基于學校教育視角下農(nóng)村中小學留守兒童心理問題防治策略研究

邵秋芳　鄧崇君

摘 要：2013年5月9日發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》顯示，截至2010年，我國0～17歲的農(nóng)村留守兒童有6 102.55萬人，主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等勞務(wù)輸出大省。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也在逐年飆升。由于親情缺失、監(jiān)護缺位及教育不當?shù)纫幌盗幸蛩兀率沽羰貎和霈F(xiàn)了不同程度的心理問題，嚴重影響了他們的成長成才。農(nóng)村中小學校是農(nóng)村留守兒童的集中區(qū)域，從學校教育角度出發(fā)，探究解決留守兒童心理問題的策略，是促進留守兒童健康成長的關(guān)鍵方法之一。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學；留守兒童；心理問題；防治策略

中圖分類號：C913.5 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）21-0037-02

自20世紀80年代中期，隨著農(nóng)村務(wù)工人員流入城市，“留守兒童”這個群體詞匯也隨之產(chǎn)生。隨著留守兒童的數(shù)量日益增多，他們出現(xiàn)的心理問題以及由此帶來的各種不良后果，越來越受到社會和學者的關(guān)注。

一、調(diào)研數(shù)據(jù)分析

四川省南充市高坪區(qū)斑竹中小學是一所農(nóng)村中小學。全校近600名中小學生。父母雙方外出學生有120人左右，占全校學生的 20%，父母一方在外務(wù)工的學生有110人左右，占全校學生的18.3%，與爺爺奶奶或者外公外婆一起生活的學生占父母雙方外出務(wù)工人數(shù)的90%以上。父母雙方或者一方與孩子長期分離一年及以上的占76.4%，更有甚者達五年以上。為清楚分析學校留守兒童的共性心理問題。筆者對學校三至九年級420名學生中90名留守兒童進行了問卷調(diào)查。得到以下幾組數(shù)據(jù)：留守兒童平均10.16個月才能見父母一次；63.2%的留守兒童要隔一年才能見父母一次，而且與父母相處的時間不足一個月；86.7%的留守兒童表示平時十分想念父母，73.2%的留守兒童希望父母不要外出務(wù)工；85.6%的學生承認非常厭煩老人的嘮叨和愚昧，心煩時選擇將不滿藏在心里；93.3%的學生感覺沒有父母在身邊的日子很孤獨，缺乏安全感。

二、留守兒童心理問題表現(xiàn)

（一）性格內(nèi)向、孤僻

由于親情缺失，缺乏父愛母愛，留守兒童情感上長期處于壓抑狀態(tài)，時常感覺到孤獨、寂寞。同時，由于監(jiān)護人大多為爺爺奶奶或外公外婆，他們之間年齡相差甚大，文化層次又非常低，除了滿足留守兒童基本生活需求外，幾乎不能給他們?nèi)魏纹渌麕椭Ａ羰貎和趯W習或生活中遇到困難時，根本找不到能夠?qū)で髱椭娜恕＿@種情況，時常會讓留守兒童感覺到落寞無助，缺乏安全感，進而逐漸走向自閉，不愿與人交流。留守兒童長期生活在這樣的環(huán)境中，情緒上極易變得焦躁、憂郁，在性格上變得內(nèi)向、孤僻。

（二）情感淡漠，缺乏愛心

由于長期與父母聚少離多，使留守兒童無法享受正常的關(guān)心和呵護，長期缺乏情感的交流，無法獲得直接的情感體驗，致使留守兒童感覺自己被忽視、甚至是被遺棄，很容易產(chǎn)生怨恨情緒，在情感上表現(xiàn)淡漠，缺少同情心、愛心，甚至有嚴重的攻擊行為和反社會行為。

（三）價值觀扭曲，自私自利

由于祖輩的過度溺愛，對孫輩的行為聽之任之，只注重物質(zhì)上的全方位滿足，缺乏道德和價值觀的正確引導，很容易讓留守兒童形成以自我為中心的性格。加之，父母思維方式不當，認為情感的缺失代之以金錢來補償，缺少對留守兒童道德情感的培養(yǎng)，使留守兒童很容易形成自私自利、金錢至上的價值觀。花錢找人代寫作業(yè)、花錢聚眾拉幫結(jié)派等現(xiàn)象，在農(nóng)村中學中屢見不鮮。

（四）逆反心理強，理性意識薄弱

兒童正處于成長轉(zhuǎn)折階段，身體和心理都不成熟，有著極強的可塑性，正處于成長的叛逆期。由于和祖輩們?nèi)狈餐恼Z言，長期缺少交流，在面對祖輩的嘮叨時，極易讓留守兒童產(chǎn)生反感甚至是敵對情緒，遇事盲目抵觸，好沖動，對老師、親友及祖輩的管教產(chǎn)生極強的逆反心理，不能與人和諧相處，心理承受能力差，理性意識薄弱。

三、學校教育視角下的防治策略

學校肩負培養(yǎng)人才的重要使命，學校教育對孩子的健康成長和成才起著至關(guān)重要的作用。農(nóng)村中小學是留守兒童的集中區(qū)域，應(yīng)該充分利用現(xiàn)有教育基礎(chǔ)，有針對性、創(chuàng)新性、多角度地擴展學校教育的功能，給予留守兒童更多的幫助與疏導，從而有效彌補因親子關(guān)系缺失帶來的消極影響，實現(xiàn)留守兒童家庭教育中的“缺位”，學校教育“補位”。

