中國優秀傳統文化要融入“一帶一路”建設

[提要] 共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路（簡稱“一帶一路”），是以習近平同志為總書記的黨中央統攬全局、順應大勢作出的戰略決策，是著眼實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，為進一步提高我國對外開放水平而提出的重大戰略構想。在建設“一帶一路”的進程中，我們應當堅持文化先行，樹立文化引領經濟的高度自覺，推動傳統文化的傳承與現代文化的創新，通過進一步深化與沿線國家的文化交流與合作，促進區域合作，實現共同發展。

[關鍵詞] 傳統文化；大同思想；命運共同體

[作者簡介] 呂其慶：北京大學馬克思主義學院博士生、中國社會科學院國家文化安全與意識形態建設研究中心特約研究員。

文化是“一帶一路”的靈魂。推進“一帶一路”建設，是習近平總書記提出的偉大戰略構想，是我國主動應對全球形勢深刻變化、統籌國際國內兩個大局做出的重大戰略決策。習總書記指出，“一項沒有文化支撐的事業難以持續長久。”“一帶一路”戰略中，文化交流是一條重要的主線。要成功實施“一帶一路”戰略，我們應當堅持文化先行，樹立文化引領經濟的高度自覺，既要發揮現代文化的促進作用，更要將中國優秀傳統文化融入“一帶一路”建設，努力推動中國優秀傳統文化的傳承與創新，深化與沿線國家的交流與合作，從而實現共同發展。

一 中國傳統文化的“大同”思想是

“一帶一路”命運共同體的重要理論淵源

習近平總書記指出，“中國提出‘一帶一路倡議，就是要以加強傳統陸海絲綢之路沿線國家互聯互通，實現經濟共榮、貿易互補、民心相通。”“一帶一路”不只是一個空間概念和經濟合作戰略，它也是一個建立在歷史文化基礎上的文化影響力范疇，是用文化將歷史、現實與未來連接在一起，成為中國面向全球化的戰略規劃。習總書記在闡述“一帶一路”時，提出“建設人類命運共同體”的重要概念，高度契合了中國傳統文化的“大同”思想。

構建“大同”理想世界是中國歷史進程中一以貫之的思想。“同”是中國古代思想中極為重要的概念范疇，受到不同學派高度重視并形成了頗有影響的學說，諸如“和”與“同”的關系、墨子“尚同說”、《呂氏春秋》“應同說”等。其中《禮運》篇所描述的“大同”一說尤為影響深遠。《禮記·禮運》云：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。”這段關于“大同“社會的經典描述，體現了先人對理想社會的期盼與夢想，表達了對禮樂社會的理想模式和美好生活圖景的設計與憧憬。

“大同”是在中國文化傳統中孕育發展起來的思想，它并不是西方社會所謂的烏托邦式空想，而是一種以儒家思想為根本，指導人們的日常生活和政治生活，由此讓人民幸福、國家富強、天下太平，從而臻于世界大同的理想境界。“大同”思想雖然是在當時生產力還很不發達的自然經濟背景下產生的，卻體現了最高的統一，即無限多樣性的世界萬物通過協調演變而形成的統一，是中國古代思想家追求和探索的最高境界。

中國古代“大同”思想不僅具有終極的理想價值，也有充分的實踐意義。孔孟以降，諸多思想家進行了艱苦的理論建樹和民間的社會實踐。近代以來，洪秀全就曾提出“大同之世”，康有為發表了《大同書》，孫中山倡議“天下大同”。十八大以來，習近平為總書記的黨中央繼續“大同”的理想腳步與精神實質，不但提出建設“中國夢”的“大同”理想社會，更提出了建設“一帶一路”命運共同體。

“一帶一路”命運共同體與“大同”理想有著深刻的內在一致性。“一帶一路”命運共同體是植根于“大同”理想的文化土壤之中的，是對傳統“大同”理想的傳承、發展與創新，是應對人類挑戰的更高形態。結合習近平總書記歷次“命運共同體”重要講話，對照“大同”理想的價值追求，可以清楚看出“一帶一路”的“命運共同體”的文化內涵和精神實質。習總書記指出，“70年來，亞洲國家逐步超越意識形態和社會制度差異，從相互封閉到開放包容，從猜忌隔閡到日益增多的互信認同，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”隨著經濟全球化的深入發展，人類面臨的共同挑戰和外部性問題日益增多，恐怖主義、食品安全、生態保護、病毒傳播、氣候變化、毒品走私及跨國犯罪等問題層出不窮，推動我們對共同體的理解和認識也逐步超越區域經濟合作的范疇。中國以首善其身、兼濟天下的大國胸懷，努力實現中華民族偉大復興“中國夢”的同時，推動建立以合作共贏為核心的人類命運共同體，在實踐中積極探索共圓夢想之路。“一帶一路”體現了“同一個世界、同一個夢想”，是中國為促進人類共同發展所倡導的高屋建瓴的中國方案，是為國際公平公正秩序構建的新藍圖：體現了“大同”思想的終極價值與現實追求的結合，從而使“大同”思想具有時代性與世界性意義。

