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常態化:文化從無形到有形的應然選擇

2016-04-21 17:31:37顧云輝倪潛梅
江蘇教育研究 2016年10期
關鍵詞:學校文化課程建設

顧云輝 倪潛梅

摘要:學校文化滲透到課程中,以課程樣態呈現,能更好地影響師生的發展。校本課程促進學校文化深度建構的策略有:概念闡述確保“文化到位”;課程結構體現“文化指向”;整合提煉實現“文化凸顯”;元素添加濃郁“文化味道”。課程建設實現了文化建構的“常態”,表現在讓“文化接觸”有保證,“文化研究”有抓手,“文化發展”成為可能。

關鍵詞:課程建設;學校文化:常態化:深度建構

中圖分類號:G42 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2016)04A-0029-04

文化是介于物質和非物質之間的東西。說它無形,是因為它是人類思想的集中,產生于物質卻高于物質。說它有形,是因為它無處不得到體現,引領物質并存在于物質。以學校文化為例,它可以體現在校園的環境、學校的歷史、學校的制度、師生的行為、教育教學的風格等各個方面。

但課程才是學校文化最重要的形態,它在學校里每天發生著,被師生觸摸著,是師生生命成長的土壤。如果視文化為“無形之物”,那么文化必不能落地生根,發生作用。所以,文化的深度構建,一定要從一般理念走向有形的課程生成、課堂構建和管理落實,成為學校工作的常態,才能真正觸及學校的日常工作、核心工作、主要工作,在與師生親密的、深入的接觸中產生影響,形成師生的文化人格。下面以我校校本課程的建設為例,談談課程建設促進文化深度建構的策略。

一、策略列舉

策略一 概念闡述確保“文化到位”

我們往往看到學校給課堂和課程貼上文化的標簽,比如魅力課堂、智慧課程等,而對課程內涵卻沒有什么校本化的闡述。這樣標簽式、口號化的文化對課程是不起什么作用的。我們首先應該對課程內涵有一個很清晰的描述,這種描述既符合國家對課程實施的要求,又要將學校的核心價值觀融于其中。這就需要校長和教師深入研究學校文化,抓住學校的特點和學生學習的實際情況,在國家課程要求和學校文化之間找準契合點,對校本課程的內涵作準確的描述。這樣,學校文化和課程要求才是一體的,在這樣目標下設計的課程,才有可能帶有鮮明的學校文化特征。我校的校訓為“能仁致遠”,“能”指有能力有智慧,“仁”指有仁愛之心,以此為核心價值構建的“能仁課堂”,我們是這樣對它進行概念定義和特征描述的:

“能仁課堂”是指用“仁愛”的教與學的方式,在靈動的對話、交流、操作、實驗等課堂生成過程中,“讓師生擁有不斷生長的道德和帶得走的能力”。

“能仁課堂”應具有以下特征:

1.“能仁課堂”要有“味”。“能仁課堂”精致而開放,巧于匠心,卻不露雕琢痕跡,張力十足,又張弛有度。“能仁課堂”生動而深刻,情趣盎然,但拒絕矯揉造作,耐人尋味,又深入淺出。這兩種“味”強調了課堂不僅要關注知識和能力,更要關注學生學習的體驗是否美好。

2.“能仁課堂”凸顯學生的“三自”學習狀態。一是自主的學習狀態。求知欲強,能自主先學,敢于嘗試,耐心探究,樂于合作。二是自信的交流狀態。能踴躍交流,敢于質疑,大膽爭辯,聲音響亮,態度大方。三是自律的表現狀態。傾聽時安靜,參與時熱情,交流中懂得尊重,也就是說學習中不但要關心自己,更要關心他人,增進情感。

3.“能仁課堂”“四度”規范教師表現。親和度——能平等待人,善于傾聽,循循善誘;情境度——能抓住時機,創設情境,促進思維;示范度——能合理示范,語言準確,操作得當;參與度——能了解學情,參與討論,適時指導。這“四度”要求教師用智慧與愛心關心學生學習的每一個過程。

策略二 課程結構體現“文化指向”

課程結構是課程目標轉化為教育成果的紐帶,是課程實施活動順利開展的依據。課程各部分的配合和組織形成課程體系的骨架,主要規定了組成課程體系的學科門類以及各學科內容的比例關系,必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等,體現出一定的課程理念和課程設置的價值取向。合理的校本課程結構對學校文化的著陸有著至關重要的意義。因此,有了明確的課程價值取向后,學校要組織師生共同研究,對校本課程的結構作深入的探討,確保課程內容的生成都圍繞學校的核心價值展開,一以貫之地體現學校核心理念。我校的校本課程,以“德育課程”“技能課程”“興趣課程”“綜合課程”四大板塊展開,實施方式各不相同,每一板塊都指向師生“能仁人格”的形成。

