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芻議高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化的傳承

2016-07-06 22:42:32榮衛(wèi)
藝術(shù)科技 2016年4期
關(guān)鍵詞:民族音樂(lè)音樂(lè)教學(xué)傳承

摘 要:隨著高等教育的逐漸普及和資源優(yōu)化,音樂(lè)教學(xué)成為高校教學(xué)系統(tǒng)中不可分割的一部分,音樂(lè)教學(xué)在塑造學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)方面上起著重大作用。但是,受到各類因素的影響,目前國(guó)內(nèi)高校音樂(lè)教學(xué)更偏向于西方化,而忘卻了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓所在。本文通過(guò)分析高校音樂(lè)教學(xué)和民族音樂(lè)文化之間的關(guān)系,指出在教學(xué)過(guò)程中,如何將民族音樂(lè)文化恰到好處地融入課程當(dāng)中,以傳承歷史經(jīng)典,也為國(guó)內(nèi)高校音樂(lè)教學(xué)本土化提供發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞:高校;音樂(lè)教學(xué);民族音樂(lè);文化;傳承

1 民族音樂(lè)文化在高校教育中的重要性

1.1 增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)涵,凈化學(xué)生心靈

當(dāng)代學(xué)生的素養(yǎng)問(wèn)題成為社會(huì)高度關(guān)注的問(wèn)題,尤其是藝術(shù)類的學(xué)生,更是需要重點(diǎn)培養(yǎng)素養(yǎng)。將民族音樂(lè)文化滲透到教學(xué)當(dāng)中,能夠有效提高培養(yǎng)目標(biāo)的素養(yǎng)。民族音樂(lè)是民族文化的表現(xiàn)形式,是我國(guó)歷史的寫照手法。老師帶領(lǐng)學(xué)生深入了解民族音樂(lè),能夠幫助學(xué)生更多地了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)文化發(fā)展的歷程。良好的教學(xué)氛圍有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),民族文化教學(xué)氛圍的營(yíng)造能夠刺激學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史文化的興趣。歷史遺留下來(lái)的音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀文化中的瑰寶。學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí),一方面可提高自身對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí);另一方面,可以陶冶情操,凈化心靈。民族音樂(lè)文化中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)先人的正面思想,可幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此,民族音樂(lè)文化對(duì)于高校教育而言,有利無(wú)弊。

1.2 豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量

教學(xué)內(nèi)容的豐富多樣化可提高學(xué)生對(duì)課程的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,將民族音樂(lè)文化融入教學(xué)當(dāng)中,還可實(shí)現(xiàn)藝術(shù)多元化的目的。將具有特色化的民族音樂(lè)欣賞納入其中,一方面能夠?qū)虒W(xué)模式單一的問(wèn)題進(jìn)行改善;另一方面,結(jié)合民族音樂(lè)文化進(jìn)行教學(xué)是對(duì)祖國(guó)文化的傳承,在教學(xué)過(guò)程中能夠解讀民族藝術(shù)表現(xiàn)形式。

1.3 提升學(xué)生文化素養(yǎng),了解更多民族文化

民族音樂(lè)是中華文化上下五千年的結(jié)晶,匯集了五十六個(gè)民族的智慧。學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)和欣賞民族音樂(lè)時(shí),可深入了解到各民族的特色。在教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生可全面地掌握各民族的鄉(xiāng)土風(fēng)情,這為民族之間的溝通和交流奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),縮小了人與人之間的距離。因此,民族音樂(lè)文化滲透到課程當(dāng)中,是教育改革的要求,也是素質(zhì)教育的需求。

2 高校音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化滲透與傳承的有效對(duì)策

2.1 樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)理念,突出音樂(lè)教學(xué)民族性

人們的行為是受其思想和觀念主導(dǎo)的,若要將民族音樂(lè)文化納入高校教學(xué)課程當(dāng)中,并通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)方式對(duì)其進(jìn)行傳播,則必須讓音樂(lè)老師改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。首先,音樂(lè)老師要重新認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)文化的重要性;其次,要讓學(xué)生用正確的態(tài)度看待民族音樂(lè)文化。值得注意的是,教師對(duì)于民族音樂(lè)文化的教育存在理解上的誤區(qū),很多教師容易常規(guī)地復(fù)制課程來(lái)教學(xué),而并未站在文化傳承的角度上授課。在原有文化基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新,突出民族這一特色,才是教育多元化的目標(biāo)。在教育方向的驅(qū)動(dòng)下,只有開(kāi)放式的教學(xué),開(kāi)放式的發(fā)展,才不會(huì)脫離教育目標(biāo)。因此,高校音樂(lè)教學(xué)在對(duì)待外來(lái)音樂(lè)文化時(shí),不應(yīng)盲目跟從,而應(yīng)有選擇性地、理性地學(xué)習(xí),把本土音樂(lè)文化精神傳承下去。做到這兩點(diǎn),方能令民族音樂(lè)文化在學(xué)校的音樂(lè)授課中充分發(fā)揮積極作用。

教育的目的是育人,任何一門課程都承載著育人的重?fù)?dān)。因此,在高校教育中,音樂(lè)教學(xué)作為基礎(chǔ)的課程,更要對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行引導(dǎo),讓他們對(duì)民族音樂(lè)文化有更深一層的了解,并逐漸意識(shí)到傳承民族音樂(lè)文化的重要意義。學(xué)生真實(shí)地感受民族音樂(lè)文化的特色,從而才能從心里記住和喜歡民族音樂(lè)。例如,在民族蒙古族音樂(lè)授課中,進(jìn)行作品選擇時(shí),可以選擇具有鮮明特色的曲目來(lái)強(qiáng)調(diào)該課程的主題。《出獵》就具有濃厚的蒙古狩獵文化。

