摘 要:長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在一個(gè)較為突出的問(wèn)題,就是教育理論發(fā)展和社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求不相適應(yīng)。在這種情況下,藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展,同時(shí)其為社會(huì)服務(wù)的作用也不會(huì)顯示出來(lái)。本文以藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的陶瓷設(shè)計(jì)為例,在探究陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,針對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,為如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新性教學(xué)改革進(jìn)行策略思考。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);陶瓷設(shè)計(jì);創(chuàng)新教改;策略研究
伴隨教育改革深入發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了更高的要求,即在原有藝術(shù)教育教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐創(chuàng)新能力的發(fā)展。由于我國(guó)藝術(shù)教育教學(xué)發(fā)展起步較晚,現(xiàn)階段的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展和社會(huì)實(shí)用性發(fā)展存在不相適應(yīng)的問(wèn)題,且藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過(guò)于重視理論教學(xué),而不注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此,為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的良好發(fā)展,需要對(duì)其創(chuàng)新和改革。
1 陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀
各個(gè)高校的擴(kuò)招發(fā)展,引起了藝術(shù)類(lèi)院校報(bào)考的熱潮,在此情況下很多院校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè),在盲目擴(kuò)招的同時(shí)也在一定程度上降低了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求。同時(shí),陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)仍采用的是傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,沒(méi)有將陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和現(xiàn)代陶藝教育充分結(jié)合,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了一些專(zhuān)業(yè)性的教育問(wèn)題,進(jìn)而導(dǎo)致多種陶瓷教育觀(guān)念的產(chǎn)生,如傳承教育觀(guān)、創(chuàng)新教育觀(guān)、文化和藝術(shù)教育觀(guān)等。可見(jiàn),我國(guó)陶瓷教育發(fā)展在不斷完善。同時(shí),在經(jīng)濟(jì)全球化沖擊下,實(shí)際文化交流變得頻繁,我國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和國(guó)外陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)聯(lián)系加強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)教育的自我發(fā)展和自我調(diào)整。但是,現(xiàn)階段陶瓷藝術(shù)教育領(lǐng)域存在較為嚴(yán)重的理論和實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題,而且嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新意識(shí),需要有關(guān)教育人員予以重視。
2 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)發(fā)展存在的問(wèn)題
2.1 藝術(shù)教育發(fā)展缺乏必要的教育理論
我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展較晚,至今還不具備較為全面的藝術(shù)理論基礎(chǔ),盡管經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加強(qiáng)了與國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的交流,但我國(guó)藝術(shù)教育界并沒(méi)有將外來(lái)藝術(shù)教育理論和自身藝術(shù)發(fā)展實(shí)際進(jìn)行結(jié)合。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程本身的教育需要注重創(chuàng)新性的培養(yǎng)和發(fā)展,但是,現(xiàn)階段我國(guó)藝術(shù)教育,包括陶瓷藝術(shù)教育極度缺乏創(chuàng)新性的培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生不僅不會(huì)學(xué)習(xí)到真正的藝術(shù)思想內(nèi)容,還會(huì)導(dǎo)致個(gè)人思想僵化,無(wú)法創(chuàng)造出適合時(shí)代發(fā)展的陶瓷藝術(shù)作品。
2.2 實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)少,校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)踐基地的建設(shè)發(fā)展較少
以陶瓷藝術(shù)教育教學(xué)發(fā)展為例,陶瓷藝術(shù)的教育應(yīng)注重動(dòng)手操作能力和實(shí)踐能力創(chuàng)新型應(yīng)用人才的培養(yǎng)。但是,實(shí)際的陶瓷藝術(shù)教育改革發(fā)展沒(méi)有跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,采用的仍是傳統(tǒng)的教育模式,以課堂講授為主,內(nèi)部行政管理體系較為僵硬,教育改革發(fā)展落后,在很大程度上制約了陶瓷教育的市場(chǎng)化發(fā)展。同時(shí),陶瓷教育實(shí)踐環(huán)節(jié)所需要的實(shí)驗(yàn)室,大多是國(guó)家基金支持的,不具備市場(chǎng)的調(diào)節(jié)。
2.3 學(xué)校之間存在相互模仿的現(xiàn)象,缺乏特色
大多數(shù)的藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展較為緩慢,且逐漸呈現(xiàn)出一種互相模仿的發(fā)展循環(huán),高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展缺乏專(zhuān)業(yè)特色。同時(shí),國(guó)家政策方面對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展也沒(méi)有進(jìn)行扶持和鼓勵(lì),導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展滯后,在各個(gè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育缺乏交流的同時(shí),藝術(shù)教育發(fā)展態(tài)勢(shì)落后。
2.4 學(xué)生整體素質(zhì)水平不高
實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的創(chuàng)新改革需要從學(xué)校、教師和學(xué)生三個(gè)方面進(jìn)行。現(xiàn)階段,我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生整體素質(zhì)參差不齊。高等藝術(shù)院校在招收學(xué)生時(shí)往往以學(xué)生的成績(jī)作為基本標(biāo)準(zhǔn),這種招收形式具有很大的局限性,沒(méi)有結(jié)合學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合能力進(jìn)行考慮。
