論，也不論是否正確，都能讓學生對學習此文產生無限的興趣，更積極主動地去探究這篇文章。因此自讀、質疑的過程是學生探索、研究的過程，討論的過程是使探索、研究形成結論的過程，這樣的教學，才能最大程度上調動學生學習的積極性，變被動學習為主動學習。

2.3教會學生舉一反三，讓學生掌握常見的實詞和虛詞。這是文言文教學的重點，實詞解釋時要兼顧到通假現象、詞類活用現象，虛詞理解不僅要了解它的意義，還要弄清它的用法（詞性）。如果不講究方法，文言文教學就被動得很，學生學習文言文的興趣肯定不濃。字詞句的翻譯上，教師講清知識要領后，剩下的事情就要讓學生去完成，從中培養學生舉一反三、融會貫通的能力，文言課堂才能活起來。另外在舉一反三中，培養學生自主學習的能力，使學生獲得持續發展和終身學習的能力，包括學習能力、研究和探索能力、創造性思維能力、實踐能力，調動他們的主動性和積極性，并讓他們學會獨立獲取信息，并且將新知識和原有知識結合起來，形成解決問題的能力。讓學生在學習中表達自己的見解，驗證自己的看法，培養求異思維，培養他們的創新意識和創新能力，使他們可持續發展成為可能。

2.4發揮人文情感的熏陶作用，讓人文情感走進文言課堂。文言文教學不能停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學生浸潤在中國傳統文化精華的滋養中，情感上產生共鳴。因此在教學那些文情飛溢的文章時，教師要做好引路人，自己要先進入角色，以此去感染學生，引導學生與作品人物同生死共命運，激起他們思想感情的浪花。如《孫權勸學》一文教學中，為使學生對呂蒙這個人物能夠更全面的認識，特意讓學生課前去查閱有關資料，寫出自己的認識。課堂交流時，學生對呂蒙作出了全方位的評價，很多資料顯示呂蒙是一個善于帶兵打戰的人，但本文節選的內容卻是寫不習文的呂蒙在孫權的勸說下一改常態，努力用心于史書、兵書，以致魯肅都稱其"學識英博，非復吳下阿蒙"。于是一個文武雙全的呂蒙就這樣活脫脫的展現在學生面前。課堂上沉重學生思維活躍，積極參與，引用史實，對歷史人物做出了客觀的評價，深深體味到文言教材內涵的博大精深。

3.結語

興趣是創設一個歡樂的教學環境的主要途徑，古語云"知之者不如好知者，好知者不如樂之者"，可見興趣能激勵人，運用各種形式來激發學生的興趣，切實提高學生文言文閱讀能力，僅僅依靠教材中屈指可數的課文和課堂45分鐘是遠遠不夠的，落實好課堂教學，讓學生在課堂上領悟文言文學習方法、感受文言文學習趣味的同時，加固和補充，選擇一批與課文深淺相當的、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料，要求學生閱讀，使學生把課堂上學過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中，并且在運用中鞏固、加深、熟練，使精讀和博覽相結合，文言文的閱讀能力就能逐步提高，閱讀文言文的能力就能真正形成。

參考文獻：

[1]申小龍.當代中國語法學[M].廣東教育出版社，1995.

[2]吳佩.新課改下文言文教學探究[EB/OL].蘇教版高中語文教學網，2006-10-12.