（一）建立留守兒童檔案，提高防治的針對性

學校可以成立專門的留守兒童工作小組，建立留守兒童心理檔案。從教育、生活和心理上給予留守兒童更多的關(guān)心和關(guān)愛。首先，建議教師多注意觀察了解留守兒童心理狀況，給予他們更多關(guān)愛，使他們獲得心理上的安全感和歸屬感。其次，全方位留意留守兒童身心發(fā)展和學習動態(tài)，及時了解和解決他們在生活、學習上的困難，盡可能地減少留守兒童因離開父母而產(chǎn)生的孤獨感和無助感。再次，針對學生的心理問題，因人制宜，有針對性地采取矯治方法，使他們能夠正確認識生活中的困難和成長危機，增強適應(yīng)能力。此外，應(yīng)設(shè)立心理咨詢室和咨詢電話，讓留守兒童能夠傾訴心中的煩惱、痛苦與憂愁，緩解他們的心理壓力。

（二）積極尋求校校合作，發(fā)掘豐富教育資源

南充市共有4所高等院校，其中川北醫(yī)學院屬于醫(yī)學專業(yè)院校，西華師范大學屬于師范院校。其中，不乏心理學、教育學、心理問題預(yù)防矯治相關(guān)專業(yè)的大學生。斑竹中小學距離兩所學校并不遠，可以積極尋求校校合作，開展青年學生志愿者服務(wù)。定期組織一批具有專業(yè)素養(yǎng)的大學生為留守兒童輔導功課，進行活動交流和心理溝通與疏導，開展一對一心理咨詢和幫扶。這樣，不僅可以有效解決農(nóng)村中小學因心理教師資源缺乏而面臨的教育困境，而且也為高校大學生專業(yè)理論與實踐相結(jié)合提供了絕佳場所，從而有效解決因監(jiān)護人文化層次低而無法給予留守兒童在學習和心理上幫助的瓶頸。

（三）積極搭建網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺，為親子溝通提供紐帶

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，人與人之間的溝通聯(lián)系更加方便快捷，QQ、微信、視頻聊天、語音通話等網(wǎng)絡(luò)交流軟件已經(jīng)非常成熟。學校可專門設(shè)立視頻聊天室，開展“每周親子”活動，為務(wù)工家長和留守兒童親子交流溝通提供平臺。一方面，學校加強與留守兒童父母的交流與溝通，讓留守兒童父母能夠及時了解孩子的學習、生活及心理狀況，使父母在與孩子交流時能夠有話可說，不僅是談學習，也要關(guān)心他們的道德和精神需求，多渠道了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子時刻感受到父母的關(guān)心和愛護。同時，也可通過講述打工經(jīng)歷，使孩子理解父母，尊重父母，樹立正確的親情觀。另一方面，學校通過孩子與家長溝通情況反饋，與家長共同制訂留守兒童培養(yǎng)計劃，形成家長和學校聯(lián)手教育留守兒童的合力。

（四）創(chuàng)新課程設(shè)置，豐富心理健康教育組織形式

學校僅僅依靠講授法單一形式，是無法滿足留守兒童心理健康教育需要的，必須創(chuàng)新性地豐富心理健康教育的組織形式，將心理健康教育滲透于各科課程當中去，達到一種潤物細無聲的效果。第一，如語文課程的學習，教師可以從閱讀教學、作文教學出發(fā)，滲透生命觀教育、親情觀教育，培養(yǎng)留守兒童樹立正確的思想觀念。第二，如采用體驗式教學組織形式，讓留守兒童在親身實踐中去體驗積極健康的行為模式，順其自然地形成某種積極的心理品質(zhì)。第三，采用情境教學模式，在教學中從留守兒童生活中選取較為典型的生活場景，讓留守兒童進行相應(yīng)的角色扮演，從而引發(fā)留守兒童的某種情緒和態(tài)度，進而進行正面引導，促進留守兒童健康心理的養(yǎng)成。第四，積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)，采用多媒體、影像等手段，創(chuàng)設(shè)生動形象的動畫，從感官上刺激、調(diào)動留守兒童的積極性，通過圖畫所蘊含的豐富意義來啟發(fā)留守兒童，讓他們充分去思考動畫所蘊藏的豐富含義，去主動感知生命的意義、情感的真諦等等，從而達到防治留守兒童心理健康問題的目的。

留守兒童心理問題，是如今農(nóng)村中小學必須面對的新難題、新責任。學校作為專門的育人機構(gòu)，不僅是“傳道授業(yè)”，更應(yīng)擔負起“解惑”的責任。這種“解惑”不僅僅是學習上的，更重要的是從心理上。學校應(yīng)不斷創(chuàng)新教育方法，充分利用現(xiàn)有教育資源，以學校為依托，去彌補留守兒童因親情缺失而給其心理帶來的消極影響。切實解決留守兒童在思想、學習和生活等方面出現(xiàn)的諸多問題，為他們的成長成才，撐起一片藍天。

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[責任編輯 劉嬌嬌]