3 藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新教育改革的必要性
3.1 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新教育發(fā)展提出了更高的要求
時(shí)代的發(fā)展對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出了更高的要求,是藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)急需進(jìn)行創(chuàng)新改革的重要原因。同時(shí)傳統(tǒng)的藝術(shù)教育發(fā)展模式和教育理論存在很多和時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng)的部分,在新時(shí)期不斷發(fā)展的情況下,原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展弊端逐漸凸顯。因此,在新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展下,需要加快藝術(shù)教育的創(chuàng)新改革,通過(guò)改革凸顯出藝術(shù)教育的獨(dú)創(chuàng)性。
3.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本身存在的問(wèn)題急需解決
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要改革的另一個(gè)重要原因,在于其自身發(fā)展存在的問(wèn)題。現(xiàn)階段,我國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展存在的問(wèn)題基本體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,藝術(shù)教育教學(xué)方式存在問(wèn)題;第二,藝術(shù)教育教師的教學(xué)存在問(wèn)題;第三,藝術(shù)教育學(xué)生個(gè)人素質(zhì)水平良莠不齊;第四,藝術(shù)教育發(fā)展缺乏必要的理論和政策支持。
4 優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新教育改革的策略分析
4.1 注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本身對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展具有很高的要求,因此,為了改善我國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題,需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。第一,強(qiáng)化學(xué)生的觀(guān)察能力。以陶瓷設(shè)計(jì)為例,在具體的教育教學(xué)中,要求學(xué)生不僅要能夠觀(guān)察陶瓷外形,而且要求學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)陶瓷外形的觀(guān)察獲得規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。第二,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思維訓(xùn)練。教師可以通過(guò)布置作業(yè)的方式,讓學(xué)生在完成主題作業(yè)的同時(shí)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新性思維。第三,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。要求學(xué)生對(duì)自己作品的設(shè)計(jì)進(jìn)行清晰明確地表達(dá),實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)作品設(shè)計(jì)含義的完美詮釋。
4.2 構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)藝術(shù)課堂實(shí)踐教學(xué)模式
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在本質(zhì)上是一種有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)造性行為,其發(fā)展注重實(shí)踐。因此,藝術(shù)教育改革需要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視,在實(shí)踐中培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的合作精神,引導(dǎo)學(xué)生制定和模擬創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,提升自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能。根據(jù)藝術(shù)教育教學(xué)進(jìn)度發(fā)展要求,可以將實(shí)踐課程教學(xué)分為兩個(gè)階段來(lái)完成:第一個(gè)階段,引導(dǎo)學(xué)生完成商業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,即由學(xué)生組成的不同設(shè)計(jì)小組要根據(jù)商家的設(shè)計(jì)要求,通過(guò)角色分工、模擬實(shí)踐、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等完成模擬實(shí)踐:第二個(gè)階段,學(xué)生組成的模擬創(chuàng)業(yè)小組和教師共同完成創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,在教師的幫助指導(dǎo)下促進(jìn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)業(yè)發(fā)展多方面知識(shí)的了解。
4.3 提升藝術(shù)生的整體素質(zhì)
針對(duì)藝術(shù)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的不同基礎(chǔ),實(shí)行具有針對(duì)性的藝術(shù)人才培養(yǎng)方案。對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)較好的藝術(shù)院校,可以多開(kāi)展一些激發(fā)思維和提高鑒賞能力的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué),不斷提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的欣賞和鑒賞能力。對(duì)于高職類(lèi)的藝術(shù)院校,藝術(shù)教育發(fā)展首先要提升學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì),并在打好基礎(chǔ)的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)技能培養(yǎng)。
5 總結(jié)
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化的不斷發(fā)展下,我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育逐漸引起了教育部門(mén)的重視,在總體發(fā)展上取得了不同程度的進(jìn)步。但我們應(yīng)該清楚地看到,在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的滯后問(wèn)題,突出表現(xiàn)為理論和實(shí)踐教育脫節(jié)以及教育創(chuàng)新意識(shí)的缺失。為此,需要有關(guān)藝術(shù)教育人員在把握藝術(shù)教育發(fā)展精髓的基礎(chǔ)上,不斷對(duì)藝術(shù)教育發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而促進(jìn)藝術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:周誠(chéng)(1979—),女,湖南郴州人,碩士研究生,湘南學(xué)院講師,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)。