淺談小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的幾點策略

趙晶

【摘要】小學(xué)美術(shù)教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)，可以陶冶同學(xué)們的情操，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情，提高他們的審美情趣，給他們以人文關(guān)懷，給他們以教誨和感化。在新的教學(xué)形勢下，教師要轉(zhuǎn)變觀念，加強對小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的重視，為了提高教學(xué)效率，教師要做好課前準(zhǔn)備工作，選擇多樣的教學(xué)方法，同時還要善于運用現(xiàn)代科技手段。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 欣賞教學(xué) 教學(xué)策略

【中圖分類號】G623.75 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0229-02

美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)又有其特定的內(nèi)含和規(guī)律。筆者通過實踐與探索，積累了一些開展小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的理性認識與實施策略。

一、融入人文環(huán)境

任何美術(shù)作品都不是孤立存在的。不是真空的產(chǎn)物，都是在特定的歷史文化背景中創(chuàng)造出來的。因而在進行美術(shù)欣賞教學(xué)時，不能單純地講技法，而要將作品回歸到原有的歷史環(huán)境中，回歸到特定的文化情境中，讓學(xué)生真正體會到作品所要表達的人文含義。教師可介紹作品產(chǎn)生的時代背景和相關(guān)的歷史故事，加深學(xué)生對作品內(nèi)涵的理解。如青銅器、秦俑體現(xiàn)了中華民族的民族精神，中國山水畫體現(xiàn)了意境和神宗意識，古希臘藝術(shù)體現(xiàn)了崇尚理想與科學(xué)的精神，文藝復(fù)興時期藝術(shù)作品體現(xiàn)了人文主義思想。以達·芬奇的《最后的晚餐》為例，作品的題材來自《圣經(jīng)》中關(guān)于耶穌被猶大出賣的傳說，畫家描繪了耶穌殉難之前和12個門徒共進最后一次晚餐的情景，當(dāng)耶穌說了“你們當(dāng)中有一個人要出賣我”后，12個門徒表現(xiàn)出了不同的神情和性格特征。教師也應(yīng)盡可能創(chuàng)造教學(xué)情境，豐富學(xué)生對作品意境的體驗。比如，在欣賞中國古代山水畫時，可以放一段中國古箏名曲《高山流水》，一方面能夠集中學(xué)生的注意力，另一方面能夠促使學(xué)生理解山水畫的意境。

二、融入生活元素

偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“沒有一條富有詩意的、情感的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”可見，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。生活中的美術(shù)現(xiàn)象俯手可拾。在進行美術(shù)欣賞教學(xué)時，我們可以密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，把課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，創(chuàng)造出一個宏觀意義上的美學(xué)情境。走出教室。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生到校園中走走，讓他們分析、評論校園建筑的布局和特色，或是每個人找一個自己感興趣的建筑進行全方位觀察。這樣，學(xué)生對他們原來比較熟悉的審美對象會產(chǎn)生新的興趣，取得一些意想不到的收獲。如果有條件，我們還可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館、宗教寺廟、園林、民居；或者來到野外，那初升的太陽、絢麗的晚霞、雨后的春筍、雪中的高樓……絢麗多彩的大自然會牽動著兒童的心，為美術(shù)教育提供極好的營養(yǎng)品。可以回歸自我。欣賞既是一種改造主觀世界的活動，也是一種改造客觀世界的活動。我們可以創(chuàng)設(shè)各種條件，聯(lián)系學(xué)生的日常生活情景，以學(xué)生所熟悉的景和物、人和事、學(xué)習(xí)和生活為載體，構(gòu)建一個良好的教學(xué)情緒場。例如，引導(dǎo)學(xué)生嘗試進行服裝的色彩配置、賀卡的制作、居室的布置等等，讓學(xué)生在實踐中感知生動的表象，積累美的經(jīng)驗，領(lǐng)悟美術(shù)在實際生活中的獨特價值。

三、融入專題欣賞

專題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式，它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進行欣賞的課業(yè)。我們以第十冊的欣賞內(nèi)容為例談一談專題欣賞課的課堂教學(xué)模式。這一課是欣賞中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，教材上共提供了十幅有關(guān)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的照片。教師首先要明確教學(xué)目的，即通過本課教學(xué)讓學(xué)生獲得哪些方面的知識？起什么作用？本課的教學(xué)目的應(yīng)讓學(xué)生初步了解我國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特點，懂得建筑的三大要素，使學(xué)生受到美的熏陶，增強民族自豪感。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過觀察、回憶和比較，了解“傳統(tǒng)”二字與“現(xiàn)代”的區(qū)別，再進一步引導(dǎo)學(xué)生了解祖國悠久的建筑史及燦爛的建筑文化，了解宮殿、樓閣、亭臺、寺廟、佛塔、陵墓、民居等獨樹一幟、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)特點。進行專題欣賞教學(xué)，教師在教學(xué)過程中可采用談話法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調(diào)節(jié)學(xué)生的有意注意和無意注意，可采取分析一幅作品后及時提出問題，讓學(xué)生思考。要啟發(fā)兒童觀察分析，鼓勵他們踴躍發(fā)言，各抒己見，積極討論。

四、融入問題引導(dǎo)

問題引導(dǎo)模式研究性教學(xué)的重要手段。教師以問題的層層遞進對學(xué)生學(xué)習(xí)以層層引導(dǎo)，不給學(xué)生最直接的答案，讓學(xué)生在努力解決問題得以答案的過程中，又以新的問題去引導(dǎo)孩子進行深入學(xué)習(xí)。老師在整個活動中，隨時輔助或隨時給孩子設(shè)置障礙。誘導(dǎo)孩子積極參與和積極思考，從而達到學(xué)習(xí)的主動性掌握于學(xué)生手中。如：教學(xué)人美版第十冊欣賞雕塑《著衣母嬰臥像》中，我先出示課題，設(shè)疑：課題包含哪些信息？人物動態(tài)及形像進行大膽猜想？等待學(xué)生大膽猜測后，再出示分解圖片《母親臥像》再設(shè)疑：有什么感覺？從哪些方面能感覺出她像母親？身體體型有什么特征？學(xué)生一步步在欣賞和猜測中得出答案。而此時的教師也不著急，慢慢的給出分解圖片《嬰兒臥像》再次設(shè)疑：欣賞雕塑后，能猜想出嬰兒感覺如何？根據(jù)嬰兒動態(tài)能給母親臥像動態(tài)作出合理解釋了嗎？在學(xué)習(xí)層層知識的研討、學(xué)習(xí)和猜想中，知識漸漸清晰，此時再展示完成圖片：雕塑《著衣母嬰臥像》，讓孩子的猜想變成現(xiàn)實，讓疑惑在問題中得以解答。問題引導(dǎo)模式能充分發(fā)揮孩子自我教育的能力，但用時很長，對老師課程調(diào)制要求很高，所以常常與討論學(xué)習(xí)模式相輔相成。

總之，一堂生動活潑的美術(shù)欣賞課，離不開精準(zhǔn)的教學(xué)策略。靈活運用教學(xué)方法充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和參與性，發(fā)揮其潛力，讓孩子們在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中去感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和理解力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，提升孩子的綜合素養(yǎng)！