河池銅鼓在幼兒園藝術(shù)教育中的運(yùn)用

李杰平

摘 要： 河池享有“銅鼓之鄉(xiāng)”之譽(yù)，自然要首選銅鼓作為幼兒園藝術(shù)教育的鄉(xiāng)土教育資源。因此，根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，探索河池銅鼓在幼兒園藝術(shù)教育中的運(yùn)用，以促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展，達(dá)到傳揚(yáng)和繼承河池本土民族文化——銅鼓。

關(guān)鍵詞： 河池銅鼓 藝術(shù)教育 區(qū)域活動(dòng)

銅鼓是我國(guó)古代南方少數(shù)民族最具代表性的文物，而河池享有“銅鼓之鄉(xiāng)”之譽(yù)，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“要充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，拓展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。”[1]因此，自然要首選銅鼓作為幼兒園藝術(shù)教育的鄉(xiāng)土教育資源。鄉(xiāng)土教育資源主要指幼兒園所在地區(qū)的自然生態(tài)和文化氛圍方面的資源，包括風(fēng)土人情、鄉(xiāng)土地理、文物古跡、飲食文化、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等[2]。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和《幼兒工作規(guī)程》的指導(dǎo)下，幼兒園從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合幼兒身體發(fā)展、年齡、心理，興趣、能力、需要等特點(diǎn)，充分利用和挖掘河池本土資源的特色文化資源的優(yōu)勢(shì)，將河池鄉(xiāng)土教育資源——銅鼓運(yùn)用到幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中，有利于豐富幼兒園的藝術(shù)教育資源，使藝術(shù)教育活動(dòng)本土化；有利于幼兒更好地感受和體驗(yàn)河池銅鼓文化；有利于培養(yǎng)幼兒教師挖掘和利用鄉(xiāng)土教育資源——銅鼓的能力。下面從以下三個(gè)方面探索河池銅鼓在幼兒園藝術(shù)教育中的運(yùn)用。

一、把河池銅鼓滲透在藝術(shù)教育中

在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們的教育也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，但也不能丟下祖宗留給我們的富有無價(jià)之寶的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。按照習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話精神：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們要把河池銅鼓滲透于幼兒園藝術(shù)教育中，具體滲透在舞蹈教學(xué)、美術(shù)教育和手工活動(dòng)課。

1.舞蹈教學(xué)

在幼兒園舞蹈教學(xué)中，根據(jù)幼兒身體、年齡、發(fā)展、興趣、需要等情況把河池銅鼓創(chuàng)編融入幼兒舞蹈中，慢慢形成本土化特色化教學(xué)。這樣，讓幼兒通過音樂節(jié)奏、動(dòng)作表情和姿態(tài)表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界和釋放他們的情感。因此，我們按《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的要求，利用敲打銅鼓的節(jié)奏創(chuàng)編舞蹈節(jié)拍，根據(jù)節(jié)奏創(chuàng)編幼兒舞蹈動(dòng)作，把銅鼓作為舞蹈的一個(gè)亮點(diǎn)或舞蹈的劇情，使銅鼓在舞蹈中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。通過這樣創(chuàng)編出來的舞蹈具有多方面作用：（1）幼兒身體可以得到鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)、磨煉其意志力。（2）讓幼兒從小就在優(yōu)秀的銅鼓文化氛圍中受到熏陶，慢慢形成活潑、開朗、熱情的性格。（3）幼兒輕松愉悅地舞動(dòng)著銅鼓舞蹈，在不知不覺中萌發(fā)出對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的熱愛和自豪感，同時(shí)為以后創(chuàng)新與開發(fā)銅鼓文化奠定一定的基礎(chǔ)。在幼兒園舞蹈教學(xué)中滲透銅鼓做得最好的是河池市直屬機(jī)關(guān)幼兒園，《河池教育簡(jiǎn)志》中記載了該園教師將銅鼓創(chuàng)編成幼兒舞蹈《銅鼓樂》在2005年全國(guó)第三屆少兒《小荷風(fēng)采》舞蹈比賽中獲得了“小荷之星”獎(jiǎng)。近年來，該幼兒園還把本民族特色文化資源——銅鼓滲透在幼兒舞蹈中參加了全國(guó)各個(gè)省市區(qū)的各種比賽都得了獎(jiǎng)。由此可見，河池銅鼓適合滲透在幼兒園舞蹈教學(xué)中。

