新媒體環(huán)境下大學(xué)生生命價(jià)值觀影響研究

姚春梅

（福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建福州350108）

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新媒體環(huán)境下大學(xué)生生命價(jià)值觀影響研究

姚春梅

（福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建福州350108）

摘要：價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的思維方式、價(jià)值取向等方面有著潛移默化的影響。其重要的組成部分生命價(jià)值觀更是影響著人們對(duì)生命價(jià)值的判斷、認(rèn)知和理解。當(dāng)代大學(xué)生深受新媒體環(huán)境的影響，在新媒體功能多樣化的吸引下，大學(xué)生成了受其影響最深的群體，從思維方式、生活細(xì)節(jié)等方面在無形中逐漸影響著生命價(jià)值觀的形成。

關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；大學(xué)生生命價(jià)值觀；影響研究

隨著科技發(fā)展，新媒體時(shí)代的到來增大了人們獲取信息的平臺(tái)、提高了得到信息的權(quán)威性，成為受大學(xué)生廣泛使用的媒體形態(tài)。物極必反，所有事物都有兩面性，新媒體也不例外，在大家享受它便捷的資源時(shí)，也要對(duì)個(gè)別消極影響引起足夠重視。當(dāng)代大學(xué)生的生命價(jià)值觀在一定程度上還受新媒體的影響，對(duì)此應(yīng)該提高關(guān)注，推動(dòng)積極影響，遏制消極影響。

一、生命價(jià)值觀的相關(guān)概念

存在于世界上的每個(gè)個(gè)體都有不同的思想觀念，看事物都有不同的角度，這些對(duì)價(jià)值問題的基本態(tài)度就是價(jià)值觀，價(jià)值觀不同，看問題的著重點(diǎn)就不一樣，對(duì)價(jià)值的認(rèn)知、本質(zhì)、準(zhǔn)則等基本認(rèn)識(shí)會(huì)不同。對(duì)于生命價(jià)值觀這一概念沒有固定的解釋，很大一部分人認(rèn)同：對(duì)生命存在意義和生命價(jià)值取向的基本理論觀點(diǎn)及看法為生命價(jià)值觀這一觀點(diǎn)。而關(guān)于這一觀點(diǎn)也沒有達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)，關(guān)于生命價(jià)值觀的內(nèi)容界限還沒有明確定義。根據(jù)一些學(xué)著們的研究，生命科學(xué)主要分兩大類：

第一，研究不同的人對(duì)生命意義的不同理解，對(duì)生命價(jià)值的不同取向以及生命過程中人分別與人、自然、社會(huì)共處的不同目的和如何形成生命意義的根本觀念，這是屬于哲學(xué)范圍的定義。

第二，在國(guó)內(nèi)以心理學(xué)定義生命價(jià)值觀比較普遍。個(gè)體對(duì)與生命意義、人生目標(biāo)、生活價(jià)值、信仰和態(tài)度有根本上不同的態(tài)度和看法。在心理學(xué)范疇內(nèi)，生命價(jià)值觀分為兩部分：其一，生命的情感控制和物質(zhì)存在形式是基本意識(shí)；其次，為了生命更有意義的存在而進(jìn)行積極創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的升華。