我們根據學生發展的不同需求,設計、開發、實施一種能讓每一個孩子走得好、走得高、走得遠的,具有鮮明地方色彩和學校特色的校本課程結構。(見下圖)

策略三 整合提煉實現“文化凸顯”

經常聽到有校長說,“某某學校做的事情我們也做的”,可是為什么自己所做的事情會被淹沒在學校的雜事中,而別人所做的事情卻得到了關注、形成了文化呢?這就是因為文化使學校的課程得到了統整,煥發出不同的光彩,起到了獨特的功效。我們可以把有相同文化因素的東西提取出來,通過研究、梳理,統整為一門課程,使文化充分地凸顯出來。

為鍛煉學生的“能”,學校開發并實施了“十個學會”課程。學校編制了《“十個學會”學生技能發展手冊》,針對每項技能提出了達標要求和達標建議,還設計了記錄表,供師生和家長進行個性化的記錄。學校用豐富的形式對學生進行評價與激勵。如:“學會整理房間”針對學生日常表現采用形成性評價;“寫一手好字”等采用現場展示、考級證書、參加競賽等方式進行評價。為了進一步激發學生的積極性,學校憑借與海門電視臺聯合制作的少兒節目——《實小風鈴》進行宣傳、展示。

上文提到的“十項學習和生活技能”課程,很多學校也有,只是它們像芝麻一樣散落在學校課程的角落里,未能有人重視。我校以“能”這一核心價值為導向,提出了“學習生活技能”這一概念,并把這十項技能統整起來,有步驟有計劃地進行訓練與評價,形成了一門富有深刻文化意義的課程。這樣的整合提煉使課程得到更多的關注,更多的認可,更多的時間,更合理的強化,在文化建設中所具的價值就更大。endprint

策略四 元素添加濃郁“文化味道”

使文化在課程中得以突顯,還有一種方法就是在既有的課程中添加與學校文化相關的元素,使其具有鮮明的校本色彩。比如在本市,每個學校都進行“每月一事”課程的開發與實施,都是每個月定一個主題,通過閱讀、實踐、評價等活動促成學生良好行為習慣的形成。我校的課程內容與其他學校不同,學校的“每月一事”有一個核心的價值主題,是圍繞“仁”去開展的。這樣的“每月一事”,在實施過程中,因為目標的專一、顯性,對于文化的形成和內化有著更為明顯的作用。

“每月一事”就是每月圍繞一個價值主題,開展豐富多彩的教育活動。學校以“仁愛”為核心,借鑒石中英教授研究的“中小學價值教育體系圖”,設計了12個主題(見下圖)。在每個月的活動中,師生共同做到“五個一”。如三月份主題是“感恩”,就要求師生進行一次以感恩為主題的閱讀活動,開好一次以感恩為主題的班會,看一場與感恩有關的電影,進行一次感恩實踐行動,寫好一篇感恩體驗文章。

二、感悟思考

(一)常態化,“常”在課程建設讓“文化接觸”有保證

一般來講,課程的主要結構要素有目標、內容、過程和評價。把文化建設融入到課程之中,課程具有的目的性、完整性、系統性和科學性,使文化和師生的“接觸”有了時間保證、質量保證。

比如,我校這樣來安排校本課程實施的時間:“興趣課程”固定在星期三和星期五下午,每次活動保證有一個小時;“每月一事”,每星期從品德與生活(社會)課中拿出一節,把同一個年級的課排在同一個時段,進行統一活動;“綜合課程”采用整合綜合實踐活動課時和利用部分課外時間的方式進行;“十個學會”采用家校結合的方式,每月利用一到兩次的晨會進行檢查反饋。這些課程,因為有了時間的保障,再加上實施過程中有適切的目標,系統的內容,詳細的方案,精細的管理,完善的評價,避免了零打碎敲的活動拼湊,很好地引導了師生的個性發展和能力提升,對師生進行了完整的文化影響。