二 中國優秀傳統文化是推動

“一帶一路”建設的重要力量

實施“一帶一路”，離不開文化的支撐和推動。“一帶一路”實踐的“大同”理想，倡導共商、共建、共享、共贏、合作、均衡、普惠的理念，秉持“和平發展、開放包容、互尊互惠、互利共贏”的文化價值，這都與中國傳統文化的基本價值追求緊密相連，打上了創新實踐中國優秀傳統文化理念的深刻印記。習近平總書記指出，“世界上一些有識之士認為，包括儒家思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。”實施“一帶一路”，離不開秉持和發揮中國優秀傳統文化的積極價值，推動“一帶一路”順利地向更廣更深領域發展。

堅持“和而不同”，推動各國和平共處。中國傳統文化強調“和而不同”。“和而不同”的“和”與“同”究竟何所指，著名哲學家張岱年先生曾解釋為：“‘和或諧和謂二個或二個以上之相異者之會聚而得其均衡。‘同或同一謂相等或全無區別。”“和”是指多樣性，“同”是指單一性。“和而不同”是指在“不同”的基礎上形成“和”，也就是在多樣性的基礎上實現統一。這是中國古人在反思世界與社會、人生的過程中總結出來的智慧。中國傳統文化奉行“和”的思維，體現在價值觀念上是重諧和、貴合一，但這并不意味著否定差異性與多樣性。“和而不同”的“和”就突出了這種多樣性。以此類推世界存在，則舉凡自然、社會、人生，乃至于人類文明存在的多元格局，都將因為它的形式的多樣性而擁有了合理存在的基礎。或者也可以說，多樣性恰恰是世界存在合理性的根據，世界的發展正是仰賴于多樣性的和諧共存。在“一帶一路”實踐中，要建立“命運共同體”，各國要堅持“和而不同”的價值原則，相互尊重、平等相待。習總書記指出，“各國體量有大小、國力有強弱、發展有先后，但都是國際社會平等的一員，都有平等參與地區和國際事務的權利。涉及大家的事情要由各國共同商量來辦。作為大國，意味著對地區和世界和平與發展的更大責任，而不是對地區和國際事務的更大壟斷。”堅持“和而不同”，就要相互尊重差異，尊重各國自主選擇的社會制度和發展道路，尊重彼此核心利益和重大關切，客觀理性看待別國發展壯大和政策理念，努力求同存異、聚同化異。習總書記指出，“不要看別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計地去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。”堅持“和而不同”的文化理念，才能在以公益為最高價值取向的前提下調和差異、避免沖突，在尊重差異基礎上協調融合，以期達到和諧和平狀態。

堅持“合而道同”，推動各國共同發展。中國傳統文化強調“志同道合”。《論語》云，“道不同，不相為謀。”意指發展方向或目標不同的人不會共同謀事。同時，中國傳統文化也提倡不同事物在差異性和多樣性基礎上取長補短，通過“濟其不及”（《左傳》），互補互濟，補充轉化，促進發展，進而得到新的統一。在“一帶一路”命運共同體實踐中，各國都是為了發展，是一個利益共同體、責任共同體、命運共同體、智慧共同體，可謂“志同道合”；但各國又有不同的優勢和不足，所以取長補短、合作共贏和共同發展勢在必行。習總書記指出，“只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長久之事。要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維，樹立雙贏、共贏的新理念，在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發展時促進共同發展。”世界經濟正處于深度調整期，經濟環境的不確定性突出，局部動蕩此起彼伏，全球性挑戰不斷增多，推動人類和平與發展的崇高事業依然任重而道遠。“大時代需要大格局，大格局需要大智慧。”一系列難題與挑戰僅靠一兩個國家的努力是無法解決的，需要各國共同面對、合力化解。“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”作為延續千百年的絲路精神，不僅是“和合”思想的邏輯展開，更是中國傳統文化為世界貢獻的“中國方案”。“大河有水小河滿，小河有水大河滿”。各國只有堅持“合而道同”，互補互濟，才能在合作共贏中實現共同發展。