二、大學(xué)生生命價(jià)值觀的創(chuàng)建及發(fā)展

生命價(jià)值觀的發(fā)展和創(chuàng)建是以意識(shí)和時(shí)間為基礎(chǔ)的，且是人生價(jià)值觀的關(guān)鍵組成部分。生命價(jià)值觀主要包含真、善、美三個(gè)部分，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，真即就是真諦。我們要做到正確認(rèn)識(shí)生命的真諦，生命的真諦是發(fā)展生命價(jià)值觀的不可缺少的起點(diǎn)，其主要有死亡教育、生命歷程教育、安全教育和身體健康教育等等。第二，善也稱為生命之善。它是生命價(jià)值觀順利發(fā)展的重要因素，它以責(zé)任教育、逆境教育和抗挫折教育為主要教育內(nèi)容。第三，美或稱凝練生命之美。它主要以生命意義教育、職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)教育與和諧文化教育等為指導(dǎo)進(jìn)行教育，它是生命教育的最高峰。《現(xiàn)代美育是一種感性的情感的生命教育》出自于易健之手，這本書是我國(guó)內(nèi)地有關(guān)生命教育的重要性文獻(xiàn)，但是真正的高潮在2004年往后，我國(guó)對(duì)生命價(jià)值觀的研究并不久遠(yuǎn)，無論是在內(nèi)地還是港臺(tái)地區(qū)。我們對(duì)大學(xué)生采取生命價(jià)值觀教育目的就是讓他們懂得生命的可貴性、要珍愛生命和認(rèn)識(shí)生命，大學(xué)生的生命價(jià)值觀教育的開展是在生命價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。雖然，在大陸地區(qū)，我們對(duì)大學(xué)生的生命價(jià)值觀教育才剛剛起步，但是已經(jīng)取得了顯著的效果。一般是從生命價(jià)值觀的建構(gòu)體系、意義和理論指導(dǎo)特點(diǎn)和大學(xué)生進(jìn)行探討；對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀的教育現(xiàn)狀和實(shí)施方法進(jìn)行研究；再加上人們的不斷關(guān)心和指導(dǎo)以及眾多專家人員的不斷加盟，為我國(guó)的生命價(jià)值觀教育開啟了一個(gè)輝煌的旅程。

三、新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀的積極影響

（一）生命價(jià)值觀與對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度關(guān)系

研究表明，性別對(duì)涉入網(wǎng)絡(luò)程度有一定影響，男性普遍比女性涉入網(wǎng)絡(luò)程度要深、而且對(duì)網(wǎng)絡(luò)態(tài)度與大學(xué)生生命價(jià)值觀的構(gòu)建沒有太大的影響。新媒體之一的互聯(lián)網(wǎng)，是大學(xué)生使用最普遍的工具，它對(duì)信息便捷的傳播性能和豐富的資源為大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供了便利，而且西部一些偏遠(yuǎn)地帶學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用更有需求，在此過程中積極的生命價(jià)值觀起到了重要作用。沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，被網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息所困擾，嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)不能正視現(xiàn)實(shí)的學(xué)生一般具有消極的生命價(jià)值觀。所以對(duì)網(wǎng)絡(luò)態(tài)度與大學(xué)生生命價(jià)值觀的構(gòu)建沒有太大影響。

（二）網(wǎng)絡(luò)使用動(dòng)機(jī)與關(guān)注內(nèi)容對(duì)生命價(jià)值觀的影響

互聯(lián)網(wǎng)可以提供廣闊的平臺(tái)，在多樣化的大舞臺(tái)上使用網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)機(jī)和對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注點(diǎn)因人而異，有著較大差異，但對(duì)生命價(jià)值觀的積極影響仍占主流。以上網(wǎng)學(xué)習(xí)、獲取資源為目的的同學(xué)其生命價(jià)值觀受到網(wǎng)絡(luò)的積極影響；以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行娛樂為主，甚至沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生來講，網(wǎng)絡(luò)在其生命價(jià)值觀上則起消極作用。調(diào)查顯示，在校大學(xué)生中，受網(wǎng)絡(luò)積極影響的女生大都生活態(tài)度積極，男生則富有拼搏精神；受消極影響的女生大都把上網(wǎng)時(shí)間花費(fèi)在視頻、聊天等方面，男生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的狀況比較普遍。此外，不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境不同也對(duì)生命價(jià)值觀有不同影響。