(二)常態化,“常”在課程建設讓“文化研究”有抓手

1.課程研究“問題化”——文化研究有針對性

并不是所有的課程理想都能成為現實,在具體實施過程中一定會遇到各種各樣的問題。況且,在一所學校,師生之間存在著很多差異,他們的個性不同,理解力不同,創造力不同。這些都需要我們加強研究,不斷地調整課程實施的步伐,打磨課程實施的細節。我校提倡“以問題為核心”的研究方式,就是通過深入的觀察和思考,發現課程實施與學校課程目標之間的距離,有針對性地進行研究、突破。比如,通過課堂觀察,我們發現學生在課堂中自信交流之“能”不夠。通過研究,找到了如下解決對策:一是要求各學科留出更多的課堂時間用于學生的交流討論;二是出臺《各科師生課堂推薦用語》;三是以“小組”的表揚激勵來帶動學生的積極性。通過一段時間的深入實踐,學生自信交流之“能”迅速提高。“以問題為核心”,師生經驗得到積累,能力得到鍛煉,主動性、創造性也得到了很好的發揮,“能”與“仁”兩種品質不斷生長,學校文化得到了良性發展。

2.課程研究“制度化”——文化研究有載體

課程是學校里每天發生的事情,對于教師來講,研究才能使工作充滿意義。馬克思說:“能給人以尊嚴的只有這樣的職業,在從事這種職業時我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領域內獨立地進行創造。”多數中小學為提高教學質量、促進教師發展,制訂了完善的校本教研制度,而文化與課程的有機融合,恰巧保證了文化研究的日常化。以我校為例,學校通過“每周一課”“青研展臺”“組內請客”“推門聽課”“天天教研”“家長開放”“能仁大講壇”等教研機制對“能仁課堂”“能仁校本課程”等進行研究,使文化研究更有力度和深度。

3.課程研究“持續化”——文化研究有傳承

英國作家塞繆爾·約翰遜說:“偉大的作品不是靠力量,而是靠堅持來完成的。”課程的改革需要長久的堅持,文化的滲透需要時間的浸潤。文化是長期生活在一起的人們的共同的生活習慣、思維方式等的總合。在一個學校,只有持之以恒地堅持某個愿景,腳踏實地地不斷行動,才能在歲月的洗禮中,形成一些共同的氣質。在我校,“能仁”是堅持了百年的追求,學校以“內涵發展”為基本思路,課程研究一直是學校工作的主要抓手。“組內請客”“每周一課”“天天教研”這些活動已經堅持了二十多年,課程研究已形成一種氛圍。在研究中,老師們各有所長,各有其能,在能中各顯其仁。正是這不斷持續堅持的研究,使學校“精益求精”“團結協作”等優秀傳統得以傳承,沉淀為學校的獨特氣質。

(三)常態化,“常”在課程建設讓“文化發展”成為可能

1.深度卷入,促進教師專業成長

課程教學的常態化研究使教師深度地卷入課程改革之中,自覺成長成為可能。校本課程內容的開發與實施,不是少數人坐在辦公室里閉門造車的結果,而是教師用智慧和愛心主動投入和親手創造的成果。這個過程對教師來講是自主的、自由的,教師往往在深度卷入的過程中,隨著課程的成長一起成長。

2.深度學習,促進學生個性發展

教育是一項培養人的社會活動,學生是教育的出發點和歸宿點。國家課程往往強調統一性,忽略了差異性,影響學生個性的培養和發展。成功的校本課程,從學校的實際、學生的特點出發,強調學校和學生的特殊性,基于現實展開,針對問題進行。它給學生提供了更加豐富的情境,內容上豐富多彩,形式上靈活多樣,操作時間上因地制宜,拓寬了學生的學習領域,開闊了學生視野,豐富了學生的生活,使學生在有限的學習時間內,在掌握有關知識和技能的同時,學會學習,學會生活,學會健體,學會創造,學會合作,學會關心,為人生的后繼發展奠定了堅實的基礎。

3.深度建構,促進學校可持續發展

在充滿文化意味的課程教學中,教師和學生得到了成長,但更重要的是:在共同的投入中,一群人逐漸顯示出共同的行為習慣,沉淀了共同的情感,擁有了共同的精神價值,這些最終沉淀為人們的集體人格,這就是文化。文化是“以人化文”,也是“以文化人”,文化一旦形成,就會反過來,再用這些改造世界的成果來培養人、裝備人、提高人,使人的發展更全面、更自由。優秀的學校文化必將感染人、引領人、改變人,如此循環往復,學校因文化的存在而獲得了持續發展的不竭力量。

責任編輯:丁偉紅endprint

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