2.2 結(jié)合實(shí)際情況,優(yōu)化課程設(shè)置

高校音樂(lè)教學(xué)的成效在于課程設(shè)置的科學(xué)有效,課程的好壞直接關(guān)系到教學(xué)成果的優(yōu)劣。我國(guó)對(duì)教學(xué)的重視度逐日提高,改革不斷深化,我國(guó)各高校音樂(lè)課程設(shè)置中存在的問(wèn)題日漸突出。根據(jù)調(diào)查,很多高校里的音樂(lè)教學(xué)根本沒(méi)有設(shè)置傳統(tǒng)音樂(lè)的課程,很多學(xué)生對(duì)該方面一知半解,或多是通過(guò)自己的課外研究而有所認(rèn)識(shí)。可以預(yù)見(jiàn),長(zhǎng)此以往,民族音樂(lè)文化將被現(xiàn)代人所埋沒(méi)。為改善這一狀況,相關(guān)人員應(yīng)結(jié)合實(shí)際,綜合考量如何優(yōu)化和調(diào)整課程,將民族音樂(lè)文化滲透到日常音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,提高課程的合理性,讓學(xué)生在校即可認(rèn)識(shí)和深入地了解民族音樂(lè)文化,提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)。

我國(guó)教學(xué)已經(jīng)不僅僅要求口號(hào)上的改革,更多的是要求學(xué)校付諸實(shí)踐,希望學(xué)校對(duì)教育進(jìn)行全面的提升和改進(jìn)。因此,在對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)課程進(jìn)行調(diào)整時(shí),強(qiáng)調(diào)從更深的層次進(jìn)行,促使教學(xué)由內(nèi)而外發(fā)生改變,重新塑造高校音樂(lè)教學(xué),將民族音樂(lè)的文化色彩展示出來(lái),打造先進(jìn)、科學(xué)、系統(tǒng)性的音樂(lè)教學(xué)模式,教授學(xué)生更先進(jìn)、深厚、豐富的音樂(lè)知識(shí),傳承我國(guó)的音樂(lè)知識(shí),并培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的人才。

2.3 采取多樣化教學(xué)手段,深化學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

在教程過(guò)程中,教師可以利用不同的教學(xué)方式來(lái)突出民族音樂(lè)文化的價(jià)值,促使教學(xué)質(zhì)量得到明顯改善。以鑒賞教學(xué)為例,在上課之前,教師應(yīng)先搜索、整理和鑒賞課程相關(guān)的資料,如曲目的來(lái)源、發(fā)展歷程、運(yùn)用情況、特征等,再采取多媒體教學(xué)模式,大大提升教學(xué)效果。此外,教師還應(yīng)圍繞相關(guān)主題開(kāi)展定期性的學(xué)術(shù)活動(dòng),使得學(xué)生獲得更加豐富廣泛的知識(shí)。至于舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng)的教師,不一定非得外聘,本校的老師也可以擔(dān)當(dāng)重任,還可以聘請(qǐng)一些專家、著名演員。再就是帶著學(xué)生去參加各類節(jié)日活動(dòng),這可以加深學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的認(rèn)知,豐富學(xué)生的學(xué)識(shí),使其學(xué)會(huì)將音樂(lè)與實(shí)際生活相結(jié)合。學(xué)校可以到不同地區(qū)或民族參觀學(xué)習(xí),還可以充分利用本地區(qū)的音樂(lè)文化資源,遵循多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、吸取精華的理念,獲取更多的民間音樂(lè)資料,并進(jìn)行整合,再將整合后的民間音樂(lè)融入學(xué)校教材當(dāng)中。只有將音樂(lè)同實(shí)踐生活結(jié)合在一起,才能使得音樂(lè)教學(xué)模式和民間音樂(lè)文化真正融合,為教師與學(xué)生提供一個(gè)溝通平臺(tái),促使師生間的關(guān)系變得更為融洽,提升教學(xué)效益,讓學(xué)生更快地吸收音樂(lè)知識(shí)。

另外,在教學(xué)體系當(dāng)中,教師的綜合素質(zhì)也是極為重要的,建立一支高素質(zhì)的人員隊(duì)伍在傳承和發(fā)展民族音樂(lè)文化方面具有積極作用。學(xué)校必須采取多種手段對(duì)教師進(jìn)行指導(dǎo),與其他學(xué)校開(kāi)展教師學(xué)術(shù)活動(dòng),提升教師的思想觀,增加教師的見(jiàn)識(shí),從而打造一支強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)。

3 結(jié)論

學(xué)校在人才培養(yǎng)方面的作用是顯而易見(jiàn)的。在高校音樂(lè)教學(xué)中,教師要充分認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)文化的價(jià)值,建立現(xiàn)代化的教學(xué)模式和理念,科學(xué)、合理地設(shè)置教學(xué)方法、內(nèi)容,體現(xiàn)出民族音樂(lè)的特征,形成一股強(qiáng)勁的師資力量,進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教學(xué)事業(yè)與民族音樂(lè)文化整合,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 胡玉蘭.試論民族音樂(lè)文化的傳承[J].大舞臺(tái),2014(03).

[2] 王思明.民族音樂(lè)文化傳承與學(xué)校教育[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013(3):272.

作者簡(jiǎn)介:榮衛(wèi)(1987—),河南沁陽(yáng)人,助教,從事竹笛教學(xué)工作。

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