（三）正向強(qiáng)化大學(xué)生的生命價(jià)值觀

積極的新媒體信息對(duì)大學(xué)生的生命價(jià)值觀建立有引導(dǎo)作用，部分成型的價(jià)值觀也可以通過新媒體豐富的資源與形式進(jìn)行正向的強(qiáng)化。一般情況下大學(xué)生的價(jià)值觀尚不成熟，容易受外界干擾，存在行為易沖動(dòng)，感性大過理性等多種問題，往往對(duì)于生活想的過于理想化，當(dāng)真正面對(duì)生活的時(shí)候強(qiáng)烈的反差會(huì)造成諸多怨言，流露出對(duì)社會(huì)的消極態(tài)度，此時(shí)傳統(tǒng)教育反而會(huì)適得其反激發(fā)其逆反心理，而新媒體的正向觀點(diǎn)通過多種形式進(jìn)行傳播則易于接受，對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀起到了正向強(qiáng)化的作用。新媒體還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是在接受信息的同時(shí)有“代入”感，使信息接收者有更深層次的體會(huì)。

（四）充實(shí)豐富大學(xué)生價(jià)值觀

新媒體所帶來的豐富多彩的新奇世界勢(shì)必會(huì)引起處在學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的大學(xué)生的廣泛關(guān)注與模仿，其宣揚(yáng)的優(yōu)秀思想觀念和精神信仰都會(huì)潛移默化的影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，在校大學(xué)生相當(dāng)于羽翼未豐滿的雛鷹，對(duì)外面的世界充滿了渴望與好奇，對(duì)新媒體帶來正能量會(huì)積極主動(dòng)吸收。以新媒體為媒介可以開闊視野，認(rèn)識(shí)自身的不足，找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)對(duì)知識(shí)的熱情向往。新媒體主要影響的價(jià)值觀有審美、職業(yè)、婚戀等不穩(wěn)定的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀因人而異受多元文化共同影響。而政治價(jià)值觀等大方面價(jià)值有自身穩(wěn)定的管理系統(tǒng)，受中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響，有特定傳承性。大學(xué)生會(huì)對(duì)所接收的信息進(jìn)行一定思考，在不斷反思中充實(shí)豐富人生價(jià)值觀。

四、新媒體環(huán)境下大學(xué)生生命價(jià)值觀的消極影響

（一）不良信息影響大學(xué)生生命價(jià)值的構(gòu)建

對(duì)不好的東西趨之若鶩，放棄原有的年輕人應(yīng)該具有的積極人生觀，放棄人生的理想、生活的熱情、對(duì)人生的意義充滿懷疑，止步不前，反而對(duì)于碌碌無為不思進(jìn)取的生活方式進(jìn)行追捧，生命價(jià)值觀趨于庸。新媒體被廣泛應(yīng)用的的原因之一是其具有通俗性和信息傳達(dá)的便捷性，廣大大學(xué)生群體應(yīng)用這一媒體形式了解到更多的、更貼近日常生活的媒體傳播內(nèi)容。為了滿足大眾需要，新媒體對(duì)其通俗性和多樣性進(jìn)行不斷的發(fā)展創(chuàng)新，以迎合更多使用者的需求。然而在發(fā)展過程中出現(xiàn)了部分偏離，一些有低級(jí)趣味的人將庸俗甚至低俗當(dāng)成通俗事物進(jìn)行傳播，嚴(yán)重影響了廣大使用者的使用情緒，造成了不良的社會(huì)影響。在新媒體發(fā)展壯大的同時(shí)應(yīng)該同時(shí)注重發(fā)展質(zhì)量，明確發(fā)展方向，提高傳播作品的檔次，使其積極影響成為主流，讓使用者有深層次的精神交流和思想觀念提升。然而,目前新媒體發(fā)展形式嚴(yán)峻，原因是一些媒體以關(guān)注度為目的，以吸引目光為發(fā)展目標(biāo)將媒體的正能量拋之腦后，為了獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不惜通過不正當(dāng)途徑制造噱頭，傳播低俗內(nèi)容，新媒體以面臨被商業(yè)發(fā)展所掩蓋本質(zhì)的嚴(yán)重問題。這些不良內(nèi)容的傳播很大程度上影響著廣大使用者尤其是大學(xué)生群體生命價(jià)值觀的構(gòu)建。