2.美術(shù)教育

幼兒美術(shù)教育可以提高和培養(yǎng)幼兒的審美能力，充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。根據(jù)幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，讓幼兒表達(dá)自己對(duì)周圍世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)、釋放情緒和形成良好態(tài)度。因此，幼兒園老師可以把河池銅鼓融入幼兒美術(shù)教育中，讓幼兒畫出自己心中的銅鼓、畫出自己喜歡的銅鼓或者畫出自己希望與期待的銅鼓的樣子。這樣，為幼兒創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诋嬨~鼓時(shí)自由發(fā)揮，可以促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展。由此可見，其實(shí)幼兒才是真正的藝術(shù)家，他們的作品是天然的，沒有預(yù)先性，卻富有藝術(shù)性。原因是幼兒期的孩子還沒有受到太多外界影響和強(qiáng)化，在幼兒教育中教師讓幼兒自由主動(dòng)性地畫，幼兒自然對(duì)銅鼓產(chǎn)生聯(lián)想。接著，幼兒教師為幼兒創(chuàng)造和諧自由愉悅受尊重的環(huán)境，讓幼兒大膽表現(xiàn)自己，展示自我，主動(dòng)和身邊的伙伴交流分享自己畫的銅鼓，從中得到自主性發(fā)展。總之，把河池銅鼓融入幼兒美術(shù)教育可以提高幼兒的審美能力、創(chuàng)造力、想象力和動(dòng)手能力。

3.手工活動(dòng)課

如果老師能將河池銅鼓引進(jìn)幼兒園手工活動(dòng)課中，河池銅鼓就可能成為幼兒最好的活教育。因此，老師要善于把河池的鄉(xiāng)土教育資源——銅鼓融入幼兒園手工活動(dòng)課中，利用生活廢棄物品或是橡皮泥、泥巴等，鼓勵(lì)、引導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手做銅鼓。這樣做，不但節(jié)約資源，而且節(jié)約資金，還具有重要的教育價(jià)值，在與銅鼓、同伴交往中，使幼兒主動(dòng)探索、觀察、模仿、操作、感知和表達(dá)個(gè)性，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦能力和形成環(huán)保意識(shí)。總之，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用身邊各種各樣的鄉(xiāng)土教育資源，特別是河池銅鼓，把它滲透到幼兒園手工活動(dòng)課中，可以促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展。

二、把河池銅鼓滲透在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中

為了延伸河池銅鼓在幼兒園藝術(shù)教育中的教育作用，我們可以為幼兒創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造具有濃厚鄉(xiāng)土民族特色的銅鼓文化區(qū)域活動(dòng)。區(qū)域活動(dòng)是幼兒在區(qū)角環(huán)境中通過與各種材料互動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展的一種活動(dòng)。為了吸引幼兒對(duì)銅鼓文化感興趣，在視覺空間環(huán)境刺激中主動(dòng)學(xué)習(xí)銅鼓文化，讓幼兒從小受到銅鼓文化的熏陶，可以在幼兒園的走廊樓梯或者其他地方擺設(shè)銅鼓的畫、掛飾、小銅鼓等，還可以把河池銅鼓滲透到閱讀區(qū)、表演區(qū)、建構(gòu)區(qū)等區(qū)域活動(dòng)中。

1.閱讀區(qū)

銅鼓文化在閱讀區(qū)域中的滲透，可以把這些有關(guān)銅鼓文化的淵源歷史“2011年中國(guó)銅鼓之鄉(xiāng)河池市東蘭縣500面?zhèn)魇楞~鼓齊演奏和諧音符申報(bào)大世界吉尼斯紀(jì)錄在金城江舉行”；“全世界現(xiàn)存?zhèn)魇楞~鼓2400多面，河池就保存了1400多面”等編寫成幼兒故事書和圖畫書，供幼兒閱讀，讓幼兒在故事和精美的圖畫中感受了解銅鼓文化，從而使幼兒對(duì)民族文化產(chǎn)生自豪感和傳承意識(shí)。

