淺談初中政治課堂情感教學(xué)研究

梁勛

【摘 要】情緒、情感，是人對客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的體驗，是人對客觀事物的一種特殊的反應(yīng)，表現(xiàn)為或高興、歡樂，或憂愁、悲傷，或贊嘆、喜愛，或驚恐、厭惡。初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學(xué)方式。為此，在政治教學(xué)中，我們要傾注情感的感化、熏陶，這樣才能收到良好的效果。下面我們分析如何激發(fā)學(xué)生的情感，師生互動，在輕松愉快的環(huán)境下實現(xiàn)教學(xué)目標。

【關(guān)鍵詞】政治課堂；情感教學(xué)；策略研究

初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學(xué)方式。為此，我在思想政治課的教學(xué)中，傾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。

一、以情激學(xué)

與其它學(xué)科相比，思想政治課的教學(xué)有兩難：其一，概念、觀點較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理有一定差距。其二，社會上的某些重金錢、實惠的誘惑，重經(jīng)濟輕政治的傾向的影響，導(dǎo)致學(xué)生輕視思想政治課。

作為一名年輕的女教師，我自然也經(jīng)歷了一番思想斗爭，但終究還是“一定要把思想政治課教好”的意識戰(zhàn)勝了我。我堅信：事在人為，唯其難教，方能見真功夫。我首先運用了“以情激學(xué)法”。

（1）情感投資，以愛結(jié)情。我利用課余時間經(jīng)常深入到我教的班，像大姐姐一樣噓寒問暖，與學(xué)生們一起搞衛(wèi)生、作游戲、侃大山、說故事。有一次，一個校外歹人氣勢洶洶地從課堂上把一名學(xué)生叫了出去。我見勢頭不對，安排學(xué)生們看書，自己便跟了去。見那人正在打這個學(xué)生，我不顧一切地沖上去，冒著挨打的危險，緊緊護住我的學(xué)生，并據(jù)理訓(xùn)斥那人，直到學(xué)校保衛(wèi)人員來把他拉走。此舉贏得了學(xué)生的敬意，他們把我當(dāng)成知心朋友，有悄悄話也愿對我說，發(fā)生了爭論請我評判。我的話，他們愛聽，且堅信不疑。

（2）真情實話，以情誘學(xué)。我給初一學(xué)生上第一節(jié)課，首先在黑板上寫出“四有”兩個大字，微笑著問其含義。當(dāng)學(xué)生們說出它的內(nèi)容時，我親切地說：“同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)把自己培養(yǎng)成‘四有的社會主義建設(shè)者。這有理想、有道德、有文化、有紀律，必須認真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想才能逐漸確立，而這恰恰是我們將要學(xué)習(xí)的思想政治課的內(nèi)容?！苯又?，我介紹了一些革命老前輩，努力學(xué)習(xí)馬列主義，赴湯蹈火投身革命的事跡。講了雷鋒努力讀毛主席的書，終于成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的故事。

二、以情明理

列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！辈还苁侵v概念還是原理，我都注意寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強學(xué)生對政治課的濃厚興趣。

（1）語言含情，講活知識。我以飽滿的情緒，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時注意語言的抑揚頓挫?；蚋甙簾崃?，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨絲般的描述，娓娓道來，使學(xué)生們的情緒隨我的語調(diào)而變化。

（2）故事滲情，吸引學(xué)生。講“為人民服務(wù)”的內(nèi)容時，我適時地補充孔繁森的例子，描述他如何在大風(fēng)雪天，把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上；他又是如何幾次賣血撫養(yǎng)兩個藏族孤兒。講徐洪剛為了保護受辱婦女，赤手空拳同四個持刀歹徒博斗，身中14刀，用背心托著流出的腸子追歹徒達五十多米，最后倒在血泊里。悲壯的語調(diào)，贊嘆的表情，形象的手勢像磁鐵般地吸引住學(xué)生，他們深深地被英雄事跡所感動。我還從本市找典型，增強學(xué)生們的親切感。

（3）教具育情，形情交融。我還注意選用教具，增強說服力和感染力。如講“祖國養(yǎng)育了世代兒女”的內(nèi)容時，我掛上彩色大地圖，祖國地大物博、秀美山川、佳境名勝，一一躍然紙上。講“為人民服務(wù)”，用投影機打出周總理的大幅畫像，那濃眉英姿、微笑神態(tài)，使學(xué)生感到了他那博大胸襟和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德。講“發(fā)揮艱苦奮斗精神”時，我把從校園里拾來的白生生的大塊面包擺上講臺，讓同學(xué)們背誦“鋤禾日當(dāng)午……”的詩句，并展開討論。