（二）過分強(qiáng)調(diào)功利意識(shí)、個(gè)人英雄主義

部分新媒體內(nèi)容為了取得轟動(dòng)的效果，往往夸大事實(shí)，過分宣傳個(gè)人英雄主義，對(duì)成功人士的事跡進(jìn)行神話性宣傳，脫離社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行炒作。灌輸給大學(xué)生的是扭曲的價(jià)值觀，使得他們渴望成功又不能平心靜氣、腳踏實(shí)地奮斗，價(jià)值取向趨于功利性，被西方娛樂內(nèi)容不正確的宣傳所感染，不考慮自己所處的社會(huì)現(xiàn)狀，盲目的跟風(fēng)模仿，期待一蹴而就的成功。新媒體所傳播的價(jià)值觀在一定程度上起了心里暗示的作用，使受其影響的大學(xué)生想要模仿他們的生活軌跡，復(fù)制他們的成功，而且與傳統(tǒng)的成功觀念相比為了制造轟動(dòng)效果而制造出來的成功典范道路顯然輕松的多，不用寒窗苦讀、不用千錘百煉，也不用苦其心志，勞其筋骨，在這種惰性的支配下人生價(jià)值、生命價(jià)值觀發(fā)生扭曲。隨著改革發(fā)展，追求物質(zhì)的思想觀念已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生造成一定的功利意識(shí)，若任其發(fā)展甚至由新媒體促進(jìn)其發(fā)展，將非常不利于大學(xué)生的健康心里發(fā)展。

（三）大學(xué)生容易對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生依賴性影響生命價(jià)值觀的構(gòu)建

“足不出戶便知天下事”，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來普遍了信息的共享性，作為新媒體之一的互聯(lián)網(wǎng)深受大學(xué)生群體的喜愛，甚至對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生依賴。許多學(xué)生依靠互聯(lián)網(wǎng)來了解外界的信息，而自身與外界社會(huì)的交流越來越少，長(zhǎng)期處在這種環(huán)境下的大學(xué)生語言表達(dá)能力、溝通能力等社交能力都有一定的退化，由此而產(chǎn)生的一些“宅男”“宅女”逐漸增多，這使得一些大學(xué)生們經(jīng)常獨(dú)處于封閉的空間，容易出現(xiàn)孤獨(dú)感，無助感。很多人在網(wǎng)絡(luò)世界里非常活躍而現(xiàn)實(shí)中羞澀、且不善言談，只能靠回到虛擬世界里尋找存在感，而在現(xiàn)實(shí)中的落差經(jīng)常會(huì)形成大的心理壓力，造成健康隱患。凡事都有多面性，將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)這一把雙刃劍使用得當(dāng)會(huì)有助于擴(kuò)大知識(shí)面，提升發(fā)展平臺(tái)，用不好了則會(huì)造成巨大隱患。由于網(wǎng)絡(luò)信息復(fù)雜多元，高校大學(xué)生需要提高信息辨識(shí)能力，正確利用互聯(lián)網(wǎng)，才能避免網(wǎng)絡(luò)心理問題這一教育工作所面臨的難題。同時(shí)教育工作者也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行掌握，這樣才能更好的與大學(xué)生以互聯(lián)網(wǎng)為媒介進(jìn)行溝通、交流，通過這一平臺(tái)能更好的了解大學(xué)生的思維和想法，可以減少對(duì)大學(xué)生的健康生命價(jià)值觀的構(gòu)建難度。

五、結(jié)語

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，為大家生活工作提供便利的同時(shí)也伴隨著青少年及大學(xué)生存在心理健康問題的比例逐年增高，人們的生命意識(shí)淡漠。國(guó)家教育部商討界定采取生命價(jià)值觀教育，其教育目的就是讓他們懂得生命的可貴性、要珍愛生命和認(rèn)識(shí)生命，回歸教育的本質(zhì)。我國(guó)生命價(jià)值觀教育才剛剛起步，已經(jīng)初步取得了顯著的效果，在未來發(fā)展階段應(yīng)發(fā)展相關(guān)政策，以促進(jìn)生命價(jià)值教育的全國(guó)性實(shí)施。

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