孔子的教育觀在當今教育領(lǐng)域的應(yīng)用

李淑南

摘 要：《論語》一書中包含著孔子的眾多教育思想，是中華民族寶貴的精神財富，不僅為中國古代的教育發(fā)展做出了貢獻，對我國現(xiàn)代的教育也產(chǎn)生了深遠的影響。孔子的教育思想對我國歷代教育一直有著深刻的指導(dǎo)意義，至今仍應(yīng)用于當今的教育領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：孔子；教育思想；教育領(lǐng)域；應(yīng)用

中圖分類號：B222文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）04-0265-01

一、前言

孔子，是我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。《論語》是由孔子的弟子及再傳弟子編寫的一部對話體語錄，主要記載了孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子的思想。孔子的一生都在為教育事業(yè)做貢獻。本文主要研究孔子的教育思想在當今教育領(lǐng)域的應(yīng)用。

二、教育作用

孔子認為教育是立國治國的三要素之一，教育要建立在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)之上。《論語·子路》記載，“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？曰：‘富之。曰：‘既富矣，又何加焉？曰：‘教之。”治國，首先要有較多的人口，其次要讓人民富裕起來，最后要教化人民。這是立國治國的三大要素。教育是其中的一大要素，并且要建立的經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上。孔子認為，要先發(fā)展經(jīng)濟，再進行教育，即“先富后教”。但這并不意味著要等到經(jīng)濟發(fā)展到一定的水平之后再進行教育建設(shè)，而是教育建設(shè)需要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

我國人口眾多，同當時衛(wèi)國的情形類似。自改革開放以來，黨和國家提出把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，大力發(fā)展經(jīng)濟，隨后又出臺各項方針政策促進經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平，改善民生。……