三、以情導(dǎo)行

思想政治課的任務(wù)，不僅是教給學(xué)生馬列主義基本知識，增強其認識和分析問題的能力，更重要的是提高學(xué)生的思想政治覺悟。因此，我竭力以情感化，導(dǎo)之以行。

（1）教師身先士卒，作出表率。常言到：身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時，我視學(xué)生為弟弟妹妹，思想上鼓勵他們進步，主動當(dāng)他們?nèi)雸F介紹人；學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)；晚自習(xí)后，還護送路遠的同學(xué)回家。講“熱愛勞動”，在學(xué)校大掃除中，我不怕臟累干在前。從我的行動中，同學(xué)們懂得了如何理論聯(lián)系實際。

（2）以情啟思，明理踐行。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時，我列舉大量事例，表明父母對子女的慈愛之情。又掛出《游子吟》的詩句，引導(dǎo)學(xué)生們討論一下：“父母是怎樣關(guān)心自己的？”同學(xué)們爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對自己的關(guān)心。我又問：“你們都知道自己父母的生日嗎？”教室立即靜下來。一會兒，有個別同學(xué)說出了父母生日，但語氣還不大肯定。我嘆息道：“誰言寸草心，報得三春暉??！”我啟發(fā)大家：“想一想，怎樣報答父母生養(yǎng)之恩？不要口頭，而是要行動，一星期后向我匯報?！苯Y(jié)果沒過三天，就有不少同學(xué)對我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂?、洗衣服，給媽媽做生日卡，還有的述說怎樣跟爸爸到煤廠買煤，累得滿頭大汗把煤拉回家的事。

（3）嚴中有情，端正學(xué)風(fēng)。動之以情，不是對學(xué)生錯誤的一味遷讓，而是包含著有理有節(jié)的批評。正像蘇霍姆林斯基說的：“批評的藝術(shù)在于嚴厲與善良的圓滿結(jié)合，學(xué)生應(yīng)該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴厲，而且是對他充滿人情味的關(guān)切?！币淮?，有兩個出名的搗蛋學(xué)生，在課堂上做猴相、出怪調(diào)，課后被叫到辦公室。我對他倆進行了嚴厲的批評，幫助他們挖根源，分析危害，并與他們一起學(xué)習(xí)初一第五課關(guān)于“遵守紀律”的內(nèi)容，使他們明白“嚴是愛、縱是害、不管不問能變壞”的道理。他們終于認真地檢查了錯誤。談完話天色已晚，我讓他們回家吃飯，他們卻堅持去上晚自習(xí)。我立即打電話告知家長，從此，二人改掉了壞毛病，還爭著為班集體做好事。

四、情感教學(xué)中對老師的要求

思想品德課教師課前要充分備課、充分預(yù)測、充分研究，知識準備要充足。假如一堂課是一次戰(zhàn)爭，那備課就是戰(zhàn)前的戰(zhàn)略準備階段。沒有充分的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)準備是要打敗仗的，所以備好課是關(guān)鍵。

教師要富有個人魅力，比如知識的淵博、富有感染力、親和力和較強的責(zé)任心。“情感”教學(xué)法對那些傳統(tǒng)的、按部就班的、無所用心的教師是極大的挑戰(zhàn)和否定，只有高素質(zhì)的、全身心地投入教學(xué)中、知識和技能全面的教師，才有資格、才有能力采用這種教學(xué)方法，勝任這種教學(xué)工作。

教師要精心設(shè)計課堂提問，并結(jié)合新近發(fā)生的國內(nèi)外重大事件，創(chuàng)設(shè)熱點問題情境，采用把教材中的知識和社會熱點有機結(jié)合的方式，處理好理論知識的現(xiàn)實問題，貼近社會、貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，為思想品德課引來源頭活水，讓學(xué)生在課堂上充滿靈性地感悟，樂此不疲地探索，充滿激情地創(chuàng)造，在熱點問題情境的引導(dǎo)下，層層深入，鼓勵學(xué)生思考探究。課堂中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，實現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

總之，教學(xué)實踐告訴我們，以“情感”教學(xué)、以學(xué)生為主體是教學(xué)的基本出發(fā)點，是進行素質(zhì)教育、提高教學(xué)質(zhì)量的必要條件。發(fā)揮學(xué)生的主體性，是教學(xué)改革的必然趨勢。只有充分調(diào)動“教”與“學(xué)”兩方面的積極性，著力體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，才能真正把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。