2.表演區(qū)

由于“河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)一直以來與南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)、桂林山水旅游節(jié)列為廣西三大藝術(shù)節(jié)，已被列入自治區(qū)重點(diǎn)節(jié)慶活動(dòng)之一”，因此，在幼兒園表演區(qū)中，我們可以將銅鼓敲打的節(jié)奏、聲韻、表演和對(duì)山歌等創(chuàng)編出來，讓幼兒大膽地在表演區(qū)表演，感受舞臺(tái)表演的滿足感和自豪感，提高幼兒的想象力、創(chuàng)造力、表演能力、模仿能力和語言表達(dá)能力。在創(chuàng)編過程中，也可以充分發(fā)揮幼兒教師的內(nèi)在潛力，不斷探索創(chuàng)新總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而提高整個(gè)幼兒園的教育教學(xué)質(zhì)量。

3.建構(gòu)區(qū)

在區(qū)域活動(dòng)中，最重要的環(huán)節(jié)就是材料的投放和利用。幼兒園每天的活動(dòng)都需要大量材料，現(xiàn)代社會(huì)是提倡低碳的社會(huì)，因此，我們可以在幼兒園的建構(gòu)區(qū)中投放泥巴，讓幼兒用泥土捏銅鼓。這樣能保證充足的材料，讓幼兒盡情地用泥巴捏銅鼓，在玩中學(xué)、學(xué)中玩。由此可見，只要我們肯去想肯去做，就能把河池銅鼓滲透到幼兒園的區(qū)域活動(dòng)中。這樣，不但可以豐富幼兒園的區(qū)域活動(dòng)，讓幼兒得到發(fā)展，而且能形成具有河池銅鼓特色的幼兒園，從而打造出幼兒園的品牌。

三、充分利用社區(qū)資源，拓展幼兒園藝術(shù)教育范圍

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：要從幼兒園的自身?xiàng)l件出發(fā)，充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源拓展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。因此，幼兒園可以根據(jù)實(shí)際情況，組織幼兒到河池市的銅鼓廣場(chǎng)或文化廣場(chǎng)參觀或搞活動(dòng)，也可以組織幼兒參觀銅鼓博物館，還可以邀請(qǐng)銅鼓名人到幼兒園為幼兒做相關(guān)報(bào)告或表演，甚至可以帶幼兒觀看河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)等相關(guān)節(jié)目。總之，我們要充分利用社區(qū)中與銅鼓相關(guān)的資源拓展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，從而促進(jìn)河池銅鼓在幼兒園藝術(shù)教育中的運(yùn)用。

鄉(xiāng)土教育資源——河池銅鼓在舞蹈教學(xué)、美術(shù)教育和手工活動(dòng)課到在區(qū)域活動(dòng)中的科學(xué)運(yùn)用，在一定程度上反映了我國(guó)幼兒園課程建設(shè)的完整理念、生活理念、活動(dòng)理念、生態(tài)理念和園本理念[3]。所以，河池銅鼓在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中有不可忽視的價(jià)值，我們還要充分利用社區(qū)中與銅鼓相關(guān)的資源拓展幼兒園藝術(shù)教育范圍。總之，我們要把河池銅鼓滲透到幼兒園藝術(shù)等教育中，慢慢形成具有河池銅鼓特色的幼兒園，從而打造出自己的品牌，還要讓幼兒慢慢地認(rèn)同自己的本民族特色文化并傳承，從而貫徹習(xí)近平總書記的講話精神：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]李桂芳.幼兒園園本課程開發(fā)與鄉(xiāng)土資源的利用[J].教育導(dǎo)刊：幼兒教育，2005（9）：18-20.

[3]丁海東.當(dāng)前我國(guó)幼兒園課程建設(shè)的核心概念與基本理念[J].教育導(dǎo)刊，2010（8）：7-11.