堅持“協而心通”，推動各國協商溝通。中國傳統文化的一個重要理念就是通過溝通實現和諧境界。通過“天人合一”溝通人與自然關系，通過“和為貴”溝通人與人的關系，通過“協和萬邦”溝通民族關系和國家關系。在建立人與自然和諧、人與人和諧、個人內心和諧以及國家民族關系和諧等方面，中國傳統文化中包含著非常豐富的溝通思想。當今世界形勢復雜多變，國際上對中國的看法和評價眾說紛紜，所謂“中國崩潰論”與“中國威脅論”交替而生，贊許、理解、信心與困惑、疑慮、誤解同時并存。“一帶一路”貫穿亞洲、歐洲、非洲大陸，連通太平洋、印度洋、大西洋。這為“一帶一路”贏得世界矚目的同時，也讓中國走向了世界舞臺的中央，我們在做什么、為什么做，怎么做、為什么這么做，一舉一動都受到全世界的關注。如何消除疑慮與澄清誤解？“協而心通”、“協和萬邦”等在中國代代相傳的理念，為今日之中國作出了生動注解。在“一帶一路”實踐中，要加強協商溝通，消除困惑，凝聚共識。“遠親不如近鄰。”習近平總書記指出，“中國堅持與鄰為善、以鄰為伴，堅持睦鄰、安鄰、富鄰，秉持親誠惠容的理念，不斷深化同周邊國家的互利合作和互聯互通。”“協而心通”在協商溝通中避免矛盾沖突，發揮“親仁善鄰”、“協和萬邦”的友好協商、平等溝通的精神，這也是中華民族為世界各國實現“大同”之道而鋪就的對外關系的文化基石。

三 在“一帶一路”中傳承和發展

中國優秀傳統文化

建設“一帶一路”，需以中國優秀傳統文化為基礎，發揮“絲綢之路”傳統文化先行作用。古代絲綢之路傳遞的不僅僅有中國的絲綢和陶器，西域的苜蓿和葡萄、東南亞的奇珍異寶、歐洲的玻璃和雕塑，還有各國的音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、繪畫、宗教，同時，甘英出使大秦、馬可波羅訪問元朝、鄭和下西洋等中外交流的創舉，都極大地促進了不同種族、不同民族、不同國家之間的經濟互通和文化交流。正是在古代絲綢之路的引領和推動下，世界開始了解中國，中國開始影響世界。習近平總書記提出的“一帶一路”，不僅是古絲綢之路的延續，也是絲路文化的延續。實施“一帶一路”戰略，就要通過文化傳承、修復等方式，保護好已有的絲路文化遺存，通過大力創新，為一些古老的文化地標賦予新的內涵，增添新的文化魅力。“一帶一路”戰略，不僅要把“絲綢之路”作為一條影響巨大、流傳廣遠的商貿帶，更要成為人類歷史上文明交往內涵豐富的文化帶，成為溝通東西方文明的橋梁。要充分發揮“絲綢之路”傳統文化這個“軟力量”的先行作用，促進中國與其他不同文明交織交融和有機互動。

深耕“一帶一路”，以民心相通和人文交流推進中國傳統文化傳播。“一帶一路”建設中要注重傳播中華優秀傳統文化，注重加強與“一帶一路”相關的歷史及當代意義的理論研究，在“一帶一路”經濟帶建設中注重用傳統文化講好中國夢和中國故事，注重尊重沿途各國的文化傳統和習俗。要廣泛開展與沿線國家的文化合作與交流，除了音樂、曲藝、戲劇、舞蹈、影視、出版等文藝展演和文化各領域交流外，還要圍繞“一帶一路”的功能特點，發揮中央主導和地方作為兩個積極性，發揚全國各地文化底蘊深厚、文化資源開放、文化環境包容等優勢，通過援助、互補、合作等各種形式和沿途各個國家和地區共同推動“一帶一路”文化建設，實現在更多領域、更廣泛空間的文化資源互助、共建共享，讓那些富于時代價值的傳統文化鮮活起來，煥發出更加蓬勃的生命力，推動各國人民對中國傳統文化的認同，從而實現民心相通。

利用“一帶一路”平臺，推動中國傳統文化產業大發展。我國文化產業發展不缺少創新的激情，缺少對傳統文化的繼承；不缺少對外開放的勇氣，缺少中國傳統文化產業走出去的能力。“絲綢之路”是一個有著悠久歷史和深厚文化內涵的文化概念，其背后是中國傳統文化與沿線各國、各地區共同的文化記憶和文化符號，因此中國傳統文化產業消費有著廣闊的市場。“一帶一路”戰略的實施使不同文化背景、不同宗教信仰的各國、各地區、各民族人民交流更為密切，為中國優秀文化傳播提供了途徑，更為文化消費、文化產業跨越國界開辟了道路。發展中國傳統文化產業，壯大傳統文化品牌和文化符號，可以加快我國絲綢之路沿線地區特別是西部地區、邊疆地區、民族地區文化產業發展，把文化產業培育成為區域經濟支柱性產業。加快中國傳統文化產業的跨越式發展，需要利用好“一帶一路”平臺，發揮好國內國際兩個市場、兩種資源的優勢，主動地參與國際分工和轉型升級，進入全球文化產業價值鏈的更高層次。

參考文獻

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