漢語國際教育中的跨文化交際

李雪

摘 要：不同的語言背后蘊含不同的歷史文化，教育工作者必須予以高度重視，在向學生充分擴充文化背景內涵的基礎上才能確保該語言教學效果的完整性與高效性。

關鍵詞：漢語國際教育；跨文化交際；歷史文化

語言是不同文化背景的一種體現形式，以下筆者將結合自身的學習經驗，就漢語國際教育中的跨文化交際展開簡單分析。

一、詞匯中的跨文化交際

受到政治、經濟、文化、社會等不同因素的制約，不同國家地區的詞匯在意義上具有截然不同的內容。這就是詞匯跨文化交際的一種體現。

如對于“白”這一漢字，中西方國家有著截然不同的態度及看法。在西方人看來，白色象征著簡單、純凈，在婚姻中更是代表愛人雙方之間的美好。可是，在中國文化傳統中，白色則在很大程度上被賦予了一種悲傷的感情色彩，當家庭中有人過世之后，往往會全體穿上白色的衣服，即孝衣；而中國人在結婚盛典中則往往會穿上紅色的衣服及佩戴同顏色的飾品，在中國人看來，紅色象征喜慶、熱烈與歡快，用在結婚這一場合再合適不過。

再比如，中國家庭成員中有叔叔、伯伯、大舅、二舅等截然不同的稱呼形式，而這一人稱上的變化在英語國家中就簡化成了“uncle”，這一文化上的差異取決于中國自古以來是一個農業大國，而農業性國家最大的特點在于重視血緣關系，重視血統倫理，這是中華民族區別西方國家民族的一大顯著特點。

詞匯是不同民族文化的一種獨特表現形式，是在本民族長期的歷史進程中所產生的獨特產物。

二、日常用語中的跨文化交際

日常用語的表達及運用過程中也能充分體現出不同文化之間存在的巨大差異。如，同樣是接受別人的夸贊，西方國家的人們多數情況下會直截了當回復“Thanks”或者“Thank You”，因為他們認為對于別人的贊美就應該實事求是地給予對方感謝，這既是尊重自己也是尊重他人的表現；同樣針對贊美，中國人則多會推辭一番，回答多為“哪里，哪里”“不如你呢”“您真客氣”……在他們看來，這才是謙虛，這才是低調，而不應當使得對方產生“這個人真不禁夸”的錯誤感慨。這與時刻保持謙虛、謹慎的中國傳統文化不無關系。

總之，不同的語言背后蘊含有不同的歷史文化，教育工作者必須予以高度重視，在向學生充分擴充文化背景內涵的基礎上才能確保該語言教學效果的完整性與高效性。

參考文獻：

王海燕.跨文化交際與漢語國際教育[J].重慶三峽學院學報，2008（11）.

編輯 尹 軍